茶葉包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新應(yīng)用研究

宗雯（武昌工學(xué)院，湖北武漢430065）

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茶葉包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新應(yīng)用研究

宗雯
（武昌工學(xué)院，湖北武漢430065）

摘要：中國人素愛飲茶，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活質(zhì)量的提高，茶業(yè)也不斷地與時(shí)俱進(jìn)，茶葉生產(chǎn)出來之后，對它的紋樣包裝設(shè)計(jì)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。好的茶葉要想得到人們的喜愛，不僅要有好的質(zhì)量，也要有好看的包裝，而好看的包裝又離不開好的裝飾圖案設(shè)計(jì)，對茶葉的營銷、宣傳與推廣做出很好的貢獻(xiàn)。茶葉是我國的一種特有的產(chǎn)品已經(jīng)流通全球，很多外國人也喜歡喝中國的茶，這對茶葉的向外國市場的進(jìn)軍提供了一個(gè)好的契機(jī)。茶葉是中國的，在設(shè)計(jì)方面要注重對中國茶文化的展現(xiàn)，因此其包裝設(shè)計(jì)上的傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新應(yīng)用無疑對中國文化是一個(gè)很好的體現(xiàn)。在包裝中對傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新和設(shè)計(jì)有助于將具有中國特色的茶葉產(chǎn)品推向全世界。

關(guān)鍵詞：茶葉包裝設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)紋樣；創(chuàng)新應(yīng)用

茶葉發(fā)源于中國，中國也是最早喝茶的國家，雖然歷史朝代在更替、時(shí)代在發(fā)展，但是唯一不變的是茶葉在中國飲食文化中的作用，它在中國有著悠久的歷史和濃厚的文化積淀。在全球化經(jīng)濟(jì)一體化逐漸加強(qiáng)的背景下，茶葉逐漸走出了國門，受到了外國人的喜愛，這樣一來，對茶葉的要求更高了，外觀設(shè)計(jì)成了茶葉企業(yè)所重視的一個(gè)重要方面。茶葉作為中國的特色產(chǎn)品，它的包裝設(shè)計(jì)一定要體現(xiàn)中國的文化和傳統(tǒng)，這樣才更具有文化和歷史韻味，所以在對茶葉外包裝設(shè)計(jì)時(shí)傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新運(yùn)用逐漸成為一種新的潮流，也是茶葉包裝設(shè)計(jì)的一個(gè)新的發(fā)展趨勢。

1　包裝

包裝可展現(xiàn)出商品的特點(diǎn)，不僅體現(xiàn)了企業(yè)文化，同時(shí)也是消費(fèi)者心理所喜好的一種反映。好的包裝能直接促進(jìn)產(chǎn)品的銷售和推廣，能引起消費(fèi)者的購買欲望，包裝也為商品和消費(fèi)顧客之間搭建了一座橋梁。如今，產(chǎn)品與包裝變得密不可分，產(chǎn)品離不開好的包裝，產(chǎn)品很需要包裝，如果一個(gè)好的商品缺少了美麗的外衣，那么就會(huì)直接影響它的銷售和推廣，由此可見，包裝可以為產(chǎn)品做無聲的宣傳。包裝的重要性得到了各種行業(yè)的重視，包裝的款式也層出不窮，令人眼花繚亂。

作為產(chǎn)品的包裝，它最基本的功能就是保護(hù)好內(nèi)在的商品不被外界所損害，眾所周知，一件商品從生產(chǎn)到運(yùn)輸，再到陳列，這中間要經(jīng)歷很多波折，如果沒有好的包裝，必定會(huì)對商品內(nèi)部有所損害，這最直接的后果便是導(dǎo)致廠家受損，導(dǎo)致店家不能及時(shí)的上新貨，一損俱損，所以產(chǎn)品的包裝是非常重要的。另外，包裝還有方便的作用，方便攜帶，方便存放、方便利用，在設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的時(shí)候常常都是站在消費(fèi)者的角度來設(shè)計(jì)的，所以里面包含了設(shè)計(jì)師的心血，好的包裝還可以吸引消費(fèi)者，得到消費(fèi)者的青睞和喜愛。

一件好的包裝，有好的材料，有匠心獨(dú)運(yùn)的特色，它是巧妙的構(gòu)思和工藝結(jié)合的產(chǎn)物，它不僅僅是一個(gè)產(chǎn)品的外包裝，更是科學(xué)和藝術(shù)、藝術(shù)與文化、經(jīng)濟(jì)與文化的諸多因素的共同體現(xiàn)。

2　中國茶葉包裝中傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)的文化性

在包裝設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，最重要的就是對圖形紋樣的選擇，它是包裝設(shè)計(jì)中的重要組成部分。在設(shè)計(jì)包裝視覺圖形時(shí)，設(shè)計(jì)師要充分考慮并尊重消費(fèi)者的消費(fèi)心理，以及對商品的理想價(jià)值，以此為出發(fā)點(diǎn)，加上該品牌的文化，設(shè)計(jì)出獨(dú)一無二的包裝，包裝有好的紋樣是好的包裝的重要標(biāo)志，也是吸引消費(fèi)者購買欲望的重要因素。

茶自古與文人雅士為伴，品茶是一件極其風(fēng)雅的事情，不是一般人能夠體會(huì)其中妙處的，茶又可以使人想到中國的古典文化，因此，細(xì)心的人可以發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)師為茶設(shè)計(jì)包裝時(shí)往往喜歡跟中國的傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來，以中國的傳統(tǒng)文化作為包裝設(shè)計(jì)的元素，這種做法很常見。茶的包裝要漂亮更要有文化內(nèi)涵，不能徒有其表。對于茶葉的包裝，只有準(zhǔn)確的定位才能有好的設(shè)計(jì)，好的包裝設(shè)計(jì)加之好的質(zhì)量就自然在市場中占有很大競爭力。

包裝設(shè)計(jì)的圖案不僅僅是單一的圖案，它同時(shí)也是商品內(nèi)在含義的體現(xiàn)，創(chuàng)新的包裝是很受人歡迎的，然而傳統(tǒng)的包裝、陳舊的圖案顯得極其繁瑣、呆板，沒有時(shí)代感更無所謂個(gè)性的突出了，很多包裝用爛了龍鳳呈祥的圖案，慢慢失去了競爭力。所以圖案切忌照搬照抄，不能一味的復(fù)古，對于民族性、文化性的表達(dá)不是簡單的一些圖案的拼湊就可以完成的，在包裝設(shè)計(jì)中我們應(yīng)該學(xué)會(huì)靈活變通，擯棄呆板僵硬的思想和設(shè)計(jì)理念，要把創(chuàng)新的精神貫徹設(shè)計(jì)的始終，把傳統(tǒng)的紋樣與現(xiàn)代化的信息結(jié)合起來，體現(xiàn)一種獨(dú)特的神韻。用現(xiàn)代手法將傳統(tǒng)的東西表現(xiàn)出來會(huì)讓人耳目一新，眼前一亮，給人一種有內(nèi)涵的感覺。

3　傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新

創(chuàng)新可謂是設(shè)計(jì)的靈魂，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，消費(fèi)觀念也在不斷地變化，多種多樣的商品充斥著人們的眼球，日新月異的宣傳也更新著人們的審美觀念。消費(fèi)觀念的不斷改變，人們對商品的要求也越來越高，不再滿足于以往的包裝，品牌意識(shí)也逐漸加強(qiáng)，這些改變也不斷催促著包裝的創(chuàng)新和發(fā)展。

每一個(gè)國家、每一個(gè)民族都有自己特色，有自己與眾不同的地方，由于每個(gè)民族所具備的獨(dú)特的民族特征，他們所有的文化也就打上了深深的烙印。中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，有著深厚的文化底蘊(yùn)，在茶文化的包裝和設(shè)計(jì)中。我們應(yīng)該僅僅抓住我國文化的優(yōu)點(diǎn)和長處，使我國的傳統(tǒng)文化貫穿于設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)過程中，中國人素愛中國文化，所以含有濃厚中國文化的包裝設(shè)計(jì)是會(huì)受中國人及外國友人喜愛的。

一件出色的包裝設(shè)計(jì)是離不開創(chuàng)新的，在茶葉包裝的發(fā)展歷程中，很多傳統(tǒng)紋樣已經(jīng)被用爛了，很多消費(fèi)者對它們已經(jīng)產(chǎn)生了免疫功能，對它們不再感興趣，所以再不對包裝進(jìn)行創(chuàng)新，恐怕會(huì)帶來滯銷的嚴(yán)重后果。創(chuàng)新就需要獨(dú)創(chuàng)的思維，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師擁有難得的創(chuàng)新意識(shí)，擁有獨(dú)特的靈感，設(shè)計(jì)師應(yīng)該在設(shè)計(jì)中不斷借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，吸取前人的教訓(xùn)，不再走彎路。

在我國的設(shè)計(jì)歷史上，有一些經(jīng)久不衰的圖形紋樣，不斷地被用在設(shè)計(jì)之中，是一種對傳統(tǒng)理念的表達(dá)。比如說龍紋、云紋和雷紋等紋樣，這些傳統(tǒng)的紋樣同樣被茶葉包裝所使用。以云雷紋為例，它經(jīng)常被用于茶葉的包裝設(shè)計(jì)中，在很多歷史悠久的名貴品牌的茶葉包裝中都很常見，比如我們常見到的鐵觀音、普洱茶還有人參茶等茶葉的包裝中都有使用，主要裝飾邊框，通常以連續(xù)的雷紋紋樣的裝飾造型出現(xiàn)，雷紋的裝飾效果是很好的，通常能給人一種厚重感和歷史感，既簡單又不失韻味。

除了雷紋，常見的還有云紋，可以說在茶葉的包裝設(shè)計(jì)中云紋的應(yīng)用的概率比雷紋還要高，廣泛應(yīng)用的云紋與雷紋帶給人厚重的歷史感不同，云紋則給人一種輕盈、縹緲虛無的感覺，在古代，文人墨客最愛茶，而云紋所表現(xiàn)出來的縹緲則跟其在意念方面很是投緣和契合。云紋的特性使其在很多產(chǎn)品中都可以使用，不僅僅限于茶葉的包裝，其廣泛的應(yīng)用可見一斑。云紋的虛無縹緲的圖形特點(diǎn)應(yīng)用于茶葉的包裝之中，與茶葉有一種巧妙的結(jié)合，它的裝飾使茶于無形之中更有一種仙風(fēng)道骨的感覺，同時(shí)能讓人于無形之中感受到茶葉的香醇和清清的迷人之香。在很多茶葉包裝中，常常是幾朵云的簡單裝飾，但是卻能給人很舒服的聯(lián)想，仿佛聞到了浸泡之后茶飄出來的縷縷清香。

瓦當(dāng)圖紋的應(yīng)用也是非常廣泛的，常以圓形示人，瓦當(dāng)中的圖案更是多姿多彩，種類十分多，不僅有動(dòng)物圖案、植物的圖案，還有上述的云紋和葵紋，涵蓋廣泛。在漢代青龍、白虎、朱雀和玄武是最具有代表性的動(dòng)物圖紋，常常出現(xiàn)在瓦當(dāng)之中，也多為人們所喜愛，常常被人們使用。瓦當(dāng)在茶葉的包裝中常常用于包裝的底部做底紋，又或者是做包裝的主體紋樣，瓦當(dāng)中的圖案以龍鳳居多，其悠久的歷史寓意代表著我國茶葉的歷史悠久，又表達(dá)了一種吉祥如意的美意，所以常常被人拿來使用在茶葉的包裝設(shè)計(jì)中。

中國茶葉包裝設(shè)計(jì)紋樣的時(shí)候往往采用以意造形的方法，從簡單的造型中可以引發(fā)人無限的聯(lián)想，這就是意的效果。傳統(tǒng)紋樣不僅在外觀上有著濃厚的民族文化的特點(diǎn)，在其創(chuàng)造法則上也同樣有著本民族的特征。在進(jìn)行包裝圖案設(shè)計(jì)時(shí)往往采用添加與刪減、分解與重構(gòu)、變形與整合等方法來設(shè)計(jì)獨(dú)特的圖紋。

湖北在我國是一個(gè)擁有眾多茶品的省份，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程之下，茶葉也不斷遠(yuǎn)銷海外，受到了國外消費(fèi)者的喜愛和青睞，但是近些年來出口狀況不是很好，出現(xiàn)了停滯和下降的趨勢，這對湖北省的茶業(yè)的發(fā)展是很不利的，不僅要注重茶葉的質(zhì)量，還要在茶葉包裝上下功夫，更新產(chǎn)品的各個(gè)方面，用過硬的茶葉品牌來促進(jìn)營銷，從而打開銷路，建立一個(gè)好的茶業(yè)形象，為以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，通過創(chuàng)新包裝、提高質(zhì)量來對茶葉進(jìn)行綠色營銷，贏得消費(fèi)者的信賴，使茶葉具有競爭力和生命力。

4　結(jié)束語

包裝是商品的臉面，是產(chǎn)品的外衣，一個(gè)好的包裝是促進(jìn)茶葉銷售的重要因素。傳統(tǒng)紋樣的應(yīng)用的創(chuàng)新是包裝設(shè)計(jì)的追求與目標(biāo)，好的傳統(tǒng)紋樣的使用會(huì)使包裝設(shè)計(jì)充滿特色，吸引消費(fèi)的眼球，強(qiáng)化消費(fèi)者的購買欲望，并在日益激烈的市場競爭中脫穎而出，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下具有很強(qiáng)大的競爭力，打開國門、走出國門、走向世界是茶葉發(fā)展的最高目標(biāo)，爭取讓全世界的人都喝中國的茶，在茶文化中感受博大精深的中國文化。

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作者簡介：宗雯（1981-），女，湖北武漢人，碩士，講師，研究方向：傳統(tǒng)藝術(shù)。