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以人本主義角度探討體育教學的人文關(guān)懷

2016-03-29 08:12:15明,羅
長春教育學院學報 2016年1期
關(guān)鍵詞:人文關(guān)懷體育教學

張 明,羅 英

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以人本主義角度探討體育教學的人文關(guān)懷

張明,羅英

摘要:當前,因某些體育教師自身人文素養(yǎng)不足和人文精神、人文意識缺失,導致了現(xiàn)實體育教學中人文內(nèi)涵欠缺。根據(jù)人本主義心理學提出的需要發(fā)展的五個層次,應(yīng)保障體育教師良好的生存狀態(tài),提升其人文素養(yǎng),通過在體育教學中保障學生各層次需要的滿足來切實實現(xiàn)體育教學中的人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞:人本主義需要;體育教學;人文關(guān)懷

張明/重慶人文科技學院體育部講師,碩士(重慶401524);羅英/重慶人文科技學院學前教育學院講師,碩士(重慶401524)。

一、什么是“人文關(guān)懷”

“人文”是一個內(nèi)涵豐富卻難以確切表述的概念,與人的價值、尊嚴、獨立人格、生存狀態(tài)、理想和命運密切相關(guān)。

“人文關(guān)懷”是對人的生存狀態(tài)和生活條件的關(guān)懷,對人的價值、尊嚴、人格和自由的尊重和肯定。人文關(guān)懷的核心是以人為本,關(guān)注人的生存與發(fā)展,關(guān)心人、愛護人,維護人的尊嚴,重視人的價值實現(xiàn)。

二、體育教學中人文關(guān)懷欠缺的現(xiàn)狀

體育教學的主體是學生。體育教學應(yīng)以學生為本,關(guān)注其生存和發(fā)展,關(guān)心、愛護、尊重和維護他們的人格和尊嚴,重視學生價值的實現(xiàn)。然而由于某些體育教師自身人文素養(yǎng)不足和人文精神、人文意識缺失,導致現(xiàn)實體育教學中人文內(nèi)涵欠缺,凸顯工具性忽略人文性。

教學內(nèi)容:只注重運動的技能傳授,忽略了對學生體育人文精神的培養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高。在具體的運動量安排上,忽略學生個體的身體素質(zhì)差異,致使運動量、運動強度和具體器械的使用不能因人而異。

教學目標任務(wù):狹隘單一,只注重學生具體運動技能技巧的獲得和提升,而忽略了培養(yǎng)學生體育道德風尚、吃苦耐勞和勇于拼搏精神、合作意識、團隊精神、集體榮譽感等德育目標,忽略了達成培養(yǎng)學生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力等美育目標及其他教育目標。

教學方法:缺乏情境化和人性化,不注重師生情感交流,過于注重灌輸和枯燥重復的機械式練習,安全防護意識薄弱,導致教學中發(fā)生傷害事故。

教學態(tài)度:教師態(tài)度專制生硬,不注重根據(jù)學生個性差異和具體教育情境強化學生良好品格和行為,一旦學生達不到整齊劃一的技能要求,就會簡單粗暴地批評,甚至施行體罰和變相體罰,對學生心靈造成傷害。

教育評價:采用簡單機械的技能評定標準要求評價學生,忽略學生個體體能差異和個性差異,挫傷學生體育知識學習和體育技能訓練的積極性。

三、人本主義心理學中的需要層次理論

(一)人本主義心理學產(chǎn)生的背景和主要觀點

二次世界大戰(zhàn)后,西方資本主義社會的問題日益嚴重,人們的精神狀態(tài)陷入更大的危機,解決這些問題的需求使得心理學獲得了很大的發(fā)展,如臨床心理學、心理診療、社會心理學等均因此獲得了發(fā)展空間。人們逐漸認識到,傳統(tǒng)心理學存在著嚴重的貶低人性和非人性化的傾向,現(xiàn)實中一切不安都源于人缺乏對自身內(nèi)在價值的認識,為此以馬斯洛、羅杰斯等為代表的人本主義心理學在20世紀五六十年代的美國應(yīng)運而生。

In general,the kinetic equations can be expressed as

人本主義心理學的理論是出于反擊當時兩個影響最大的心理學派:行為主義心理學和精神分析心理學。人本主義者認為人的本質(zhì)是好的、善良的,他們不是受無意識欲望的驅(qū)使,不是為實現(xiàn)這些欲望而掙扎的野獸。人有自由意識、有自我實現(xiàn)的需要,只要有適當?shù)沫h(huán)境,人們就會力爭達到某些積極的社會目標。這些觀點和精神分析學派是截然不同的。人本主義心理學反對行為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng),認為正是人們的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部經(jīng)驗,才使他們成為各不相同的人。人本主義心理學認為在精神分析和行為主義心理學理論中,作為心理學核心的人的心理現(xiàn)象的本質(zhì)屬性沒有得到正確闡述,心理學應(yīng)著重研究人的價值和人格發(fā)展。

(二)人本主義心理學的需要層次理論

人本主義心理學的主要代表人物馬斯洛提出著名的需要層次理論,他認為人的需要由低到高包含五個不同的層次,即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。人們優(yōu)先滿足較低層次的需要,較低層次的需要得到滿足,高層次的需要就應(yīng)運而生。

第一層次即最低層次是生理需要,是人類為保障自身生存和種族繁衍產(chǎn)生的需要,包含人們對于食物、水、空氣、休息、排泄和性的需要等,是最基本和最優(yōu)勢的需要,須首先得到滿足。這類需要如果得不到滿足,人的生存就沒有保障。

第二層次是安全需要,即人們對安全的環(huán)境、恒定的秩序、避免傷害和威脅、避免遭受驚嚇和混亂折磨的需要。

第三層次是歸屬與愛的需要,即個體希望與他人有感情聯(lián)系、希望在團體中有一個位置,希望獲得別人(朋友、家人、愛人或孩子等)的愛和愛別人的需要,希望與人交往,在集體中與人建立深厚關(guān)系等。

第四層次是尊重需要,即個體追求體現(xiàn)個人價值的需要。尊重包括自尊和他尊兩方面。自尊就是個體對自己的尊重。如自強、自信、自主、支配他人、勝任工作、取得成就等,都是自尊的具體表現(xiàn)。他尊是指別人對自己的尊重。如追求名譽、地位、尊嚴、威信、獲得別人承認、引起別人注意和欣賞等,都是他尊的具體表現(xiàn)。

四、通過學生各層次需要的滿足實現(xiàn)體育教學中的人文關(guān)懷

(一)滿足體育教師的生存需求和發(fā)展需求,提升體育教師整體人文素養(yǎng)

教學是由教師的教和學生的學構(gòu)成的雙邊活動。雖然學生是學的主體,教學要以學生為本,但是教師是教學中主導性活動教的主體,是學生學的活動的指導者和引路人,對于學生的發(fā)展起著不可忽視的作用。體育教學中體育教師生存狀態(tài)不佳和人文素養(yǎng)缺乏,勢必會極大影響學生各層次需要的滿足和實現(xiàn),影響體育教學中人文關(guān)懷的具體落實。

要首先實現(xiàn)對體育教師的人文關(guān)懷。要注重改善和提高教師的經(jīng)濟待遇和物質(zhì)生活狀況,要注重提高他們的經(jīng)濟和社會地位,使其有較好的生存狀態(tài),保障其安全感和受尊重的需求。由于目前體育教師現(xiàn)狀是技能型的居多,人文素養(yǎng)缺乏,因此在關(guān)注其生存狀態(tài)的同時,還要多提供各種形式的理論學習、培訓的機會和空間,提升其理論水平和人文素養(yǎng)。這會使體育教師群體更加積極進取,更多思考如何構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,更注重針對學生個體身體狀況和個性特點的差異因材施教,更注重對學生人格的尊重,更注重對學生具體價值、能力的培養(yǎng)和提升,從而在教學中在知識技能、處事態(tài)度、人格魅力等方面給學生做好榜樣和示范,教會學生關(guān)愛、理解、寬容和給予,促進其身心和諧健康發(fā)展。

(二)通過學生各層次需要的滿足實現(xiàn)體育教學中的人文關(guān)懷

在學生生理需要的滿足方面:一是在體育教學中體育教師要教給學生正確的運動姿勢和技巧,如跑步用全腳掌著地,跳著跑、前拋小腿容易造成小腿脛骨骨膜炎,防止因運動姿勢不當導致學生肢體軟組織和骨骼遭受不必要的傷害。二是讓學生知道劇烈運動前要做好準備活動,防止因突然的劇烈運動導致肢體軟組織、骨骼受傷或休克。三是要考慮學生個體的身體狀況,如身體負重力、靈活度、協(xié)調(diào)性等差異狀況,適時適度安排運動量、運動強度和區(qū)別使用具體的體育器械等,適度地安排學生強負荷運動間的休息等。不能不顧學生身體狀況長時間超負荷訓練,危害學生身體健康。要關(guān)懷學生,保障學生在體育教學中的良好生存狀態(tài)。

在學生安全需要的滿足方面:一是體育教學中體育教師要教學生做好運動前的準備活動,做好各種安全防護措施和保障,如安全運動場地的合理選擇、對學生器械使用技巧和運動安全知識教育、學生運動時教師陪護在側(cè)等,使學生生命安全感能得到保障。二是教師對待學生要公平公正,教授知識及與學生交流時態(tài)度和藹可親,對待學生不可生硬粗暴,不威脅恐嚇,使學生在學習中心理安全感得到保障。

在學生歸屬與愛的需要的滿足方面:一是在體育教學中體育教師要注重培養(yǎng)學生團體活動參與意識和團體合作意識,使他們通過體育活動的互相配合感受強烈的集體歸屬感。二是在體育教學中體育教師可通過形象的比喻、清晰幽默的教學語言、親切和藹的教態(tài)、優(yōu)美的示范動作,使自身的示范動作成為“無聲的詩,立體的畫”,給學生創(chuàng)設(shè)輕松愉快的心理氛圍,使師生之間的技術(shù)傳授、知識傳遞融入輕松、愉悅和和諧的情感交流中。三是體育教師要關(guān)心愛護學生,和學生平等對話,加強溝通和交流;鼓勵學生互相幫助和支持、互相體諒和關(guān)心,建立純潔濃厚的同學友誼。使學生在體育教學中體會師生之間、生生之間的關(guān)心、關(guān)懷、支持和愛,滿足其被愛的需求和愛人的需求。

在學生尊重的需要的滿足方面:一是在體育教學中,體育教師要教會學生各項體育活動的技能技巧和運動器械的使用技巧,鼓勵學生大膽嘗試,培養(yǎng)他們勇于拼搏和吃苦耐勞的精神,使其自強、自信和自主,能夠承受一定的運動負荷和勝任體育活動,體驗因自身努力而獲取的成就感,滿足學生自尊的需要。二是體育教師要注重培養(yǎng)學生學習的積極性、進取心和自我價值感。要正確指導學生對自身的成功和失敗進行歸因,而不是消極地將成功歸因于任務(wù)難度低或運氣好導致學習的被動性,從而養(yǎng)成應(yīng)付體育課程學習的壞習慣,或消極地將失敗歸因于個人能力差,導致自卑、消極。無論成功或失敗都要指導學生歸因于個人努力,使學生更積極進取,更相信自己的實力、更自尊。三是體育教師可適度開展體育競賽,增強學生的成就動機。對于多數(shù)力求成功傾向占優(yōu)勢的學生應(yīng)通過提供有一定難度的體育活動任務(wù)、安排競爭的情境、嚴格評定分數(shù)等方式激發(fā)他們學習的積極性;而對于少數(shù)力求避免失敗的學生要通過安排競爭少或競爭性不強的體育活動、如有小成功就立刻給予獎勵或強化、評定分數(shù)適當放寬、盡量避免在公共場合指責錯誤等方式激發(fā)其學習的積極性。要用不同的方式培養(yǎng)力求獲得成功和力求避免失敗的學生的學習積極性,努力使其形成一定的競爭意識,克服各種體育活動的困難,贏得老師和同學的尊重、賞識、重視和信賴,贏得自己在班級中的威信、地位和尊嚴,滿足其他尊的需要。

在學生自我實現(xiàn)的需要的滿足方面:一是在體育教學中體育教師要指導學生了解自己。通過各種體育活動的參與和平時體育技能技巧的習得、訓練,讓學生了解自身的體能狀況、壓力承受狀況、運動優(yōu)勢和擅長的體育技巧和體育項目,知道自己的運動喜好和運動潛能,更積極進取,在各項體育技能技巧訓練和體育競賽中竭盡所能,使自己趨于完美。二是體育教師在具體教學活動中要注重合理使用強化,一旦學生通過努力達到良好的自我能力的表現(xiàn),要善于用積極的語言和欣賞的表情態(tài)度等對其加以強化和肯定,使更加相信自己的實力,表現(xiàn)得更好。要慎用少用懲罰,以免傷害學生的自尊心和挫傷學生的積極性。三是在體育教學評價中,不能忽略個體差異采用簡單機械的技能評定標準評價學生,不能用橫向比較而要采用縱向比較。橫向比較容易造成將某個學生的缺點與其他學生的優(yōu)點比較,導致消極負面的評價,傷害學生的自尊和自信。教師應(yīng)采取縱向比較,教會學生自己和自己比,超越和突破自我即達到自我實現(xiàn)。

綜上所述,通過對體育教師良好生存狀態(tài)的保障和人文素養(yǎng)的提升,實現(xiàn)體育教學中體育教師對學生各層次需要的滿足非常重要。教師要以學生為本,關(guān)注的生存與發(fā)展,關(guān)心愛護學生,維護其尊嚴,重視學生的價值實現(xiàn),切實實現(xiàn)體育教學中對學生的人文關(guān)懷。

參考文獻:

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[2]孫廣華.論人文關(guān)懷的現(xiàn)實含義[J].蘭州學刊,2006(11):3-5.

[3]全國十二所重點師范大學聯(lián)合編寫.心理學基礎(chǔ)[M].北京:教育科學出版社,2006:57-58.71-73.

責任編輯:郭一鶴

中圖分類號:G633

文獻標識碼:A

文章編號:1671-6531(2016)01-0070-04

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