法制新聞報道中人文精神的缺失與建構

谷皓影

法制新聞報道中人文精神的缺失與建構

谷皓影

媒體作為新聞事件傳播的主要載體，在新聞報道過程中應充分體現人文精神。但是，近些年來指責新聞報道冷漠和不負責任的社會輿論越來越多，主要誘因是媒體過分重視“眼球經濟”、部分從業者缺乏人文精神、媒體及從業者對新聞事實進行利己性解讀等。可通過糾正對新聞客觀性的認識偏差、提高新聞從業者人文素養、體現語言的人文價值觀、新聞采寫注意換位思考等舉措建構法治報道的人文精神。

法制新聞；新聞報道；雷洋事件；人文精神

人文精神被認為是新聞報道中的生命力所在，它所描述的是一種普遍的人類自我關懷，其具體表現在對人的尊嚴、價值、命運的維護、尋求和關切。重視對人本身及其生存狀態的關懷，重視對人的存在價值尤其是心靈情感的關注，追求社會公平，注重個人權利及尊嚴，是人文精神的要求。從新聞報道的角度分析，注重人文精神即要注重人的主體地位和個性差異，關注人多樣化的個體需求，從而激發人的主動性、積極性以及創造性，促進人的全面發展，這也是以人為本科學發展觀的客觀要求。按照這樣的標準來反思新聞報道工作，在體現人文精神方面的確存在很大不足，這是新聞媒體及其從業者自身人文關懷缺失的結果。因而查其缺失之因，尋求彌補之法，將對進一步做好新時期的法制新聞報道工作有著十分重要的現實意義。

一、媒體對“雷洋事件”報道概述

“人大碩士雷洋涉嫖致死”事件的擴散源于一個名為“知乎”的社區網站。“知乎”網站的理念為“與世界分享你的知識、經驗和見解”，這是一個真實的網絡問答社區，前來提問和解答問題的大多是各行的業內人士。此事件最先被一個叫“山羊月”的“知乎”用戶披露，2016年5月9日晚，一篇名為《剛為人父的人大碩士，為何一小時內離奇死亡？》的文章寫道：“就是希望將這個悲劇和相關的說明通過各位知友的努力擴散出去，以輿論的力量遏制這些人破壞證據的行為，以公眾的力量保障程序的正義！”“我愿意用我在‘知乎’730多天298個答案10萬個贊同積累下來的這一點真誠，換大家一次信任，還雷洋一個公道，好嗎？”該發帖人以自己的網絡信用背書，并迅速引起網友的關注以及刷屏式轉發，由此引發了各類媒體及網絡平臺的即刻跟進。

在事件爆發一個月后，“雷洋案”又有了新進展。6月1日，北京市人民檢察院第四分院決定依法對昌平區公安分局東小口派出所五位辦案民警進行立案偵查，按程序通知家屬。同日，北京市有關檢察機關還向雷洋家屬吳某通報了檢察部門辦理案件的情況。此消息一出，立刻引起了輿論的廣泛關注。因為檢察機關決定對涉事警察立案偵查，意味著涉事警察可能不只是存在執法不文明的問題，而是存在涉嫌犯罪的問題，并且其涉嫌的罪名已經大致確定，這與其之前的一系列澄清行為無疑形成了強烈反差。6月30日，北京市人民檢察院第四分院依法告知和公布雷洋尸檢鑒定意見，確定死者雷洋符合胃內容物吸入呼吸道致窒息死亡，涉案警務人員在執法中存在不當行為。回顧整個事件，其輿論發展軌跡可謂復雜，媒體報道內容及方式可謂多樣。甚至在事件發酵的早期，由于媒體對事件報道的滯后與不嚴謹，網友的質疑聲似乎還形成了某種集體性的安全焦慮。即便之后律師介入此案，輿情也是風波未盡。在泥沙俱下的圍觀言論中，律師甚至都要透過媒體辟謠。

縱觀“雷洋”事件的報道，筆者發現，許多媒體存在新聞報道道德失范與人文精神缺失的現象，這對有效遏制謠言發酵及傳播真相都帶來了不利影響。在事件爆發初期，新浪、網易等多家網絡媒體在“雷洋事件”的報道中過分強調其人大碩士身份來吸引讀者眼球，而不是將報道重點放在案件過程及相關部門的回應內容上，這樣不成熟的新聞報道為事件中期呈井噴式的輿論質疑埋下了伏筆。在事件中期，共識網、楚北網的新聞板塊發表了如《雷洋案，一個被忽略細節背后的權力猜想》《涉雷洋案的副所長刑某某是誰》等文章，并在短時間內獲得了相當大的點擊量。新聞媒體沒有將報道重點和定位放在案件走向，而是一味地對事件背后尚無定論的事情進行猜想，這樣的做法是不正確也不負責的。而在事件后期尸檢結果公布之后，騰訊發表了多張雷洋家屬痛哭下跪感謝尸檢人員的圖片，并且沒有對家屬及相關人員的面部做“馬賽克”處理，這樣不顧及家屬形象及心情的做法，也是法制新聞報道中人文關懷缺失的典型表現。

由傳統媒體以及各門戶網站而產生的輿論引導，在現今社交媒體環境下明顯難度加大并且效果減小，信源、信道、內容等以往傳統媒體時代能夠被把控的方面都在急劇弱化，然而真正能夠達到輿論引導效果的是迅速、真實、合情合法地推進事件解決，以及推動建立長效機制。這就要求新聞媒體在遵從新聞基本原則的基礎上，同時體現新聞報道中的人文關懷，來獲得公眾的接受與理解。

二、新聞報道中人文精神缺失的誘因

當前，我國媒體在新聞報道中普遍存在人文精神缺乏的問題，所帶來的負面影響也非常之大。人文精神缺失的誘因主要有三個方面。

（一）市場誘因：媒體過分重視“眼球經濟”

過分強調點擊率的市場因素是導致新聞報道人文精神缺失的主要誘因。隨著市場經濟的發展，如今媒體行業競爭加劇。不少媒體為了生存和發展，通常以是否具有獵奇性、是否能滿足公眾的好奇心、是否能引起轟動效應等作為選擇新聞材料的標準，過分強調“眼球經濟”，忽視人文關懷的輿論導向，因此就產生了一部分過分迎合人的自然性，一味追求“眼球”效果的新聞報道。在一些都市類報紙和新聞網站上，經常可見涉及暴力、色情、兇殺等內容的信息充斥標題、橫貫版面。人的隱私、痛苦、丑聞、慘狀等被赤裸表現在公眾面前，造成極大的視野沖擊。新聞從業者如此設計標題、擬定文章內容、設計報紙版面或網頁的誘因，無非就是通過利用視覺效果、極盡夸張之能事、聳人聽聞來吸引讀者，從而達到擴大發行量與廣告市場占有率的目的。這類沉迷于感官刺激的新聞報道，拋棄了人類社會必不可少的人文關懷，也就更談不上滿足社會大眾更高層次的審美需求。

（二）人員誘因：部分從業者缺乏人文精神

法制新聞報道中人文關懷缺失的直接誘因是新聞傳播者本身缺乏新聞人文理念。新聞作品人文精神的缺失與否直接關系著記者、編輯在新聞策劃與制作的過程中，是否有尊重人的尊嚴與價值、是否有對社會大眾負責任的態度。例如：在悲劇性事件發生時，非常容易由于其本身具有的重大新聞價值而被當作關注的焦點。一部分新聞工作者把重大悲劇事件或是丑聞當作“猛料”，肆無忌憚地“爆炒”，連續刊登慘不忍睹的圖片或組圖，不顧一切地挖掘受害人親戚朋友的心情、看法等，這種不加修飾地對悲劇全過程的展現，絲毫不考慮受害人的感受。這種導向錯誤的新聞報道，必然導致新聞報道中人文精神的缺失。

（三）思想誘因：對新聞事實利己性解讀

媒體及其從業者對新聞事實客觀性的偏頗認識以及對新聞事實利己性的解讀，是導致新聞人文精神缺失的重要因素。客觀真實是新聞報道的基本原則，應當防止對受眾產生誤導性的評論，一般情況中應盡量不體現記者的個人意見。然而這種客觀性并非絕對，假如在理論上將新聞與人本身的內在聯系一刀切斷，只是機械化地理解新聞的客觀性，就會導致另一個誤區——某種僵化意義上的純客觀，這種純客觀的表現手法也會淡化新聞報道的人文色彩。例如；有些報道缺乏人性的感染力，就是因為記者機械化地展示客觀與真實，而置人文精神于不顧，這樣的報道會使讀者覺得冷漠。此外，小部分媒體以某種標準化、程式化的方式要求記者，記者在這種缺乏人文精神的培養與熏陶的環境下只能成長為簡單的“技術工人”。除此之外，在利益的誘惑下，部分民生新聞打著人文精神的幌子，以低俗、媚俗、庸俗的內容作為節目或欄目吸金的手段，這類破壞社會生氣的節目將會對許多對媒介沒有較高解讀能力的老百姓帶來誤導。

媒體是“以正確輿論引導人”的重要組成部分，也是社會信息系統中的重要環節。媒體既擔當著弘揚社會平等與體現人文精神等方面的責任，也必須作為社會及公眾的標桿，率先做到講法制、講道德、講文明。

三、構建人文精神的對策建議

（一）思想方面：糾正對新聞客觀性的認識偏差

構建新聞報道中的人文精神首先要從思想觀念上糾正對新聞客觀性的偏差認識。如上文所提到，許多新聞工作者一味追求新聞事實的客觀性，刻意回避情感的概念，認為在新聞報道寫作中融入情感是與新聞的本質即客觀真實性相矛盾，它實際上是一種不完全正確的認知。法制新聞報道中的人文關懷，應該體現在讓受眾切實感受到法律的公正嚴明。實體公正和程序公正兩個方面是司法公正的兩個重要因素，其中更重要的是程序公正。中央電視臺《社會經緯》欄目曾經對一起歷時6年之久的殺人案件的調查情況進行報道，最終安徽省高級人民法院以證據不足對犯罪嫌疑人劉明河宣告無罪并當庭釋放。在這個案件中，法院的態度適用我國《刑事訴訟法》中“疑罪從無”原則，即當證明被告人有罪證據不足且無罪證據也不足的情況下，即可認定被告人無罪。這項法律最大限度地保護了公民的合法權益不受侵犯的原則，并且充分體現出司法民主以及社會進步。類似報道如陜西延安“槍下留人”一案，新聞媒體直播對刑事案件的庭審過程等，這類報道不僅使受眾了解到《刑事訴訟法》的基本原則，更值得一提的是讓受眾看到了法律的公正嚴明，并通過成熟的新聞報道逐步建立起公眾對法治的信任。

（二）素質方面：新聞從業者要提高自身人文修養

新聞工作者要不斷提高自身的人文素質和修養，包括新聞道德、良知和正義、理想和操守等全面發展的理想人格的塑造。作為新聞傳播主體的記者、編輯是體現新聞報道中人文關懷作用的關鍵一環。

真實是新聞的第一生命。新聞工作者的基本職業道德要求記者、編輯必須按照客觀事實進行新聞的文本構造，杜絕虛假新聞及合理想象，更不應該做“有償新聞”，這一點也是構建法制新聞人文精神的首要要求。

不僅如此，記者、編輯作為受眾精神產品的生產者，必須培養高品位的新聞價值觀，以民心為公心。新聞從業者應始終堅持傳遞給受眾積極向上的文化價值觀，力求多角度切入新聞事件，以期貼近不同層次受眾對新聞的需求；同時，應當引導受眾關注較高層次的精神追求，注重挖掘新聞事實的內涵而非停留在事件表面，刊登或播報一些充滿科學與理性精神或是具有較高文化品位的作品。時刻謹記新聞報道應以人為本，杜絕單單強調新聞效果所帶來的感官刺激，杜絕片面追求新聞的市場效應。記者、編輯應該始終避免使用嘲諷性的敘述方式及歧視性語言，保持真誠、真實的報道態度，要尊重并試圖理解受眾及其報道對象的情感訴求，在對待弱勢群體時尤其應當如此。

（三）語言表達方面：注重體現人文價值觀

在新聞內容與表達方式上，要注重體現人文價值觀。新聞事實的選擇是一門藝術。在題材選擇上體現人文關懷，關心社會普通民眾的物質和精神訴求，記者或編輯應注意選取貼近生活實際情況、貼近群眾的事實加以報道。在行文方面即在主題提煉和語言表述上，更需要注意對人文關懷的展現。例如：《南方周末》的“讓無力者有力，讓悲觀者前行”的新聞報道指導思想，就體現出了人文關懷的氣息，其飽滿的人情味使受眾倍感親近，這樣的新聞思想指導下產生的報道自然會引起新聞通感與讀者共鳴。然而反觀那些利用聳人聽聞的方式來吸引讀者注意力的庸俗報道，往往只關注到了人的較膚淺方面的自然本性，而忽視了人更高層次的關懷與審美需求。隨著我國人民精神文化水平的不斷提高，當代受眾對文化產品提出了更高的審美要求，因此高品位的東西將會越來越被喜愛和重視。

（四）新聞采寫方面：注意換位思考

在新聞采寫過程中，要注意換位思考。這要求新聞工作者能夠做到設身處地從受眾、從當事人的角度考慮事件。例如，對受害者家屬的采訪需要請求他們的許可，不可對其強行進行采訪。在對他們進行采訪和報道時要用“移情”的方式處理，采訪者應多問問自己：“假如我是受訪者，記者這樣采訪我或進行報道，我是否能夠接受?”“這樣問或寫，有沒有覺得受到傷害，會不會感到更加傷心?”，等等。總而言之，記者應該將人文精神貫穿在報道的全過程，更要注意以嚴謹的態度面對采寫及編輯工作，關注人內心的感受，體現對人的生活狀態、尊嚴、價值維護，引導公眾積極對待自己、他人和社會，樂觀面對困難、挫折和榮譽，縮小新聞媒體與社會大眾的距離感。

通過以上對法制新聞報道中人文精神的缺失及建構的解讀，筆者認為新聞工作者必須高度重視人文精神，關心人民群眾的生存發展需求，使新聞媒體真正成為民族精神和社會文化的守望者和傳播者。

[1]陳文高.新聞報道中人文精神的缺失與重建[J].河南社會科學，2012（4）：131-133.

[2]魏敏.淺析新聞報道中人文精神的缺失及完善措施[J].新聞研究導刊，2016（5）：168.

[3]薛宇威.法制新聞報道的人文精神探討[J].新聞研究導刊，2015（7）：156.

谷皓影，鄭州大學。