朱進有,曹富雄
(蘭州交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,蘭州 730070)
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習(xí)近平中國傳統(tǒng)文化觀:態(tài)度·理念·價值
——馬克思主義發(fā)展的當代中國形態(tài)研究
朱進有,曹富雄
(蘭州交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,蘭州730070)
摘要:習(xí)近平對待中國傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度,將促進中國特色社會主義文化發(fā)展的廣度與深度。繼承中國傳統(tǒng)文化精華,作為中國共產(chǎn)黨治國理政的民族之根和民族之魂,是習(xí)近平中國傳統(tǒng)文化觀的突出特點。把中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化與馬克思主義中國化、中國特色社會主義價值觀等結(jié)合起來,從中國國情出發(fā),把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化置于社會主義文化建設(shè)重要位置,加以思考和運用,在國際交流中,宣傳中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化成果,切實保護中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和文化資源,充分體現(xiàn)了習(xí)近平傳統(tǒng)文化觀的科學(xué)性和時代性。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;傳統(tǒng)文化觀;時代價值
本文引用格式:朱進有,曹富雄. 習(xí)近平中國傳統(tǒng)文化觀:態(tài)度·理念·價值——馬克思主義發(fā)展的當代中國形態(tài)研究[J].重慶與世界,2016(2):11-14.
Citation format:ZHU Jin-you, CAO Fu-xiong.China’s Traditional Cultural View of XI Jin-ping:Attitude, Idea, Value:Research on Contem Porary Chinese Form of the Development of Marxism[J].The World and Chongqing, 2016(2):11-14.
一、習(xí)近平對待中國傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度
中國共產(chǎn)黨人對待中國傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度關(guān)系到中國傳統(tǒng)文化未來發(fā)展的方向和實踐指向。態(tài)度是人的意識的相對獨立性和能動性的表現(xiàn)。科學(xué)的態(tài)度對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用。哲學(xué)地講,強調(diào)或突出主觀的能動作用并沒有否定客觀的決定作用,其主要目的是突出主觀選擇性和能動性。中國共產(chǎn)黨人對待中國傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度影響著中國特色社會主義文化的繁榮發(fā)展,影響著中國文化未來發(fā)展的深度和與廣度?!耙粋€國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承?!盵1]這是習(xí)近平對待中國傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度。批判、繼承、創(chuàng)新、發(fā)展是習(xí)近平對待中國傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度,有揚棄地加以繼承符合馬克思主義唯物辯證法關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的觀點,遵循了認識發(fā)展的基本規(guī)律。“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。”[1]這些論述揭示了習(xí)近平同志科學(xué)對待中國傳統(tǒng)文的態(tài)度和認知深度,以及學(xué)習(xí)和掌握中國傳統(tǒng)文化思想精華的重要意義。
態(tài)度是實踐程度和實踐意志的集中體現(xiàn),態(tài)度不堅定表明對問題的認識程度不深入,沒有看到問題的本質(zhì)和重要性,沒有意識到理論對實踐的指導(dǎo)作用特別是科學(xué)指引作用;態(tài)度堅決表明認清了問題的本質(zhì)和事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。實踐意志是對問題本質(zhì)和事物發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的把握,看到了問題解決的未來趨勢和事物未來的發(fā)展前景和方向。“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”[1]習(xí)近平同志關(guān)于對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度,表明了中國共產(chǎn)黨人對社會發(fā)展方向和發(fā)展規(guī)律的準確把握,意識到人類社會的未來走向必將是文化繁榮、文化強國、文化治世的時代。沒有文化繁榮的世界,必將是物欲橫流、“你爭我霸”的世界。所以,文化發(fā)展代表中國發(fā)展的未來,也代表世界發(fā)展的未來,同時代表時代發(fā)展的趨勢和價值訴求。以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為重要內(nèi)容的中國特色社會主義文化是中華民族實現(xiàn)中國夢的驅(qū)動力量和精神動力,也是世界大繁榮、大發(fā)展的核心內(nèi)容,更是世界真正走向和平發(fā)展未來的必然選擇?!安煌緛聿拍荛_辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!盵1]中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族繁衍生息和走向富強,開拓未來發(fā)展的“根”和“魂”,如果拋棄中國傳統(tǒng)文化精華,就等于丟掉了中華民族的根和魂,也就等于割斷了中國社會發(fā)展的精神命脈。
二、中國傳統(tǒng)文化精華是中國共產(chǎn)黨人“治國理政”的民族之根和民族之魂
民族之根和民族之魂是指中國社會的治理必須植根于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中,才能抓住中國社會發(fā)展的民族特點和民族性格。民族特點和民族性格是中國傳統(tǒng)文化的凝練,民族特點和性格決定中國未來發(fā)展的價值取向。“中華文明源遠流長,孕育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳,今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量?!盵1]不可回避的是中國人的生活習(xí)慣和行為方式,深受中國傳統(tǒng)文化的影響,形成獨具特點的民族性格和民族文化心理?!白詮姴幌ⅰ⒑竦螺d物”的剛健包容精神,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國主義情操,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的民族氣節(jié)和操守,“民為貴,社稷次之,君為輕”的人本思想,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂患意識等集中體現(xiàn)了中華民族文化的精神境界和愛國情操。這些精神融合于中國民族的血液中,形成獨特的民族性格,匯聚成中華民族強大的向心力和凝聚力,為中國社會的發(fā)展發(fā)揮著巨大的文化統(tǒng)領(lǐng)作用。
中國共產(chǎn)黨人治國理政,始終堅持以尊重民族特點和民族性格為前提,制定符合中國國情的路線、方針和政策。社會主義初級階段的國情判斷,展現(xiàn)的是中國生產(chǎn)力不發(fā)達、經(jīng)濟落后、政治制度不健全、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后、人民生活不富裕等具體而明確的國情,它將隨著中國改革開放、社會主義建設(shè)規(guī)劃和不同時期建設(shè)目標的逐步完成,必將得以實現(xiàn)。但是,文化落后是值得深思的,因為文化落后不是一朝一夕的得失造成的,它是中華民族幾千年來文化的積淀,具有其自身發(fā)展的獨特性。在現(xiàn)時代,各種傳統(tǒng)習(xí)慣和觀念與中國特色社會主義文化相互交織,形成復(fù)雜的社會文化系統(tǒng)。在一定程度上,影響中國特色社會主義文化構(gòu)建。理性地思考,中國文化落后并不是指中國傳統(tǒng)文化本身的落后,落后的只是封建統(tǒng)治階級為了實現(xiàn)自己的政治統(tǒng)治,盡其所能庸化、俗化甚至神化傳統(tǒng)文化而導(dǎo)致的落后,是封建統(tǒng)治階級長期的文化壟斷和無序地文化演繹造成的落后。所以,只有徹底地剔除封建文化糟粕,繼承傳統(tǒng)文化精華,中華民族偉大復(fù)興的中國夢,才有了文化之根和魂?!爸腥A文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天,我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養(yǎng),否則就不會有生命力和影響力?!盵1]中國共產(chǎn)黨人正是基于對民族特點、民族性格和民族特色的認知和把握,治國理政,才推動了中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展。這充分顯示了中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的時代價值。
三、習(xí)近平中國傳統(tǒng)文化觀的時代價值
以科學(xué)的態(tài)度對待中國傳統(tǒng)文化,批判繼承,正確認識和掌握中國傳統(tǒng)文化精華,創(chuàng)新發(fā)展,構(gòu)建中國特色社會主義文化,是習(xí)近平中國傳統(tǒng)文化觀的時代價值體現(xiàn)。
(一)把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化置于中國特色社會主義建設(shè)的重要位置,體現(xiàn)了習(xí)近平獨特的眼光和寬廣的視域
“宣傳闡釋中國特色,要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)。”[1]“四個講清楚”揭示了中國傳統(tǒng)文化的特征和本質(zhì),理清了中國發(fā)展的文化脈絡(luò),指明了中國文化未來發(fā)展的方向,凸顯了中國傳統(tǒng)文化的時代價值。
建設(shè)中國特色社會主義文化,涉及國家層面的總體設(shè)計,涉及社會層面的大力宣傳,涉及個人層面的身體力行。現(xiàn)階段,中國經(jīng)濟、政治、文化等一系列問題,隨著“十三五”規(guī)劃的制定和實施,將進入一個全新時期。但是,中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)和中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,顯得更加重要和突出。因為它將涉及人心向背、道德自律的文化深層關(guān)系。中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)必須實現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代社會主義文化相統(tǒng)一的文化教育功能,提升共產(chǎn)黨員的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng),依法治政,實現(xiàn)社會主義法治國家。而道德自律建設(shè)涉及整個中華民族,全體中國公民,這就顯得更加急迫和關(guān)鍵?!皣鵁o德不興,人無德不立。一個民族、一個人能不能把握自己,很大程度上取決于道德價值?!盵1]習(xí)近平敏銳地抓住時代發(fā)展機遇,找到中國社會發(fā)展問題和癥結(jié),為中國夢的實現(xiàn),提供了文化淵源和思想動力。
(二)把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化作為中國外交中的重要內(nèi)容,交流宣傳,是習(xí)近平外交思想的突出特點,展現(xiàn)了習(xí)近平遠大胸襟和愛國主義情結(jié)
“國際話語權(quán)是國家文化軟實力的重要組成部分?,F(xiàn)在國際輿論格局總體是西強我弱,我們往往有理說不出,或者說了傳不開。要著力推進國際傳播能力建設(shè),創(chuàng)新對外宣傳方式,精心構(gòu)建對外話語體系,發(fā)揮好新興媒體作用,增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力,講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色。”[1]正是基于提高中國外交國際話語權(quán)的思考,習(xí)近平在國際交流交往中,以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為載體,傳播中國“和合”文化精神。中華文化崇尚和諧,中國“和”文化蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀?!八挠^”統(tǒng)攝了中國傳統(tǒng)文化精華與現(xiàn)代社會發(fā)展融合的時代主旋律。中國文化的世界認同與日俱增,中國必將開創(chuàng)世界全新的文化時代。
(三)把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的現(xiàn)代化與馬克思主義中國化相結(jié)合,在實踐中逐步形成并提出以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為核心精神的社會主義核心價值體系和核心價值觀,彰顯了中國共產(chǎn)黨人“實事求是”的馬克思主義作風(fēng)
“要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德,堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀。”[1]在實踐中,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化結(jié)合起來,提出以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價值體系。提出以倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善為核心內(nèi)容的社會主義核心價值觀。中國共產(chǎn)黨人把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化上升為社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容,將有力推動中國文化的繁榮昌盛。
(四)把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與時代主題相結(jié)合,與社會主義核心價值觀相融合,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對中國未來發(fā)展的系統(tǒng)性思考和整體性規(guī)劃
文化是國家發(fā)展的軟實力,“要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”[1]人類社會發(fā)展的歷史地證明,無論一個民族還是一個國家,最持久、最深層的力量來自于全社會共同認可和實踐的核心價值觀。核心價值觀,承載著各個民族、各個國家的文化精神追求,體現(xiàn)著一個社會的價值標準。把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化同社會主義精神文明建設(shè)相結(jié)合,與社會主義核心價值觀相結(jié)合,回應(yīng)了時代的呼喚和人民的呼聲,對推進中國特色社會主義文化具有重要的時代價值。
(五)把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與世界先進文化相結(jié)合,表現(xiàn)出習(xí)近平的文化自信和世界性視野
“傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封,閉上眼睛不看世界。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長歷史進程中,不斷學(xué)習(xí)他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富,對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,我們當然要學(xué)習(xí)借鑒,而且要認真學(xué)習(xí)借鑒,在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。”[1]中國獨特的文化傳統(tǒng)和獨特的歷史命運,以及獨特的中國國情,注定中國必須走適合自己民族特點和民族性格的社會發(fā)展道路。對中國傳統(tǒng)文化,對世界文化,必須堅持古為今用、洋為中用,去粗取精、去偽存真的“揚棄”原則,才能顯示出中國特色社會主義文化的強大生命力和巨大向心力?!拔覀儾粌H要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用?!盵1]這些話語體現(xiàn)了習(xí)近平的文化自信和世界性視野。
(六)切實保護中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和文化資源,凸顯了習(xí)近平的實踐精神和實干精神
“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。大力宣傳中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣?!盵1]習(xí)近平使中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護、修繕和重建落到具體的行動中,以實踐精神重現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的仁愛、民本、誠信、正義、和合、大同思想的時代價值。
參考文獻:
[1]習(xí)近平論中國傳統(tǒng)文化——十八大以來重要論述選編 [M].北京:中共中央文獻出版社,2014.
(責(zé)任編輯周江川)
基金項目:2015年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目(15YJA710041);2014年度甘肅省社科規(guī)劃項目(14YB075)
作者簡介:朱進有(1967—),男,副教授,法學(xué)碩士,研究方向:中國化馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化。
doi:【習(xí)近平思想研究】10.13769/j.cnki.cn50-1011/d.2016.02.003
中圖分類號:A8;D616
文獻標識碼:A
文章編號:1007-7111(2016)02-0011-04
China’s Traditional Cultural View of XI Jin-ping:Attitude, Idea, Value:Research on Contem Porary Chinese Form of the Development of Marxism
ZHU Jin-you, CAO Fu-xiong
(Marxism College, Lanzhou Jiaotong University, Lanzhou 730070, China)
Abstract:XI Jin-ping’s scientific attitude on Chinese traditional culture will influence the development of socialist culture with Chinese characteristics and the future development of the breadth and depth of Chinese culture. To inherit the essence of Chinese traditional culture, as the root of the nation and the soul of the nation of the governing of the communist party of China is the outstanding performance of the traditional Chinese cultural viewpoint of XI Jin-ping. Combining the modernization of Chinese traditional culture with Marxism, the socialism with Chinese characteristics, from China’s national conditions, and putting the traditional Chinese excellent culture in the important position to the construction of socialist culture, and thinking and using them, and promoting traditional Chinese excellent culture achievements in international exchanges, and protecting the Chinese traditional culture, heritage and cultural resources fully embody the scientificity and time values of XI Jin-ping’s China’s traditional cultural view.
Key words:XI Jin-ping; traditional cultural view; time value