王超
這周,我和學生一起學習《祖國呵,我親愛的祖國》。因為充分備課,精心設計了課堂教學過程,以及在ppt、教師示范朗誦等環節的充分預設,盡管是下午第一節,有的學生都是被我叫醒的,但是這節課上,師生興味盎然,甚至都覺得這節課太短。這樣的一節課,我和學生,是可以享受課堂的。
教師要嘗試多種方式,妥當解讀文本,讓文章進入學生的心中,并成為學習、生活的思想指導。備課過程中,對文本的全面理解必不可少,但是教學過程中,聚焦主要教學內容又非常重要。
可以說,每一本杰作,都像一口深深的水井,可以讓學生從中不斷汲取文學經典的甘冽泉水,教師需要清晰認識并及時講授。比如,《我的四季》作為一篇抒寫人生感悟的散文,要讓學生能夠記住其中一些意味深長的句子,并且在平時多使用。學習該文之后,學生要會說:不要“找到了水源,才發現沒有帶上盛它的容器”;如果不努力就想取得好成績,“這妄想如同想要拔著自己的頭發離開大地”;等等。要鼓勵學生在使用文句的過程中,掌握內容,受到啟迪,提升品質。只是,不少課堂中,“只見文本不見人”,課堂格外注重課文的理解方法,甚至深度,讓學生有效地掌握文本知識和解題技能,卻忽略了思想的引領。依循課文,教師必須以更大的努力做好更高立場的拓展閱讀,重塑學生的精神世界,這是語文的終極目標,更是語文教學中必須日常滲透、潤澤的過程。
近期,聽了我校的江蘇省特級教師蔡建泉的一節課(借班上課),更是讓我感悟良深,深味好的課堂是多么溫暖而清晰。教學的內容是《滿井游記》,蔡老師對一節課的整體環節及細節的設置,精巧緊密。課上,學生反應良好,參與面廣,參與性高。更為關鍵的是,通過這一節課的學習,學生練習了誦讀,聆聽了蔡老師更為高超的朗誦藝術。學生鞏固了“尋找關鍵詞”的知識點——我們剛剛在學習《長江三峽》一文中也做過的事情。學生還掌握了文言文理解、賞析的三種方法:換、刪、修辭(聯想),為馬上要進入的必修三兩個文言文專題的學習打開了一扇門。更重要的,是對文章深層主旨領會過程中獨立的深度思考,盡管部分學生可能一時半會不會弄懂,甚至一些學生沒有領會,但是“你可以對自己的人生作出選擇”觀念的滲透,對學生的成長將有重要的作用。就像法國教育家第斯多惠所說的:“教學藝術的本質不在于傳授,而在于激勵、喚醒和鼓舞。”語文教學的目的,更是在于關注生命,培養有獨立人格的“人”,這節課做到了,文言并重,情理共行。
聽了這節課,我的直接感觸是,要更加注重對教學流程的巧妙設置,從而引導學生盡快進入情境,提高學習的效率。而深層的思考,則更多的是學生基礎鞏固、思維訓練、思想提升方面的感觸。課上,蔡老師對很多文化知識、歷史掌故,譬如,三袁、梁啟超 、阿房宮賦、“鴻鵠”等的信手拈來,則再一次告訴我們積淀的重要。更需要讓每一位教師認識到的是,要想享受教學,并在工作中游刃有余,就要在教學中不斷創新,不斷尋求提高教學效率、促進學生生命成長的更好方式方法。也許,這也是蔡老師的這節課傳遞出的溫暖而明確的內容。
日常教學中,我們上課聽課,也必然要評課。聽評課活動,本來就是為了互相促進,對聽課者以及被聽課者來說,能夠得到中肯的評價,無論是表揚還是批評,都是有促進意義的。但是,我們經常在評課的時候,摻雜了太多的“課外”因素,導致評課的“課”變成了可有可無的引子,評課者的說話倒是成了一次次孤獨的主體“表演”。其實,一節課的內容總是多元的,各個環節的處理也是有優劣的,整節課的表現也是可以有一個公允的評價的,這都是可以仔細討論的。但是,如果搬來一堆理論,和這節課“大雜燴”,就容易讓人覺得務虛而缺乏實際的意義了。
評課議課,首先應該關注這節課的設計和細節。譬如,某一個課堂環節,某一個教學細節,好與不好,曾經怎樣處理,名家怎樣處理,還可以如何改進,等等,這些都是讓人非常感興趣甚至能夠激發更好生成的評議。
評課議課,還應該高度關注師生的課堂活動。好課的評價標準是多樣的,但好課也有共同的特征,那就是教學相長,師生在課堂上共同實現情智的融通、情感的共鳴、生命的成長。一節課上完,最容易從學生的反應中發現好不好。
評課議課,還應該就課論課。在評課過程中,如果忽視課堂本身,使評課在某一階段突然變成了“磚家一錘定音大家附議”或者互相“吹捧”的過程。這種現象,既是不自信的表現,也是需要盡量避免的“錯位”。