中國自近代引進西方學校制度與課程之后,學校教育出現了學科內容之“教”與學生內心的道德、精神、人格之“育”兩者間的分離。當今學校教育實踐要改變這一弊病,不可能取消分科教學,也不是只通過加強思想品德課、班隊課,加強與學生實際的聯系和社會實踐等能完成。一條最為基本的改變渠道是,通過深度開發不同學科教學的育人價值,使“教”與“育”在學科教學中真正得到融通,使教育的融通滲透到學校每節課的日常教學之中。為此,首先要明確兩個方面的認識。
第一,學科教學的育人價值不等于學科的德育價值。德育的要求無疑是育人的重要構成,但不是全部。育人價值指向學生個體精神發展的全部:包括頭腦中的知識結構層級,思維方式與思維品質,符號理解、互換與整合、綜合運用的能力;對未知領域的好奇,發現問題和解決問題的創造能力;對事物認識的穿透力和時空貫通感;對他人的善解、合作與處理矛盾和沖突的能力;對自然世界的感受、理解、理性相處與和諧共生的自覺意識和能力;對人生中各種美之感受與欣賞,乃至創造愉悅與美的能力;最終歸結到對自我個性與人格、發展理想與信心、策劃與在現實中踐行的生命自覺意識與能力。
也就是說,學科育人價值的意蘊遠遠超越于“德育”的范疇。如此豐富的內涵幾乎在每一個學科內,都有不同程度的存在,或具有形成某方面精神世界發展的特殊資源和可能。沒有一個學科可以被視作無足輕重,所以需要每一位學科教師深度開發,形成對本學科獨特育人價值的認識與實踐能力。
第二,學科教學育人價值的開發,不只局限于學科內容的深度研發,還包括圍繞著學科教學進行的實踐過程。課堂教學本身就是生活,內含著豐富的育人價值。
學科內容育人價值的深度開發,一方面是使已經固化的書本知識重新活化起來。它不只是指用形象化的手段表達出來,更重要的是與知識發現者、知識發現過程聯系起來;使知識與學生的生活世界、已有的認識與經驗關聯起來,并讓他們產生知識之樹的生長、發展感;把知識的內在結構、在人類生活中的存在形式揭示出來。另一方面是研究自己教學所面對的具體而非抽象的學生,了解他們共有的基礎、差異類型,研究他們與學科知識相關的興趣與困難等等。只有對這兩方面進行關聯的思考,方有可能創造出具有育人價值的、關注學生整體與差異的、對學生的多方面發展具有適切挑戰的教學設計方案。
在此基礎上展開的師生教學生活本身,還有學科內容開發所不能涵蓋或代替的育人價值。課堂教學是一個圍繞學科、師生多元相互作用的過程。每個學生都以自己的全部身心在課堂上體驗學習與交往。教師目光掃過的范圍,一個表情、一個手勢,在教室里的行走路線、對話的姿態等等,都會影響到學生的學習狀態。學生之間發言、交流也是如此。此外,課堂上或課外不同類型的延伸作業、練習等,也是教師與學生互動、讀懂學生的延續,是延時反饋式的教學。每一個作業都是學生心靈向老師的敞開;老師的每一個反饋,都會給學生帶來影響。
上述這一切,都是學校教學生活中可能產生或實際存在的育人價值。教師與學生的交互作用越精彩,越使師生雙方都受到啟發,都有所歷練和成長,就越是富有創造性的學校教學生活。教育的意義,不只是在未來,它就在當下創造生命成長的豐富的學校活動中。
作者系華東師范大學終身教授,文章來源葉瀾專著《回歸突破:“生命·實踐”教育學論綱》,經作者授權刊發