情動辭發入其境，返璞歸真悟其情

溫琴芳

古詩是我們燦爛文化的瑰寶，語言精練優美，蘊含深刻的境界，是進行語言文字訓練的題材。書寫、積累、模擬、運用，形式不一，古詩總是被人們津津樂道。小學語文教材中要求掌握的古詩有70多首，勇于嘗試進行古詩詞公開課教學的卻是少之又少，因為這樣的課堂對教師的要求很高，需要深厚的文化底蘊、大量的詩詞積累、強大的駕馭課堂的能力。

一、詩引詩，入其境

杜甫是一位時刻都在關注著家國天下的大詩人，國家的種種災禍都使這位善良而偉大的詩人筆墨中飽含辛酸、無奈、憂慮等等令許多人擔負不起的沉重情感，而這些也成就了杜工部沉郁頓挫的詩風。“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這些關乎國家黎民的詩句不勝枚舉，“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”之類的作品卻屈指可數，使得作者喜不自勝、欲歌欲狂的作品更是少之又少，《聞官軍收河南河北》便是其中一篇。它被稱為杜甫“生平第一快詩”，表達了詩人聽聞失地收復后的“喜欲狂”。為了在教學伊始吸引學生，引入大家耳熟能詳的《春望》：“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”著手引導學生探討：你從《春望》感受到了什么？字字句句表達的分明是詩人強烈的愛國之情，他渴望收復失地、人民過上安定幸福的生活。由此，引發學生認識這位憂國憂民的詩人：“你對杜甫的生平有什么了解？”然后進行分享式自主性體驗，要求學生把課前收集的資料進行整理。針對學生的回答，老師也適時作一些簡要介紹，在不經意之間將詩人的情感、地位、命運穿插在這種對話之中。這個環節的訓練重點放在學生對所查資料的篩選以及表達能力的訓練上。

此時，順勢引出本課所學《聞官軍收河南河北》，知道這不僅是聽到的一個消息，更是一個喜訊。兩首詩，一“悲”一“喜”，同一個詩人，同一種愛國情感，卻是不同的節奏，不一樣的表達，《春望》國破家亡心破碎，《聞官軍收河南河北》收復失地歸心似箭，就像有一根線把兩者有機串聯，成了渾然不可分割的一個整體。所以我們說，學習古詩，就是走近一位詩人，走進一段生活，了解一段歷史。

二、扣詩眼，悟其情

呂叔湘先生說：“語文教學的首要任務是培養學生各方面語感能力。”俗話說，熟讀古詩三百首，不會作詩也會吟。課堂教學中，借助拼音，去掉拼音，尋找押韻，劃分節奏，在幽默風趣的指導中，學生自然而然就掌握了《聞官軍收河南河北》這首七言詩223的節奏韻律。

“書讀百遍，其義自見”。在這個環節，我們沒有進行傳統詩詞教學的詩意理解。文有文眼，詩有詩眼，這首詩的詩眼是“喜欲狂”。教學時要注意引導學生抓住詩眼，反復推敲，進入詩的意境。在本課教學中，我們圍繞這個“眼睛”設計兩大問題：

第一，為何喜？原來喜從天降

“劍外忽傳收薊北。”緊扣關鍵詞“忽傳”細細品味。“忽傳”二字充分表現了捷報的突然性，正是由于這種突然性，才更加彰顯出它的震撼效果。縈繞心中多年的愿望一朝實現，卻又如此突兀，作者此時的激動心情是可想而知的——涕淚滿衣裳，這完全一種此時無聲勝有聲的效果。聽聞唐朝的軍隊收復黃河南北的消息，覺得把“消息”改成“喜訊”更好，故土失而復得，怎能不喜？叛亂平定，國家終于可以免受戰火荼毒；百姓終于可以安心勞作，不必再為躲避戰火而流離失所；自己旅居在外多年，終于可以帶著妻兒重返故鄉，落葉歸根……通篇流瀉一個字“喜”。

第二，怎樣喜？原來蘊含五喜

《語文課程標準》指出：“小學各年級的閱讀教學重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到感情熏陶。”教學時，要求學生找出能夠體現杜甫當時心情的言行舉止靜靜讀，細細品。“涕淚滿衣裳”是喜極而泣，體會夸張的手法的妙不可言；“妻子愁何在”是喜上眉梢，感悟作者正是借妻兒的喜來襯托自己內心的這份狂喜；“漫卷詩書”是欣喜若狂，杜甫曾說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，由此可見，他是一個多么愛看書的人，看書的人，往往也會分外珍惜自己的書籍，而此時此刻，我們看到他在胡亂地卷起地上的書，這樣的行為是何等的反常；“放歌縱酒”是喜不自勝。想怎么高聲唱歌就怎么高聲唱歌，想怎么喝酒就怎么喝酒，如同年輕人一般縱情恣肆，無所顧忌，這一點恰恰與“喜欲狂”相呼應，真真切切地讓我們體會到了杜甫心中的那一份狂喜；“青春做伴”是現實之喜，這一切都在青春之際進行，一派春意盎然、欣欣向榮。

正是因為這“五喜”的累積，杜甫歸心似箭。“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”，甚至比李白的“千里江陵一日還”還要快上三分，結尾兩句詩，14個字，他已經在心中勾畫自己的回鄉路線了，而且一路暢行無阻，人未動身，心卻已在千里之外，渾然不曾在意路上可能出現的天災人禍。教學時，適當補充時代背景，八年顛沛流離，一朝得以返鄉。一幅地圖，兩個連詞，三個動作，四個地點，一氣呵成，引導學生根據詩句的意思，想象杜甫歸家是怎樣一幅畫面，再把“便下襄陽向洛陽”和“烽火連三月，家書抵萬金”進行相互比對。從而更好地理解詩句的意境，詩人的“喜欲狂”也躍然紙上。

讀，悟，賞。在學生理解杜甫詩中“喜欲狂”的情感后，指導學生帶著感情朗讀，在品析中感悟，在品賞中提高。 讀思結合，讀導結合，既“授之以魚”，也“授之以漁”。在古詩教學中，就要抓住關鍵字詞反復斟酌，于無形中讓學生體會到古詩的意蘊之美。

三、設情境，言其志

“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩”。學古詩，就是學語言，學表達。課堂教學中，就應該為學生創設情境，引導他們在頭腦中想象畫面，在充分的思維空間中走進畫面讓學生利用各自的文化積淀表達詩歌的意思。這樣的課堂才是詩意的，才是有“語文味”的。

詩人在詩中既寫了自己那么多喜悅的心情，“涕淚滿衣裳”“愁何在”，也有喜悅的動作“漫卷詩書，放歌縱酒”；既有喜悅的現實“青春做伴好還鄉”，也有喜悅的想象“巴峽、巫峽、襄陽、洛陽”。聯系生活實際，引導學生想象，面對這從天而降的特大喜訊，詩人可能還會有哪些喜悅的表現呢？對月當歌、吟詩作畫、撫琴起舞、奔走相告……平時我們在作文時，寫一個人的喜，除了神情、動作，還會寫到語言。而詩句因為篇幅的限制，不可能面面俱到，存在著情節空白。為了讓學生入情入境，我們就需要引導學生對情節“空白”處展開合理、豐富的想象，對詩文內容作必要的補充。

【作者單位：昆山市城北中心小學校 江蘇】