蚌埠汽車士官學校裝備保障系 楊富翔 蘇俊剛
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建設和諧教研文化,深化任職教育改革
蚌埠汽車士官學校裝備保障系 楊富翔 蘇俊剛
摘 要:深化任職教育改革需要學校大力建設和諧教研文化,注重發揮教員的主體作用,通過創新打開突破口,尋找持續“文化內動力”,推動教研文化建設發展。
關鍵詞:教研文化 任職教育 改革
世界進入了知識經濟時代,政治、經濟、文化都得到迅猛發展。為滿足軍隊、國防建設和未來戰爭的人才需求,軍事教育特別是軍校教育必須順應時代要求,不斷改革創新。深化任職教育改革正是根據部隊建設實際的需要,軍隊施行重大戰略舉措之一。和諧的教研文化將在任職教育中發揮舉足輕重的作用。
1.教研文化就是教員活動的根本價值取向,首先是一種學習文化。深化任職教育改革主要是對崗位急需的知識、技能進行培訓,根本上是一個知識體系更新的問題。不管對于學員還是教員來說,再建構知識體系基本的途徑就是再學習。建設和諧的教研文化,作為主體的教員要通過改革實現自己的教研水平的提高,教學能力的再造和鍛煉,同時也是衡量改革成敗得失的重要標尺。
2.教研文化應該是一種師德文化,師德的靈魂應該是三心:愛心、責任心、進取心?!皭坌摹本褪桥c學員交心,給學員關愛。顧明遠說:“沒有愛就沒有教育,這是每個教師應有的信念?!苯處熖貏e是軍校教員的愛不同于父母、兄弟姐妹的親情之愛,而是對國家、民族、歷史、教育事業的無私而崇高的愛。關愛學生是教師的天職。關愛學生不僅要平等對待學員、理解學員、愛護學員,更重要的是與學員交心,通過各種教學活動給予學員心靈上的人文關懷,產生同為軍隊國防事業獻身、奮斗的共鳴。任職教育培養的干部和士官都是軍隊建設的主體,沒有愛心的教員無法獲得來自學員內心的認可,學習的效果就會大大下降,談不上為學員素質的全面提高提供長久的精神動力。
責任心就是愛崗敬業。教育教學工作應當為學員的終身發展負責,每一堂課教員都應認真準備,講的每一句話都應該仔細斟酌,每一項課程的改革都應該慎重考慮。
進取心是最重要的一點?!斑M取心”就是永不止步,永不滿足。教員應該成為終身學習的典范,學習的典范,“傳幫帶”的典范。知識爆炸的年代,學員獲取知識的渠道多、碎片化,教員不僅要會教,還要教學員會學,培養學生的問題意識,帶領學生共同學習認識、研究和解決問題的方法,達到教學相長的目的。
3.教研文化應該是一種協作文化,教員之間的協作能解決復雜、棘手的問題。教員之間的協作文化的形成關鍵是討論協作交流的風氣培育和引導。
首先,學校管理者的水平決定了教員之間是否有濃厚的協作氛圍。如果對教員的評價取向單一化,只有文章、課時這些硬指標,而無授課能力、教學效果等不易用數據反映的軟指標,則極易引起教員間的過度競爭,導致“各人自掃門前雪”,對協作文化有極為不利的影響。因此,管理者應改革評價體系,以樹立鮮明的導向,促成教員集體濃烈的進取、交流、討論、互助氛圍。
其次,教員本身。教員協作交流的積極性決定了參與協作的程度。形成多樣合理的評價機制后,教員之間進行有效協作還需要三個條件:一是態度積極,做到自覺投入、精心準備;二是水平真實,只有真實的、有水平的交流協作才能有啟發、有深度,相互促進,共同提高,維持良好的風氣;三是尊重和諧;教員不僅要彼此尊重,而且要認識到不同觀點給自身帶來的不同感受恰好是形成持久的濃厚氛圍的推動力,形成和而不同的氛圍,百花齊放的效果。
1.創新是教研最大的動力,也是教研生命力所在。教育的生命力在課堂,任何創新都從這里萌發,教學一線最具創新活力。任職教員都具備實際工作經驗,有不少還是教育教學工作者或管理者,更多的是來自部隊一線的學員,他們經歷豐富,需求多樣。深化任職教育改革就要滿足不斷變化的學員需要,舊的問題解決了,新的問題又來了。任職教育的課堂最易產生創新的火花,很多創新都是在教員與學員之間的交流中產生。建設和諧教研文化應從教學觀念、課程設置、授課內容入手,不僅為學員“充電”,更應為他們“擴容”,即形成科學的思維方式,使學員不僅掌握任職所需的知識技能,更為他們在實際工作中的創新打下堅實基礎。
2.院校急需進行教研制度創新設計,走出小圈子,形成大格局。制約軍隊院校創新發展的一個突出問題是教研員與教研骨干的“近親繁殖”,教學研究的同質化傾向。例如,有些教研室人員師出同門,思維和行為方式雷同,形成一個又一個小圈子。而軍事學本身受眾相對狹小,人員相對封閉,教研體系容易封閉、僵化。只有“不拘一格降人才”,對教員的資格準入制度、考評體系進行創新,五湖四海廣納人才,才能形成教研體系改革創新的大格局。
院校教研文化建設點多、面廣,制約因素多,需要一種持久的“內動力”才能繁榮。榮譽、物質利益的激勵是“雙刃劍”,剛性的制度長久便成為一個框,只有自覺的人和自覺的群體才是“內動力”的核心和根基。自覺的人和自覺的群體因變革的過程感受到自身的智慧和內在力量,感受到另一種學校生活的方式,感受到生命有新的體驗和活力。他們不受直接的利益驅動,甚至暫時犧牲自己或群體的部分利益,未感受到強制力量,而是文化上的自覺,不斷把和諧教研文化的建設推向前進。那么,軍校和諧教研文化一方面是人之“所為”,它呈現為人通過積極創造性實踐而創生出的文化成果;另一方面,或許也是更為根本的方面,表現為一種鮮活的文化,這種文化在常態化的學校教研活動中體現出一種人“無為”的和諧。從這種意義上說,學校建設教研文化的過程正是具有文化自覺意識的教員,在教研活動中積極實踐、改革創新的過程同時也是教員在強烈的自覺意識引導下的自我發展、自我實現的過程。
文章編號:ISSN2095-6711/Z01-2016-01-0050