河北省廣平縣明德小學(xué) 王文江
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淺談閱讀教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用
河北省廣平縣明德小學(xué) 王文江
小學(xué)語文教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,使學(xué)生具有初步的聽說讀寫能力,在聽說讀寫的訓(xùn)練中進(jìn)行思想品德教育,發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力應(yīng)在聽說讀寫四個(gè)方面下功夫。但實(shí)際教學(xué)中存在偏重寫的訓(xùn)練,忽視其他方面訓(xùn)練的現(xiàn)象,其中朗讀訓(xùn)練是最容易被忽略的。語文課的第一任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言,而讀是學(xué)習(xí)語言的重要途徑。學(xué)生可以通過書面語言內(nèi)化自己的語言,有效提高學(xué)生理解、運(yùn)用語言的能力。
語文教學(xué) 訓(xùn)練 學(xué)習(xí) 語言
著名教育家烏申斯基說:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”從語文教學(xué)方面看,比較法是整個(gè)學(xué)習(xí)過程中不可忽視的方法。比較可以使學(xué)生在學(xué)新課時(shí)聯(lián)系舊課,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的正遷移,開闊視野,啟發(fā)思路。
小學(xué)語文教材中,體裁相同而主題不同的文章、主題相同而體裁不同的文章、同一體裁和主題而選材不同的文章都可以通過比較性閱讀了解其內(nèi)容,揣摩其技巧。
例如,《小英雄雨來》和《少年閏土》,學(xué)生進(jìn)行比較閱讀后不難發(fā)現(xiàn)二者的體裁都是小說,但可以跨越時(shí)空反映不同主題。前者反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期抗日根據(jù)地的兒童熱愛祖國,勇敢機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì),后者反映的時(shí)代比前者早,表現(xiàn)的是少年閏土知識(shí)豐富,聰明能干的品行。
又如,《魯班學(xué)藝》與《景陽岡》同寫人,但都表現(xiàn)了“技藝高超”這一主題;魯班手藝高強(qiáng),武松武藝高強(qiáng),但體裁不同。學(xué)生帶著這些問題進(jìn)行自讀、分析便會(huì)得出結(jié)論:要反映相同的主題可以選用不同體裁。《魯班學(xué)藝》采取民間故事的形式可以達(dá)到目的,《景陽岡》運(yùn)用小說這一形式同樣可以達(dá)到目的。
再如,《小音樂家揚(yáng)科》和《凡卡》都是小說,通過描寫舊時(shí)代兒童的悲慘遭遇揭露舊制度的罪惡,但它們選材不同。圍繞選材問題,學(xué)生反復(fù)通讀小說便可以找到答案。
教材中有許多描寫自然景物的文章,如《美麗的不興安嶺》《火燒云》《五彩池》《觀潮》《草原》等都用優(yōu)美的文字描繪秀麗的自然風(fēng)光。教學(xué)時(shí),教師通過聲情并茂的朗讀再現(xiàn)畫面,學(xué)生進(jìn)入意境,認(rèn)識(shí)文中描繪的事物形狀、顏色,感受自然美。
例如,《火燒云》中“晚飯過后,火燒云上來了。天空的云從西邊一直燒到東邊,紅通通的,好像天空著了火。”“霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了……”通過朗讀,學(xué)生腦海中出現(xiàn):晚霞斜照大地的瑰麗畫面。“火燒云的變化極多,紅通通的、金燦燦的……”“又像這個(gè)……又像那個(gè)……”激發(fā)學(xué)生觀察自然,感受大自然的美。
又如《觀潮》,潮來了“那浪潮越來越近,猶如于萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同千萬輛坦克同時(shí)開動(dòng),發(fā)出山崩地裂的響聲,好像大地都被震得顫抖起來。”教師用繪形繪色的朗讀使學(xué)生感到這的確是“天下奇觀”。作者把對(duì)自然景物的贊美之情傾注在字里行間,教師把自己對(duì)作品的理解融入朗讀中感染學(xué)生,使學(xué)生入境入情,加深學(xué)生對(duì)課文的理解程度,喚起美的共鳴,使學(xué)生領(lǐng)略到自然美,激發(fā)他們熱愛大自然,熱愛祖國山河的思想感情。
小學(xué)語文教學(xué)中,教師通過朗讀再現(xiàn)自然美,學(xué)生從中感受自然美,激發(fā)想象力,發(fā)展學(xué)生的形象思維,培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美的能力,樹立正確的審美觀。
語文教材中還有為數(shù)不多的詩歌。詩歌語言富于節(jié)奏感、音樂美。詩的內(nèi)容、詩人的情感通過充滿節(jié)奏感和音樂感的語言表現(xiàn)出來,學(xué)生要在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)吟誦才能體現(xiàn)出來。通過朗讀,品味詩句,學(xué)生逐步學(xué)會(huì)欣賞詩歌、鑒賞詩歌,培養(yǎng)愛美的情操。
古人讀書強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”。“誦”決不僅是“口”的發(fā)音活動(dòng),同時(shí)包含豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀的過程是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語言、品味語言的過程。
例如,《我的戰(zhàn)友邱少云》一文,通過指導(dǎo)朗讀,學(xué)生想象、體會(huì)熊熊烈火在邱少云身上燃燒的感覺,體會(huì)“我”對(duì)戰(zhàn)友被火燒的極度痛苦焦急的心情。邱少云為了整個(gè)班,整個(gè)潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,像千斤巨石一般一動(dòng)也不動(dòng),學(xué)生強(qiáng)烈地感受到邱少云的意志是何等堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)守紀(jì)律和獻(xiàn)身的精神讓人欽佩。
又如,《小珊迪》是一篇情感濃郁的課文。教學(xué)時(shí),教師可指導(dǎo)學(xué)生在朗讀上下功夫,如小珊迪“懇求”“請(qǐng)求”“哀求”“乞求”,“我”買他的火柴的語言,深切了解小珊迪的悲慘命運(yùn)和誠實(shí)的品格。
對(duì)邱少云崇高精神的贊美,對(duì)小珊迪的同情是學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程,也是思維過程,不斷提高認(rèn)識(shí),同時(shí)也發(fā)展思維。學(xué)生思考時(shí)自然會(huì)聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷判斷事物。此時(shí),教師有機(jī)地滲透思想教育,提高學(xué)生分辨真善美、假丑惡的能力,收到“教書育人”的整體效益。
教學(xué)中,由于學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和心理特點(diǎn)差異,各年級(jí)訓(xùn)練要求不同,其側(cè)重點(diǎn)也不同。但從訓(xùn)練手段上來說,小學(xué)階段不管哪個(gè)年級(jí)都應(yīng)突出讀的訓(xùn)練,其中朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練必不可少。有效的朗讀指導(dǎo)使學(xué)生從中受到感染,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣起到促進(jìn)作用。“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字。”學(xué)生應(yīng)逐步提高閱讀能力和分析能力以適應(yīng)未來需要。
ISSN2095-6711/Z01-2016-07-0053
當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究2016年7期