鐵人精神之淵源
——《話說鐵人精神》之二

韓福魁

（中共大慶石油管理局委員會，黑龍江 大慶 163455）

鐵人精神之淵源
——《話說鐵人精神》之二

韓福魁

（中共大慶石油管理局委員會，黑龍江 大慶 163455）

中華民族精神，是鐵人精神之源，是鐵人王進喜永不泯滅的人格之魂、精神之根；玉門解放的巨變之光，是鐵人精神的奠基之光、生發之光、蓬勃之光，是鐵人精神得以蓬勃發展的主要能量之源；鐵人精神砥礪著火熱的實踐而蓬勃，石油大會戰的時勢是鐵人精神的實踐之源。

鐵人精神；淵源；民族之魂；巨變之光；時勢之育

追溯、探討鐵人精神的根脈和源頭，對于了解、認識和研究鐵人精神必不可少、勢在必行，也是研討鐵人精神的題中之義。全面、精細、深入地研究和探討鐵人精神形成的文化淵源，是一個艱巨、龐大的系統工程。這是筆者力所不能及的。在此，只能粗線條地、簡要地予以探討。

一、鐵人精神根之于民族之魂

鐵人精神同大慶精神一樣，都是我們的寶貴精神財富。同樣，鐵人精神也是由許許多多的精神要素、精神元和精神分支構建而成的。這些總起來可以用“意識”來概括。辯證唯物主義認為，存在決定意識。所謂的“存在”，應該既包括現實的存在，也包括歷史的存在。現實的存在決定現在的意識，可稱其為現代意識；歷史的存在決定過去的意識，可稱其為傳統意識。這種傳統意識傳承給現代人，恰似生物學上的遺傳基因（DNA）作用，可稱其為歷史的DNA作用。所謂“歷史的DNA”，對于鐵人王進喜個人來說，既包括父母的，也包括童年的，還包括舊社會的，不用說，這些都屬于中華民族范疇的。因此，鐵人精神的形成，深深地植根于中華民族精神的沃土，是中華民族優秀精神林海中的一棵參天大樹。

貧困的家庭、勤勞的雙親，遺傳給王鐵人以勤儉的DNA。1923年10月8日，鐵人王進喜出生于甘肅省玉門縣赤金區巷口子村王家屯。乳名“十斤娃”——源于出生時被“包在一件老人衣服中裝在一個芨芨草編的筐子里上秤一稱整十斤。”其父“王金堂而立得子”，全家喜出望外，盼望由此喜幸不斷，隨之取名“進喜”。家人們借著進喜的降生，盼著日日進喜，實則天天進愁。那時的舊中國，貧苦的農民只有在苦難中掙扎。鐵人的父親王金堂披星戴月，拼死拼活；母親何占信節衣縮食，勤儉持家，家里依然一貧如洗，舉步維艱，甚至難以糊口，生活十分艱難。然而，父母雙親這種長年累月，時時處處勤勞節儉的生活方式和習慣并沒有給十斤娃帶來幸福和快樂，卻給十斤娃留下了深深的烙印。幼小的十斤娃每時每刻所看到的、聽到的、感覺到的一點一滴、一鱗一爪，都是父親的勤勞和艱難，都是母親的勤奮和節儉……耳聞目睹，身同感受，潤物無聲，潛移默化地感染、浸潤著幼小的十斤娃。這種勤勞、辛苦和節儉，是王家年復一年、日復一日的生活常態。這種“基因”的形成，既是亙古如斯的條件造成，也是一成不變的命運造化，更是薪火傳承的生活習慣使然。所以，王鐵人終生勤勞節儉的品格，既來源于家境貧寒的苦難童年，也來源于父母親的DNA遺傳。

艱辛的歲月，苦難的童年，在鐵人心靈中埋下了圖變的DNA。中國有句著名的諺語，叫作“人望幸福，樹望春”。應該說，這是人的天性和本能。特別是對于長期處于貧困、苦難中的人們來說，沒有人不盼望、不渴求改變現狀，早一天擺脫貧困和苦難的深淵。我國歷史上的無數次農民起義，不都是為了改變現狀嗎？億萬人們勤奮耕耘，不也是為了追求幸福嗎？從刀耕火種的原始社會，到男耕女織的封建王朝；從積弱積貧的舊中國，到繁榮興旺的新中國，多少志士仁人舍生取義、前赴后繼，多少中華兒女披荊斬棘，千年不懈，萬年不息。中華民族的成長史，就是不斷改變現狀的發展史；中國社會的發展史，就是不斷改變現狀的進步史。因此，改變現狀，不斷地改變現狀，是中華民族源遠流長、亙古如斯的DNA。這種勇于改變現狀的DNA，在鐵人王進喜身上得到了充分的遺傳。鐵人自幼飽經舊社會冰霜雨雪，歷盡人間凄苦磨難，過著牛馬不如的生活，受著地獄般的煎熬。因此，改變現狀的DNA被深深地、牢牢地植根于鐵人的心靈深處，以至于在鐵人整個人生中，不安于現狀，不滿足于現狀，不斷改變現狀的精神，一直都表現得極為強烈、極為突出、極為執著，得到了矢志不移、淋漓盡致的發揮和發展。

社會的黑暗，命運的多舛，鑄造著鐵人性格中勇于抗爭的民族DNA。中華民族是勤勞智慧的民族，也是多災多難的民族；是以和為貴的民族，也是勇于抗爭的民族；是“人不犯我，我不犯人”的民族，也是“人若犯我，我必犯人”的民族；是“士可殺而不可辱”的民族，是舍生取義、勇于擔當的民族。中華民族的史冊，就是一部在抗爭中生存、發展和前進的史冊。在同一切消極落后的抗爭中追求美好和幸福、建設文明和進步，是中華民族前赴后繼、生生不息的DNA。這種不屈不撓的DNA，在鐵人身上得到了充分的遺傳。鐵人自幼就表現出了勇敢、頑強的抗爭精神。鐵人少年時就不畏強勢，有一種不聽邪、豁出去的勁頭。小小年紀就敢于同鄉紳土豪叫板，論理打官司，據理力爭，居然獲勝；鐵人參加工作后，無論遇到多強的對手，多大的困難都從不服輸。他不迷信權威，不屈服權勢，向來“敢”字當頭、剛正不阿。“文革”受迫害被批斗，造反派逼他口供時，鐵人大義凜然，擲地有聲地回答：“就是把刀架在脖子上，我也不能說大慶紅旗是黑的！”這種堅持正義、捍衛真理的精神，已經超越了抗爭的屬性，而是升華為向一切邪惡勢力主動斗爭和勇敢戰斗的精神。其實，無論是勤勞節儉的DNA，還是改變現狀的DNA，乃至勇于抗爭的DNA，都是中華民族在千萬年漫長的艱難生涯中潛移默化形成的，是先輩們苦與樂的凝煉、愛與恨的沉淀、血與火的澆鑄、情與義的升華，從而形成了炎黃子孫的民族之魂，成為了代代相傳的中華民族的DNA，這些民族的DNA，對于鐵人王進喜來說，就是永不泯滅的人格之魂，源源流長的精神之根，這也是鐵人精神之得以茁壯成長的重要資源之一。

二、鐵人精神源于巨變之光

1949年9月25日，玉門和平解放。玉門的解放，給鐵人、給鐵人的全家、給全體礦工們、給整個油礦和全社會帶來了翻天覆地的變化。對于如此巨大的變化是難以用語言表達的，是史無前例的。這種巨變之光、解放之光，照得王鐵人滿心透亮，渾身溫暖。共產黨、毛主席、解放軍就是窮苦人的大救星、大恩人，這種恩情比山高、比海深，是永生永世也報答不完的。這種強烈的報恩思想，不是鐵人一時的感情沖動，而是中華民族知恩圖報的人性之光，同滄桑巨變、及個人乃至階級命運發生劇烈撞擊時的一種精神上的“熱核”反映，所產生和釋放的能量之大是無與倫比的。這種無限能量，開啟了鐵人終生取之不盡、用之不竭的動力之源，成為了王鐵人終生的做人之本、信仰之基、追求之愿、奮斗之力、奉獻之源；形成了鐵人王進喜為人做事的美好初衷，也是后來鐵人精神得以不斷豐富和發展的重要資源之一。其實，鐵人精神的形成，都是這種樸素報恩思想在實踐中的不斷演繹、生發和升華。

鐵人當了名副其實的石油鉆井工人后，在黨組織和毛澤東思想的陽光雨露滋潤下，在實踐的砥礪和陶冶中茁壯成長。鐵人強烈的報恩初衷，很快地理性化為愛黨、跟黨，愛國、報國的熾熱情懷，具體化為為國家多打井、打好井，多出油、出好油的終生夙愿。鐵人對“鉆工”這個崗位和工作十分看重。甚至當了中央委員之后，用他自己的話來說：“我還是個鉆工。”在大慶油田，許多精英才俊，都是從鉆工崗位干起的。“鉆工”，對于鐵人王進喜來說不同尋常，有著格外特殊的意義。鉆工，是鐵人獲得徹底解放的象征；是鐵人成為國家主人翁的開始；是鐵人愛國奉獻的起點；是鐵人創造事業和人生輝煌的平臺；是鐵人精神原汁原味的本色。鐵人的一生，無論做人做事、為民為官，無論位高位低、對上對下、對人對己對家，無論情感、立場、視角，無論信仰、理想和追求，無論出發點、著力點和落腳點，乃至態度、思想、觀點、建樹、理念、語言、習慣和做派等等，方方面面、時時處處都浸透著鉆工的情絲，折射著鉆工的光芒，閃耀著鉆工的風采。權力沒能改變王鐵人的鉆工本色。這也是鐵人和鐵人精神永遠得人心、接地氣、受追捧的重要原因之一。從天上鳥瞰，矗立在大慶市西城區的雄偉鐵人王進喜紀念館，就是一個大寫的“工”字——象征著不朽的鉆工豐碑！

鉆工——普通勞動者——之光，不但照耀著鐵人事業、人生的輝煌之路，而且也為鐵人精神的形成、豐富和發展提供著能量之源。

玉門的解放，不僅僅從政治上使廣大人民群眾、使鐵人那樣苦難礦工們徹底翻了身，從奴隸變成了主人；而且從經濟上也使人民群眾、尤其使礦工們翻了身，徹底擺脫了被壓迫、被剝削、被奴役的惡劣處境，結束了饑寒交迫的悲慘生活。鐵人王進喜有了穩定的工作和收入，有了可以信賴和依靠的主心骨，家里的生活也有了來路和改善，等等。這些都是玉門解放所帶來的根本性變化。但還遠遠不僅這些。解放的光明，不但徹底顛覆了亙古以來政治、經濟的根本格局和制度，而且橫掃人們心靈深處的腐朽陰霾和陳腐觀念，像春風一樣復蘇萬物，啟蒙乾坤。鐵人王進喜在玉門解放之光的洗禮中，如同“光合作用”般發生心靈深處的“物理化學反應”，在理性上獲得了“質”的飛躍。解放前的王進喜，還是以為自己命不好，“認定老天造我就是受苦的，所以也信命也信神，經常到老君廟燒香磕頭，求神仙保佑。”解放的巨變之光開啟了王進喜的心靈之窗，在軍代表的開導下，王進喜才明白了窮人“為什么受苦”的道理，他說，“工人受苦不是命里注定的”“信神沒有用，信命沒有用，就得跟著共產黨、毛主席干革命”“有了共產黨才有新中國”“不信天命干革命，不靠別人靠自己”。玉門的解放，軍代表的啟蒙教育，使王進喜認識上突飛猛進，發生了根本性的變化：政治上清醒堅定，信黨愛黨跟黨革命到底。這是鐵人王進喜奮斗終生的信念、理想和追求，堅如磐石，矢志不渝；也是鐵人精神的底蘊、主導和主旋，氣蓋山河，獨具特色。玉門解放的巨變之光，是鐵人精神的奠基之光、生發之光、蓬勃之光，是鐵人精神得以蓬勃發展的主要能量之源。

三、鐵人精神成之于時勢之育

唯物主義認為時勢造英雄。正如詩人郭沫若在《滿江紅》中的著名詩句所言：“滄海橫流，方顯英雄本色。”毫無疑問，所謂“英雄本色”，所折射的就是英雄的精神。因此，所謂“時勢造英雄”，本質上“造”的是英雄精神。大慶石油大會戰時勢造就了英雄鐵人，是石油大會戰的時勢培育了鐵人精神。實踐說明，什么樣的時勢涌現什么樣的英雄，產生什么樣的精神，無論英雄和精神都是時勢的產物。大慶石油大會戰是黨中央批準的，是中國共產黨領導的，當然需要愛黨愛國的英雄，需要為會戰鞠躬盡瘁、無私奉獻的精神；石油大會戰是科學的大會戰，當然需要講究科學的英雄，需要用辯證唯物主義哲學指導實踐的精神；石油大會戰是成千上萬人的會戰，當然需要團結隊伍共同奮斗的精神，需要肝膽相照、同舟共濟的團隊精神；石油大會戰是艱苦卓絕的會戰，當然需要拼搏進取的英雄，需要知難而進、一往無前的精神，等等。因此，不難理解，鐵人精神中那些極其優秀而豐富的精神要素、精神元、精神分支，都是在滿足大慶石油大會戰時勢的迫切需要中所富集和構建的，是在數萬人隊伍火熱的會戰實踐中所形成和發展起來的。

忠誠于黨，以實際行動詮釋黨的宗旨，純潔的黨性成為鐵人精神形神貫通的靈魂。王進喜對黨的堅信、忠誠和絕對服從，不是從入黨后才開始的，而是早在玉門解放時就已經立下誓言：下決心“跟著共產黨走，死也不回頭”。1956年4月19日，他光榮地加入了黨組織，成為了一名中共黨員。標志著王進喜已經成為了一名自覺的革命者，實現了從樸素的感恩者到覺悟的革命者的轉變。在黨的哺育培養下，茁壯成長，進步很快。王進喜自覺地聽黨的話，做黨的人，為黨工作，為黨爭光，在改造客觀世界的實踐中努力改造主觀世界，在組織入黨的同時實現思想入黨。他嚴格地純潔黨性，自覺地踐行宗旨，時時處處率先垂范，成為工作中的一面旗幟，成為大家學習的榜樣。純潔黨性成為王進喜同志做人做事的心魂，成為鐵人精神形神貫通的靈魂。

學用哲學，以“兩論”思維實施會戰，豐富的哲理成為鐵人精神攻堅克難的靈性。會戰一開始困難重重、矛盾重重。面對困難多如牛毛，矛盾似如亂麻的會戰現實，如何厘清、如何理順、如何解決？會戰工委適時地作出了“大學《實踐論》和《矛盾論》，用辯證唯物主義的觀點，去分析、研究、解決建設工作的一系列問題”的決定，在全戰區迅速掀起了群眾性學“兩論”、抓“牛鼻子”的熱潮。老會戰們學“兩論”、用“兩論”，把書本上的哲學變成了現實中的哲學，使艱難中的大會戰井然有序，別開生面，迅速推進。用大慶人自己的話來說，這叫“兩論”起家。王鐵人是學哲學用哲學的典范，鐵人精神就是學哲學用哲學的精神。“兩論”起家是石油大會戰的時勢，王鐵人是學哲學用哲學會戰時勢造就的英雄，鐵人精神則是學哲學用哲學會戰時勢培育的精神。因此，鐵人精神充滿著辯證唯物主義哲學的理性，洋溢著辯證唯物主義哲學的光芒。

俠骨柔腸，以模范行為帶領隊伍奮進，高尚的人性成為鐵人精神凝心聚力的品性。大慶石油大會戰是專業性、科學性很強的浩大系統工程，需要多行業、多專業、多工種、多工序協調作戰。所以，大慶石油大會戰一上手就有近4萬人之眾，后來達到30萬人之多。如何使得數萬人的隊伍在大會戰中分工合作、同心同德、協調一致，進而取得高效率、高水平、高速度的會戰成果，這不能不說是一項艱巨而龐大的系統工程。大會戰更需要的不是那種單槍匹馬的孤膽英雄，而是善于凝心聚力的磁石般的闖將。鐵人王進喜就是這種號召力、吸引力、包容力極大、極強的闖將。王鐵人率領1205鉆井隊從大西北來到大東北，不斷創造新水平、新紀錄，不斷摘金奪銀、名列榜首，成為能攻善戰的英雄鉆井隊，被石油部授予“鋼鐵鉆井隊”光榮稱號。在那激情燃燒的歲月，特別是在大慶石油大會戰那艱苦卓絕的年代，鐵人關心職工、愛護同胞的事例如家常便飯，不勝枚舉。回首往事，許多老會戰至今感慨萬端。鐵人帶隊伍所體現的是實實在在的以人為本，鐵人精神閃耀著高尚的人性。

拼搏進取，在急難險重中砥礪前行，巨大的能量成為鐵人精神無堅不摧的定力。大慶石油大會戰需要的是不畏艱難、知難而進、迎難而上的精神，是攻堅克難、拼搏進取、勢不可當的精神。鐵人是苦水中泡大、艱難中成長的硬漢，能吃苦、不畏難、敢拼命，是鐵人性情中的長項。他在艱難困苦面前，從來不猶豫，從來不卻步。用他的話來說，就是“有（條件）也上，沒（有條件）也上！”“只能上，不能下！”“天下刀子也要上！”他說到做到，打破常規，一馬當先，“人拉肩扛”。他帶領戰友們在急、難、險、重中砥礪前行，大顯身手，創造了許多艱難困苦中的奇跡。王進喜這種“闖”字當頭，壓倒一切的大無畏英雄氣概，完全符合石油大會戰時勢的需要，很快成為大會戰的旗手和模范。王鐵人帶領他的戰友們，在艱難困苦中猛打猛沖的巨大能量和排山倒海般的磅礴氣勢，成為了鐵人精神無堅不摧的強大定力。

鐵人精神既不是固然就有的，也不是偶然形成的，更不是一個英雄人物的先天稟賦，而是有其深厚而悠遠的博大淵源。應該說，鐵人精神植根于中華民族優秀精神的沃土，吸吮著中華民族崇高靈魂而生發；啟蒙于玉門解放的巨變之光，沐浴著黨的陽光雨露而成長；適應于石油大會戰的時勢之需，砥礪著火熱的實踐而蓬勃。從鐵人精神的形成淵源中，我們有充分的理由認為，鐵人精神既是中華民族的寶貴精神，也是中國共產黨的寶貴精神，更是時代的寶貴精神。無論過去、現在、還是將來，鐵人精神永遠都是激勵我們奮勇前進的寶貴精神財富。

〔責任編輯：李敬晶〕

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1002-2341（2016）02-0018-04

2016-02-15

韓福魁（1943-），男，遼寧綏中人，黨委原常委、宣傳部長，教授級高級工程師，主要從事大慶精神鐵人精神研究。