吳躍平
內(nèi)容摘要:孔子首創(chuàng)私學,教書育人,弟子三千,賢人七十二,被尊稱為“萬世師表”。本文筆者將以《論語》為本,從孔子所授之業(yè)角度來論述孔子的為師之道以及對現(xiàn)在班主任工作的啟示。
關鍵詞:《論語》 孔子 班主任工作
通過研讀《論語》,筆者認為孔子不僅是一名優(yōu)秀的教育家,在當代看來,他更是一名優(yōu)秀的班主任的典型。下面我想從孔子所授之業(yè)角度談一下《論語》對班主任工作的啟示。孔子一生追求“仁政”,“仁”是他一以貫之的思想,孔子對弟子的教育目的當然是培養(yǎng)一匹能夠經(jīng)世致用匡扶正業(yè)的“志士仁人”“成人君子”,所以為了實現(xiàn)這個教育目的,孔子建構(gòu)了十分豐富、完整、合理的培養(yǎng)理想人格的教育內(nèi)容體系。根據(jù)《論語》的記述我們可以從不同的角度概括孔子的教育內(nèi)容,即他的所授之業(yè)。
一.六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)
《論語·為政》篇記載,子曰:“君子不器。”《論語·述而》篇記載,子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”《論語·泰伯》中記載,子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”《論語·季氏》中記載孔子教育他的兒子伯魚說:“不學詩,無以言。”“不學禮,無以立。”《論語·堯曰》中也有這樣的記載,孔子曰:“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也。”《史記·孔子世家》中說:“孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教……身通六藝者七十有二人。”孔子進行六藝教育的基本教科書就是“六書”,《莊子·天運》載:“丘治《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經(jīng)”。從以上這些記述我們可以看出,孔子想培養(yǎng)的理想“成人”的典范是文武兼?zhèn)洌嚰媪暎嗖哦嗨嚨闹螄d邦之人才。
二.文、行、忠、信
《論語·述而》篇載:“子以四教:文,行,忠,信。”這是指孔子的教學內(nèi)容是從文獻、品行、忠誠、信實這四個方面進行的。文獻主要是指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等歷代文化典籍,這是智育方面的教學內(nèi)容;而品行、忠誠、信實實際是一個方面,即德育方面的教學內(nèi)容。孔子主張“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”(《論語·學而》)他主張把道德教育放在人才培養(yǎng)的首位。但我們從《論語》中可以看出,在教育的過程中,實際是德育智育一起的,不分的,二者互動共進在同一教學過程之中。
三.德行、言語、政事、文學
《論語·先進》篇載:“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。”這說明孔子所授之業(yè)有德行、言語、政事、文學這四個方面。而筆者認為這也是孔子按其重視程度的順序來排列的,我們知道,孔子始終把德育放在第一位來教育其弟子。
通過以上三點的闡述,我們可以看出孔子特別重視對學生的全面發(fā)展和培養(yǎng),他的教育內(nèi)容廣泛多面,都是為培養(yǎng)能夠治國安邦的“志士仁人”“成人君子”的教育目的而服務的,都是為實現(xiàn)賢人為政的最終理想而設定的。
在現(xiàn)實課堂中,我們知道,各科的老師主要是以給學生傳授本學科知識為主,很少關心學生的全面發(fā)展。而“對學生全面負責”是班主任的任務和職責所在。《教師學與教學論·班主任》篇中說:“中學班主任的基本任務是按照德智體美勞全面發(fā)展的要求,開展班級工作,全面教育、管理、指導學生,使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律、體魄健康的公民。”“中學班主任的基本職責是組織和培養(yǎng)良好的班集體,對全班每個學生在德、智、體、美等幾個方面的發(fā)展全面負責。”當然這個“對學生全面負責”的任務和職責歸根結(jié)底是由“班主任”之定義所規(guī)定的,“班主任”就是對我國學校中全面負責一個班級學生的思想、品德、學習、健康和生活等工作的教師的總稱。當班級授課制在20世紀初的中國被廣泛采用的時候,班主任制也隨之孕育而生,不斷發(fā)展完善。而我國中小學班主任工作暫行規(guī)定的頒布和實施,使班主任工作更加有章可循,職責分明,從而邁向一個個新的發(fā)展時期。可以看出班主任的設置對于培養(yǎng)全面的人才來說有其不可替代的必要性和重要性。
據(jù)說我國是借鑒蘇聯(lián)的教育經(jīng)驗才開始在中小學里一律設置了班主任,殊不知,千年之前的孔子就是一個很好的班主任的典型榜樣。孔子主張“在其位,謀其政”(《論語·泰伯》),所以望廣大從事班主任工作的教師能夠以孔子這位至圣先師教育全才成人的實例為榜樣,本著對學生全面負責的態(tài)度好好做好這份工作,以求桃李芬芳滿天下。
(作者單位:重慶市第一中學校高中語文組)