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《小維故事書》:認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)之旅

2016-03-18 12:25:45楊曉帆
文學(xué)教育 2016年3期

閻志說,《小維故事書》是他和孩子們一起編出來的。一頁頁彩繪,一行行小詩,父子倆既是編劇,又是主角,還有女兒閻格做為英文翻譯參與其中。這不僅僅是父親給孩子們的禮物,也是一次時(shí)光逆流,讓每個(gè)人都能觸碰到童年時(shí)代探向未知世界時(shí)的那份天真與怦然心動(dòng)。

從內(nèi)容上看,《小維故事書》并沒有超出一般啟發(fā)性兒童繪本的范圍,主題側(cè)重于愛與分享、創(chuàng)意想象、品格培養(yǎng)等,故事大多就是男孩小維在日常生活中碰到的小問題和小驚喜,所謂寓教于樂,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成正確的生活習(xí)慣與健康心理。然而關(guān)于“誰啟發(fā)誰”的問題,《小維故事書》又有它獨(dú)特的思考。《小維故事書》并沒有回避兒童成長(zhǎng)教育中家長(zhǎng)必然扮演的啟發(fā)者角色,除了第一冊(cè)《雖然,你是為了我》外,其他幾冊(cè)中都有父親出場(chǎng)。看上去是家長(zhǎng)權(quán)威的慣性思維,但事實(shí)上,父親形象并沒有被直接塑造成小維的監(jiān)護(hù)人和保護(hù)者。在《說好的再見》中,爸爸看到小維依依不舍的憂傷,只是蹲下身鼓勵(lì)小維去和小魚們說一聲再見,讓小維自己去體會(huì)別離、約定與相逢;在《恐龍出沒,請(qǐng)注意》中,當(dāng)大家都不相信小維的發(fā)現(xiàn)時(shí),小維想起爸爸說過的“堅(jiān)持”,才勇敢地走進(jìn)了森林;在《小維開講》中,爸爸是一個(gè)最好的傾聽者,看上去他任由小維隨心所欲地講述了一個(gè)關(guān)于火焰狗和外星鳥大戰(zhàn)的故事,但他又在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候以提問的方式,引導(dǎo)小維自己把故事從戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向和平。在小維故事書中,父親甘當(dāng)配角,他深知人生的苦與樂都要由孩子自己去經(jīng)歷。

當(dāng)讀者合上書,從小維樂園里走出來,熟悉閻志的人,一定會(huì)體會(huì)到這些箴言中包含著的閱盡滄桑、深諳人事,與勿忘初心。這些人生體會(huì)再不是單薄的教條,或者高高在上的指令,家長(zhǎng)們也沒有擺出一副“過來人”的姿態(tài),而是在陪伴孩子的過程中同時(shí)完成著自己的人生總結(jié)與自我教育。從這個(gè)角度再來讀《小維故事書》,那些詩意的語言里就不僅僅有孩子的天真,還有著成年人的領(lǐng)悟。比如在《說好的再見》中,“但其實(shí)大家都知道/還是要再次告別/人生,好像就是這樣/一次次相遇/一次次告別/然后,一次次再見”——按照分階閱讀的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)來看,這些詩句對(duì)于低齡段的孩子來說,恐怕仍存在深度理解的障礙,但《小維故事書》之美,或許也在于它有可能直接面對(duì)成人閱讀,返璞歸真,在最簡(jiǎn)單的故事里,反芻生命。

閻志并非專業(yè)的兒童文學(xué)作家,這種非專業(yè)性,反倒能以詩心見出當(dāng)下孩子成長(zhǎng)的真實(shí)世界。小維的故事是典型的城市兒童的生活,這生活是有些孤獨(dú)寂寞的,小維的朋友是樂高玩具,是跟爸爸媽媽去海邊度假時(shí)發(fā)現(xiàn)的小魚,雖然故事中也有我們常常掛在嘴邊的“親近大自然”,但不同于上一代人伴著濃濃鄉(xiāng)愁曾擁有過的田園野趣,小維與自然的對(duì)話甚至也是孤獨(dú)的,是在想象中完成的。而恐龍、火焰狗、外星鳥、小忍者等等小維故事中的要素,更讓人聯(lián)想到全媒體時(shí)代各種動(dòng)畫片、漫畫書等批量生產(chǎn)出的文化商品與虛擬符號(hào)。不難想象,在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是每一個(gè)孩子都能擁有一個(gè)樂高王國,這無疑是《小維故事書》的盲點(diǎn),但這并不是作者閻志的問題。這一盲點(diǎn)的存在,反而有可能提醒家長(zhǎng)們注意現(xiàn)代城市生活在它富裕充盈的面目下,潛在的同質(zhì)與差別。要讓孩子們擁有廣博的胸懷,就要讓他們看到更廣大的世界。

然而退一步說,這種孤獨(dú)又的確是成長(zhǎng)中必須要面對(duì)的人生歷練。《小維故事書》里的小維雖然孤獨(dú),卻在故事中真誠地面對(duì)了自己。中國人的傳統(tǒng)教育觀念重在強(qiáng)調(diào)責(zé)任與義務(wù),強(qiáng)調(diào)自我犧牲,習(xí)慣于以外界標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)訓(xùn)自我,往往忽視了對(duì)“我”的肯定與發(fā)現(xiàn)。《小維故事書》是以“我”為中心的,但它絕非扣在新一代頭上所謂“自我中心”的帽子。細(xì)讀每一冊(cè)小維故事,其實(shí)都是小維認(rèn)識(shí)自己的一次成長(zhǎng)之旅:在《雖然,你是為了我》中,作為樂高王國國王的小維,濫用權(quán)力害死了小警察和小忍者之后,才懂得要如何支配自己的力量;在《說好的再見》中,小維沒能履行約定,但小魚們卻用他們的行動(dòng)告訴小維如何信守自己的承諾;在《差一點(diǎn),就了不起》、《恐龍出沒,請(qǐng)注意》中,小維要首先面對(duì)自己在遭遇困難時(shí)的恐懼與放棄,然后才能學(xué)會(huì)堅(jiān)持與自信。相比于“無我”的責(zé)任教育與回報(bào)教育,《小維故事書》給予“自我”更多的尊重。小維并非一個(gè)完美的小孩兒,但他不必為他的過失感到羞恥,在這些小故事中,小維認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)并加以改正的過程,并非來自被許多家長(zhǎng)所篤信的懲罰與訓(xùn)斥,而是對(duì)美與善的主動(dòng)追求。學(xué)會(huì)自愛,才是《小維故事書》的最動(dòng)人之處。

(作者介紹:楊曉帆,中國現(xiàn)代文學(xué)館特約研究員、華中師范大學(xué)文學(xué)院講師)

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