論平襟亞的雜文藝術特色

內容摘要：平襟亞的散文是筆記和雜文的混合體，雜文占他創作的大多數，他在雜文創作中關注市民生活，內容貼近現實；又熟練運用暗喻、借古諷今等手法技巧。他的雜文隱晦曲折、尖銳潑辣，是“魯迅風”的繼承。本文從其雜文的內容、語言、寫作手法三個方面來探究其雜文的藝術特點。

關鍵詞：平襟亞 雜文創作 藝術特色

雜文是社會批評的利器，因為魯迅的創造而成為新文學的重要文體之一。1937年至1941年，在上海的“孤島文學”中，就掀起了一股“魯迅風”的雜文寫作運動，而平襟亞辛辣尖銳的雜文，就是“魯迅風”的繼承。他的雜文貼近普通市民生活，通過對小市民與上層名流的生活描寫，極力地諷刺批判上海名流的奢靡丑惡的嘴臉，也表達了對小市民的深深同情。

一.內容貼近真實，揭露黑暗

“魯迅風”雜文寫作，是以繼承魯迅雜文風格為宗旨的運動，后來就產生了《魯迅風》、《世紀風》、《晨鐘》等專寫此類作品的報刊雜志。“魯迅風”雜文的第一個特點是以打擊敵人，匡正時弊，尖銳巧妙的社會批評作為基本內容。而平襟亞的雜文大多是對當下現實的及時反映和記錄，貼近現實，針砭時事，就符合這一點。在他的散文集《秋齋筆譚》中，多次描寫到物價上漲，物資稀缺的社會現狀。如《水的寶貴》這篇，就寫出了當時上海水資源稀缺的現狀。“耗費一點水，恍如流卻一滴血！上海的自來水，每戶每月只限用十加侖到數十加侖。用戶超過限度，罰款的數目驚人。”水資源稀缺，一滴水相當于一滴血！作品中也寫到作者自己缺少水的悲慘景象，把油條白水比喻成了筋和血。可想而知，當時上海物資缺失的慘狀。物資嚴重缺失，物價以驚人的速度上漲，據《上海史》記述，在孤島時期，物價上漲幅度還不太大，但從1941年開始，上海主要商品售價指數，為1937年的15.98倍。因此，平襟亞其他作品如《米是奢侈品》、《蛋的上漲》、《半死的生活》中，都提到了物價飛速上漲的情況。而這種慘狀卻不是因為天災的破壞，而是在國家喪亂之秋，當局腐敗無能，加之商人哄抬物價，借機發國難財，老百姓的日常物品得不到保障，生活更加困苦。平襟亞在作品中，通過這些日常生活的描寫，表現平民疾苦，諷刺當權者和名流的丑惡，批判黑暗的現實社會。除了描寫物價飛速上漲的現實，他也針對當下的教育“浮而不實”、誤人子弟的的狀況進行批判，在《之》、《書壇放噱》等作品中，他都表達了對現行教育制度的控訴，他“應時”的文字，不背離時代意識，且忠于現實，是時事性的記錄。

在平襟亞的雜文中，詞匯頻率出現得高是“官”、“民”、“米”、“鈔票”、“名流”、“商”等詞，其中“官”出現了50次，“鈔票”出現45次、“民”29次、“米”22次。根據這個數據，可見當時經濟不穩定，財富不均，老百姓生活困苦，而從出現頻率最高的“官”一詞來看，可想作者本人對當權者的不滿和憤恨之深。曾經是衣食無憂的知識分子，在國難時期，文章遠不如商人手中的商品值錢，所以，平襟亞比其他階層更為明顯地感受生活的前后落差，也就因為這樣，在他的作品中存在著一股濃濃的怨恨之情，對現實充滿了強烈不滿與批判。

二.語言詼諧諷刺、犀利刻薄

“魯迅風”的又一個特點，追求美學創造和自覺的美學，注重多樣化、形象化是說理以及筆調的諷刺和幽默的雜文味，追求“理趣美”。平襟亞是上海有名的“罵人健筆”，常用尖酸刻薄的文筆將對方抨擊的無力反抗。創辦《海報》的金雄白說，“《海報》擁有兩枝罵人的健筆，其中一位是平襟亞，他為《海報》撰稿，用的是‘秋翁’筆名，以尖酸刻薄的文筆，無日不罵人，而且無篇不罵人。”平襟亞用筆作利刃，直擊敵人心臟，讓人讀后暢快淋漓、拍案叫絕。他的雜文承繼魯迅犀利的風格，尖銳辛辣。例如：

攪政治，必須要專家的把亂世，那就阿貓阿狗都不妨攪政治。

他說：“中國是弄不好的了！”此外別無他話。我初想反詰他，“誰叫你弄的呢？你弄弄花樹，怡情悅性，多么自由，為什么要改起行來呢？”（《扎梅舂的政治》）

還請諸位名流慈悲為懷，別再咽不落，喊得人心驚膽戰，連一碗粥都呷不下去？（《米是奢侈品》）

這些句子，大都用了反問的語氣，加強了對弄權者、社會名流的批判力度，把自己對黑暗社會的不滿、抨擊表現得更加鮮明強烈，諷刺色彩更為突出。在《秋齋筆譚》中將近36篇文章用到了反問句，而作者想表達的諷刺和不滿也都是用反問句來表現的。

當然，在創作過程中，他的諷刺與幽默又是分不開的。鴛鴦蝴蝶派的代表人物之一鄭逸梅曾寫過《平襟亞趣事紀略》一文評價平襟亞，幽默風趣，好開玩笑。平襟亞在自己的作品中，也凸顯了自己這一性格特征。在面對黑暗統治時，他是尖銳諷刺的，而面對市民大眾時，他又是詼諧放恣的。在《搶親》中，寫到，“又有某乙搶親，誤搶小姨，當奔逃的時候，背后有人呼喊道：‘搶錯了搶錯了。’某乙正躊躇間，忽問背上人微語道：莫聽他的話，‘沒有搶錯。’想見女大不婚，情急若是，可發一噱。”

平襟亞在“曲張力”藝術諷刺現實的精神上與魯迅的雜文傳統相通，但是卻與魯迅自上而下角度審視不同，他有一種在市民中間的傾訴交流。于是，他的語言就不顯沉重，是活潑放恣的，在思路的營構上也富于市民的詼諧。

三.巧妙運用隱喻，借古諷今

襟亞雜文語言犀利，但是他從不用直抒胸臆的方法來表達自己的感情，而是用巧妙的暗喻來抒憤懣。他的作品中出現很多動物意像，但是都是些陰險狡詐之徒，例如出現頻率最高的“鼠”。在《十室九空》一文中，他描寫鼠子將九間房子里的糧食都偷食干凈，并且挺著大肚子在第十間房里呼呼大睡。文章最后，他發表感慨，“上海由倭寇控制著，這篇小文居然能夠披露在報章上面，真可以說是異數。”可見，作者前面寫鼠的偷食，就是為了諷刺日偽的暴行，他將倭寇比喻成鼠，貪婪無恥，鼠呼朋引伴，成群結隊竊取老百姓的糧食，讓百姓生活在水深火熱之中，凸顯了日偽強取豪奪的卑鄙行為。作者通過“鼠”意像，隱晦地抨擊了上海日寇的暴行，表達自己的憤懣與不滿。在《陷鼠坑》中，他就明確表示，“鼠子，舞文駔儈，雄行奸命之徒。”可見，平襟亞對“鼠”的怨念之深，對日寇的憎惡之濃。

在其他文章中，他也提到了蚊蟲、癩蛤蟆、狗、狐貍、臭蟲等意像，都在這些令人心理發毛的動物身上，賦予了奸詐、詭譎的形象特征，用這些生物來暗喻日偽、當權者、奸商、社會名流等，強烈又隱晦地表達自己的怨憤憎惡之情。

他也常借古人之言，表己之意。例如《為政過碎》中，就引用《周書》“為政不宜過碎，過碎則民怨”一語，表達自己對現今政治的不滿；在《床邊禮貌》中，又利用古詩人“甘隸妝臺伺眼波”的說法，諷刺國人愚昧和商人的投機買賣。他善用隱喻和借古諷今的手法，旁敲側擊式的將社會現實的黑暗展現在讀者面前，也將自己壓抑的情緒從側面爆發出來。

平襟亞是現代雜文領域上一個重要的轉型人物，但是他的作品卻鮮少有人研究，本文通過對其雜文集的研讀，對他的雜文藝術特色進行研究剖析，希望能夠引起更多人的注意。

參考文獻

1.袁進：《鴛鴦蝴蝶派散文大系》，東方出版中心，1997年9月第1版，第2頁

2.王軍：《上海淪陷時期市民雜志<萬象>的散文雜文形態》，《通化學院學報》2007年第5期

3.李相銀：《上海淪陷時期文學期刊研究》，上海三聯書店，2009年4月第1版

項目名稱：常熟理工學院大學生實踐創新項目；編號：2015074；指導教師：季玢

（作者介紹：顧佳蓉，常熟理工學院中文系學生）