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試談關懷型教師的成長與發展

2016-03-17 06:35:57陸佳蘇州大學文學院江蘇蘇州215000
文教資料 2016年16期
關鍵詞:發展教育教師

陸佳(蘇州大學 文學院,江蘇 蘇州 215000)

試談關懷型教師的成長與發展

陸佳
(蘇州大學文學院,江蘇 蘇州215000)

關懷型教師的發展,是基于教師角色多元化、學生個體多樣性、社會環境復雜性的背景下提出的,對提高教學有效性、培養完善的人、回歸教育的本質都有著重要的現實意義。唯有通過淡化職業意識,促進角色轉變,發揮教師的榜樣示范作用,并掌握有效的關懷策略,才能尋回教師教育的本真意義。

關懷型教師教師發展師資隊伍建設

隨著時代的變革性發展,教育和人才的要求被提到發展尖峰,教師作為教育實踐陣地的一線戰士,成為教育變革成敗的關鍵。如何從教師著眼促進教育的提升,關懷型教師的提出就為如何將關懷帶進教育,如何使教育呈現關懷提供了突破口。諾丁斯的關懷倫理強調學生的體驗和感受,強調教師的榜樣引導作用,為當下教師的成長與發展提供新的理論視角。

一、社會現實的呼吁

教師作為學校教育職責的主體,面對繁重的角色重疊,面對復雜的社會環境,面對學生的千差萬別,唯有將愛與責任融于內心,散發最真摯的關懷,才能切實承擔起時代賦予的責任。縱觀當下,關懷型教師發展的現實適切性主要表現在以下三個方面:

(一)教師角色多重化。

隨著教育事業的推進,對教師的要求不斷提高。教師不再只是傳道授業解惑者的單一化角色,而是承擔更多樣化的職責。首先,作為學生學習的促進者,教師不僅要發展學生的能力,而且要在傳授知識的同時引導學生沿著正確的人生道路前進,形成積極良好的個性。其次,作為教育教學的研究者,教師需要將教學與研究有機融為一體,解決教學中的實際問題,促進自身專業水平的提升。再次,作為課程的建設者和開發者,教師需要以民主、開放、科學的理念,有意識地提高自身對本土化、鄉土化、校本化課程的開發能力。另外,教師還被賦予家長的代理人;朋友和知己者的角色;管理者的角色;心理調節者的角色等。紛繁的角色叢,無可避免地會產生角色沖突,讓教師承擔超負荷的壓力。

(二)學生個體多樣性。

學生作為一個完整的、具有獨立意義的人,有著多種需要,是處在不斷發展中的生命個體,且本身帶著不同家庭的成長環境和思想觀念的印記,具有獨特性、差異性、階段性、不平衡性等特征。尤其在當下紛亂的社會環境中,學生的視野和接觸面愈加寬泛,其自身價值觀帶有復雜性。根據馬斯洛的需要層次理論,人的需要分為生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、認識和理解的需要、審美的需要、自我實現的需要。只有較低級的需要至少得到部分滿足后,才會出現相對高級的需要①。當前班集體教學的大環境下,教師要根據每個學生的差異,對整個班進行指導,其工作難度和強度可見一斑。

(三)社會環境復雜化。

當下社會經濟迅猛發展,思想文化開放多元,自由、寬松的環境氛圍在帶來個體化程度提高的同時,也帶來復雜的大環境。整體環境滲透在教育價值觀、教育理念中,影響著教育取向,影響著對教師的發展需求,潛移默化中也影響著學生的的價值觀、人生觀。網絡的迅猛發展,信息化程度的不斷提高,在當下教育中的影響尤為顯著。雖然給予學生更自由、寬廣的發展空間,但對基礎教育階段的學生來說,身心的發展尚未完成,很容易受到一些負面的影響,在一定程度上,給學校教育帶來挑戰,對教師的教育實踐提出難題。

二、教育教學的渴求

能否培養關懷型的教師,提高教師的關懷素養,直接關系到教育改革能否切實有效地開展,能否真正成為充滿溫情的、富有人性魅力的活動的關鍵。具體說來,教師關懷素養的必要性體現在以下三個方面:

(一)促進有效教學。

有效的教學離不開教師對學生的整體把握,離不開教師在學生心目中的地位,因而權威型教師的理念大行其道。但是,我們都忽略真正的權威不在于外在的知識、權力、地位,而在于以關懷為基礎的內在精神力量。關懷型教師不是放任學生發展,而是在綜合考慮知識技能的同時,讓學生參與精神生活,一起從生活的點滴,體悟生命的本真和世界的本質。

只有在有效關懷的前提下,師生關系才會得到實質性改善。正如德國教育家諾爾說:“教育的關系不只是奔向目的的手段,它在它自己的存在中找到了它自身的意義,是一種充滿了痛苦和歡樂的強烈情感。”②皮格馬利翁效應表明,教師對學生的期望對其智力、成績等都有顯著的積極影響,教師的有效關懷能推動學生以強大的內在驅動力促進自我成長。

(二)培養完整的人。

諾丁斯的關懷倫理的目的在于培養能妥善處理自己人生的完整的人。關懷型教師要真正將關懷的力量滲透進教育的本質,就必須把培養完整的人作為教育目標。真正的關懷對學生而言,不是一種控制,而是一種有利于促進學生全面、完整發展的無形力量。

發展中的學生是具有巨大發展潛能的,機械的教育若停留在知能層面,則無法實現教育目標,甚至將學生的無限可能湮沒在格式化、缺乏溫度的教育中。關懷型教師善于找到學生現有的最好的可能性,這種認可是現實性和理想性的最佳結合,使學生在潛移默化中學會并傳遞這種生命的關懷,使人的屬性在個體身上升華,成為真正意義上完整的人。

(三)回歸教育本質。

教育是面向真實生活世界的,并非僅僅提供知識或信息,更重要的是價值和理念,是對人的生存價值及其生命意義的理解與把握。教育的價值理性既指向終極關懷,又指向現實的生活關切。因此,真正的教育應該回歸人本身,回歸現實生活。教師要以積極的生命情感建構個體與現實生活世界的關聯,從而讓學生感受到生命的流動性、體會到生活的魅力所在。

另外,諾丁斯關懷倫理尊重學生的生命體驗,以學生的實際生活為指向,讓他們真實地體驗生活。不僅要享受快樂和幸福,更重要的是要享受挫折和孤獨,培養的是充滿理性思維的大腦和富有豐盈感情的心靈個體。關懷型教師在教育中突出個體獨立人格的培養,讓個體真正成為生活價值承載的主體,積極地謀求自我價值選擇和價值創造。教育回歸生活、回歸個體,就是無限接近教育本質的過程,也是教師關懷在教育價值中的真實體現。

三、關懷型教師發展的途徑

關懷理論指出,學校不能一味追求學術目的而放棄對學生的關懷,應把關懷作為教育的主要目標。關懷型教師承擔著教育理念的轉型和實踐,我國教師的專業發展必須認識到關懷學生是教育的根本。如何在教育實踐中探求發展的路徑,可以以下三個方面為著眼點:

(一)淡化職業意識,促進角色轉變。

諾丁斯認為,教師“一定要拋棄職業意識,而以共同的人類之愛參與到關心的關系中”。這與傳統的教師要明確自身的職業意識和角色意識不同,一定程度上因賦予教師的角色與職責太多太雜,教師為了應對可量化的工作內容,容易對學生的實際需要視而不見,將自己局限于學校的天地而難以達到教育開放性的預期效果。此外,教師職業在當代社會不僅僅是教書匠的形象,有更多內隱性、潛在性的工作內容和教育需求在實際教育中凸顯。這是走在教育前線的教師才能夠有的真切體會,現存本文的規定并未真正將這些列入,這就需要教師將自身的經驗和智慧融合于具體教育實踐。因此,這里的淡化,并非單純拋棄,而是融入更多的靈活機動。這種層面上的職業意識淡化,才有利于與家長及社會各方面的合作,從而有利于關心關系的建立,實現教師關懷素質的成長,確立關懷型教師的定位。

(二)充分發揮榜樣示范作用。

學校要成就一種關懷型的教育,要培養具有關懷品質的學生,作為教育教學主要承擔者的教師必須發揮榜樣示范作用。這一點,諾丁斯在關懷教育理論中也有所強調:“榜樣對于大多數的道德教育來說是相當重要的,但是就關懷而言,就如同對于品德教育一樣,教師是否以本身作為學生的模范,相形之下更為重要。”③教師的關懷對學生的健康成長至關重要,這是一種非選擇性的關懷,要盡量超越個人好惡,充分地關注每個學生的最佳發展可能。

在學校中,教師要同學生建立關懷關系,并以身作則,向學生示范如何關懷,做到不僅關心學生的成績,而且關心學生的生活、情感、精神等方面的需要;對問題學生應努力幫助其調節情緒、減輕焦慮,正確引導解決心理問題;對錯誤學生要給予包容、耐心,最大限度地相信學生。從心底散發關懷的溫度,在潛移默化中追求關懷的深度,給予學生最真切的被關懷的溫馨感受。教師的這種榜樣作用,將會成為學生學會關懷的無言向導和動力之源。

(三)掌握并靈活運用關懷策略。

教師在實現關懷型的轉變,成為關懷型教師的過程中,要掌握一些切實有效、可操作的策略和方法,以更好地在復雜的大環境中,保持對教育的歡喜和對職業幸福感的追求。首先,要尊重和理解,與學生平等對話。唯有學生敢于表達心聲,才能使師生雙方互相了解,從而建立一種充滿關心的人際關系。其次,要以情動人,彰顯人文情懷。教育理性的過度擴張,導致忽視個體性,忽視情感性,關懷型教師在落實教育實踐時,應發動人的情感、回應人的需要④。再次,要充分信任、期待和肯定學生。從羅森塔爾的期待效應,到庫利鏡中自我的概念,到諾丁斯的關懷觀點,都要求教育工作者應充分信任、期待和賞識學生,努力給學生提供積極的反饋,讓學生形成樂觀的自我。教師要善于發現學生的閃光點,給學生多一份信任,即使一個眼神,也會使教育本身愈加美好,愈加幸福。

縱然社會現實錯綜復雜,教育現狀光怪陸離,但正是因為有夢,有追求,一切努力便不再只是徒勞。教育本身就是一個腳踏實地追夢的過程,關懷型教師便是真正的圓夢人。面對復雜,保持歡喜,不忘對教育的初心,關懷型教師的成長與發展便有了最堅實的基礎。

注釋:

①葉瀾.教育概論[M].北京:人民教育出版社,2006:222.

②陳凱.論關懷型教師的實踐取向及其養成途徑——基于諾丁斯關懷倫理學的思考[J].中國教師,2009(9):19-22.

③內爾·諾丁斯.教育哲學[M].臺灣:弘智文化事業有限公司,2000:376.

④王攀峰.走向關懷:教師專業發展的新趨向[J].當代教育科學,2010(9):36-39.

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