為踐行教育真諦而生——評何夏壽《愛滿教育》

黃國才/福建省特級教師、省語文教研員

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為踐行教育真諦而生——評何夏壽《愛滿教育》

黃國才/福建省特級教師、省語文教研員

20世紀90年代初，浙江省紹興市學科帶頭人評比的《五月端陽》閱讀教學課堂里，一位帥氣的男老師在課堂即將結束時，自然而深情地清唱起越劇：“屈原事君已十載，平日為人王明白。奸臣如此來陷害，分明另有詭計在……”通俗易懂的唱詞，委婉動聽的曲調，加上男老師有板有眼的演唱，贏得了孩子和聽課評委的滿堂喝彩。

這位帥氣的男老師便是《愛滿教育》的作者——何夏壽老師！何老師擅長將家鄉的越劇融入語文課堂，拓展文本，豐富語文課堂形式，增加語文課的文化色彩，帶給學生視聽享受。他所著的《愛滿教育》真是一部適合九歲孩童到99歲老翁閱讀、適合普通家長到專業教師閱讀的書！何老師雖然是五歲半上學，但真正“啟蒙”是在九歲——九歲那年，夏壽同學被父親的“魔術桶”（小桶有上下兩格分別裝大米和黃泥螺，可對調）吸引而答應父親以后都去“五龍廟”看戲，因為“魔術桶”就是父親從戲文《貍貓換太子》里學來的。

現在的孩童六歲進小學“啟蒙”，但初步懂得一些讀書做人的道理，差不多在九歲（讀四年級）左右。此時，若與《愛滿教育》相遇，一定會擦出火花的。所以毫無疑問，《愛滿教育》必然也適合“99歲老翁”閱讀，適合“普通家長”閱讀，因為書中的故事都是“生活的故事”，似乎就發生在自己的身上、身邊，不僅能引發共鳴，而且會有一種悵然若失又失而復得的感覺——原來普通的事件中蘊含著許多自省與育子的道理，為普通父母求得教子育女“成人成才”“成龍成鳳”的真經。它也同樣適合“專業教師”閱讀，因為書中的故事都是“教育的故事”，蘊含著“教育的智慧”，是活生生的教育學、心理學。一個個至真至情的故事，包孕著一個個至純至善的義理，揭示了“浙派”名師成長的規律和教育的理念，彰顯出“浙派”名師的人格魅力和人文修養。

1979年，何老師17歲，高中畢業，當時的政策將他拒之高考門外，但是，村里的學校卻不，準確地說是村里的孩童向他開了一扇窗——他通過考試到“家鄉前莊村小”做了代課教師。1988年，他被浙江省紹興縣教育局破格招收為公辦教師，后來，他成了浙江省特級教師、浙江省首批名師導師！

我們不禁要問，何老師是怎樣“跨越式”發展的？

“一方文化育一方人”——名師成長的沃土

有人說，浙江大師輩出，“一方水土養一方人”。我從何老師的《愛滿教育》里讀出了另一個原因，浙江大師輩出，是“一方文化育一方人”。循著《愛滿教育》，不難發現何老師成長背后的文化沃土。“文化”實為“人化”，與何老師相處的“人”是怎樣“化”人的呢？

何老師的母親在他去村小學代課的第一天，“早早起床，為我請了灶君菩薩（我們家鄉參加新工作的一種風俗）。在菩薩面前，母親一邊化紙錢，一邊對我說：‘當老師說難很難，說不難也不難。只要對小人（方言，小孩子）好，書便可教好的。’”從此，母親的話如春雨浸潤著何老師。

何老師的父親沒有進過學堂，卻愛看戲文，堅信“戲文告（方言，教）人做人”。父親不僅自己愛戲文，還把幼小的兒子領進了戲文天地。“從此，我迷上了看戲……我的肚子里也收藏了幾百出戲文。”何老師如是說，“戲文不但開闊了我的視野，豐富了我的生活，還教會了我怎樣看人，怎樣做人。”這是一道怎樣的精神盛宴啊！

最難得的是何老師的姐姐！這個從沒上過學的姐姐，卻能做弟弟的“家教”，不僅教年僅五歲的弟弟唱歌、識字、做算術，還發明了“辮子寫數法”，還在弟弟身上進行了“試錯”教育法！

還有何老師的“強盜”哥哥、愛人桂珍、寶貝兒子……

如果這些都是何老師的至親給予的“文化”，是分內的，那么，像周鶴齡老師、張杏云老師、周一貫老師……那些曾經素不相識的人給予的“文化”，則是分外的。這分內的和分外的文化，便構成了“一方文化”，浸潤在這樣一方文化里，成為“大師”就有了土壤。

一把解剖自己的“手術刀”——名師成長的利器

何老師自省反思，是自覺的、嚴厲的，猶如用一把鋒利的“手術刀”解剖自己，讓自己的靈魂暴露在陽光下。

在自己八歲的兒子面前，他自查反思：“不同的只是我自己，需要給自己外部裝點門面時，我導演孩子，鼓勵兒子言不由衷，為自己贏得名聲；而想要孩子表里一致時，我又故作清高，一本正經。”于是，他由衷地感嘆，“兒子如師，一顰一笑，拭拂著成人世界言不由衷的世故；一詰一問，探尋著真實人生表里一致的行程”，幽默睿智。

在自己的至愛桂珍面前，何老師更是撕下所有偽裝，像個犯錯的孩子，承認自己“區別對待學生”的劣跡，并深刻反省：“說起來，我也算是教書育人、為人師表戰線上的一員老兵，但在心地善良、包容他人等方面，我覺得自己遠遠不及桂珍。”

是啊，我們都是凡人，若要不凡，必須自覺自省、一心向善。這也許就是當代教育家馮友蘭先生的“覺解”吧。有此覺解，才可臻于完美。

辛勤采得百花粉——名師成長的法寶

蜜蜂之所以能夠釀出芳香的蜂蜜，是因為蜜蜂采得百花粉，還會自己加工釀造。何老師就是這樣。

他善于將世俗生活中的點點滴滴，收集整理、去粗取精、琢磨思考、醞釀加工，最終釀成教育智慧之瓊漿玉液。他用教育家的眼光來審視世俗生活中的樁樁件件，用慈悲者的心靈感化世俗生活中的男生女生，仿佛只為踐行教育真諦而生。如此，他為“童話教育”的辦學思路尋得根基，他獨創了“戲文教學法”，他將學校更名為“金近小學”，他發現“歷史的腳步是圓的”……

他的“愛滿教育”，其實也是“愛滿生活”“教育滿愛”“生活滿愛”，是“生活即教育”的生動詮釋，是“教育即生活”的當下版本。《愛滿教育》滿含愛、滿含善良，正如全國著名特級教師周一貫先生在本文的跋中的評價：

教育不是別的，只是生命的向善。無論是專家、學者，還是農夫、村婦，所有善良的人們都會從心靈深處明白這個真理。雨果說，“善良是精神世界的太陽”，《愛滿教育》顯得如此樸實，但卻十分深邃，它正概括了教育世界中這一最正派的精神脈絡。這應該是本書不可不讀的理由吧。