論《皮格馬利翁》中的女性主義覺醒

蘧曉曉

摘 要：《皮格馬利翁》是英國劇作家喬治·伯納德·蕭的巨作之一。迄今為止，這部作品已引起眾多人關注。人們分別從不同角度分析該巨作。本論文將從女性主義，尤其是女性覺醒主義對該作品進行分析。本文將從女性主義角度向你詳細闡述主人公伊麗莎·杜利特爾如何為自己的平等權利，自我尊重權利及尋求真愛的權利積極抗爭的。

關鍵詞： 蕭伯納；皮格馬利翁；女性主義覺醒

英國劇作家蕭伯納的戲劇《皮格馬利翁》主要講述了著名的語言學家希金斯通過教授低賤的賣花女伊莉莎純正的英語，并對其行為，服飾等進行改變，最終將其成功塑造成舞會上美麗高貴的小姐的故事。這部戲劇受到了人們廣泛的好評，多次被改編成電影。人們都給予了廣泛的關注，并對電影結局伊莉莎與希金斯終成眷屬的結局津津樂道。人們認為完全是希金斯成功塑造了不一樣的伊莉莎并引導其成功，然而本文觀點認為真正改變伊莉莎的是她內心的的女性主義的覺醒，渴望成為和男人一樣平等的女性意識最終助其完全改變。伊莉莎的這種覺醒意識主要體現在對平等權利，自我尊重權利和尋求真愛的權力的追求。

伊莉莎的女性覺醒主義首先體現在對平等權利的追求。在伊麗莎所處時期，女性處于地位較低的地位，她們必須忍受不公平的命運和地位。這種不公平性《皮格馬利翁》中得到了明顯的體現。伊莉莎的一出場就被塑造成地位低賤的賣花女，成為希金斯的試驗品。希金斯曾侮辱她為“蕩婦”，聲稱伊莉莎不配生存在任何地方。處于同一時期的女性可能會默默接受這種不公平的侮辱，但是伊莉莎內心隱藏的女性主義讓其勇于直面侮辱，并聲稱“我有和你一樣的站在這的權力。”（Act 1：205） 伊莉莎大膽地沖破了性別和社會觀念的束縛，大膽尋求屬于女性的平等權，生動地闡釋了女性主義中的“新時期女性”的定義，強調了女性最為獨立的個體的權利。同時，伊莉莎尋求平等的女性主義覺醒還體現在，她大膽地打破了社會賦予女性的家庭主婦的角色，在掌握了語音知識后，她要求自己像男性一樣工作，教授別人所學，并且認為自己會做得比希金斯更優秀，這再一次展示了她的女性主義覺醒下的“新女性”形象。

其次，伊莉莎的女性覺醒主義還體現在伊莉莎的尋求自我尊重的權利上。正如西方文學，西方社會有男性主導，文學作品和社會生活中充滿了對女性的偏見和歧視。女性得不到一絲一毫的尊重，更別提一個地位如此卑賤的賣花女。但是，面對這些侮辱，伊莉莎總是宣稱自己的被尊重的權利“我只想要一點點尊重。我知道我是平凡無知的女孩，你是飽讀詩書的紳士，但是我不是你可以任意踩在腳下的泥土。” （Act 5： 278）. 她內心深切的感受到她值得來自這不平等社會的尊重，來自男性的尊重。她強烈的要求自己被尊重的權利，這種強烈的要求和覺醒意識使其尊重拒絕成為男人的玩偶，使其拒絕依賴成為富人的父親和聲名顯赫的希金斯。

最后，伊莉莎的女性覺醒主義還體現在她自主尋求真愛的精神上。在《皮格馬利翁》被創作期間，婚姻是女人的最終目的，是女性社會地位的保證。正如童話故事中的灰姑娘，女性要無可置疑的接受自己所處的環境，期待一個帥氣多金的王子拯救自己，照顧自己。喬治·蕭伯納曾經評論當時的婚姻 “婚姻是以金錢為目的的性的交換。”他曾于1913年發表言論聲稱“除非女性能夠擺脫自己對丈夫，對孩子，對社會的責任，擺脫除了對自己的責任之外的任何束縛，否則女性不能完全的解放自己。”（Quintessence 56） 他的觀點展示了第一次女性主義思潮。在當時的歐美國家，女性主義覺醒，人們廣泛關注女性在平等合約，婚姻，財產等各方面的權利。伊莉莎就是蕭伯納和當時的女性主義覺醒的代表。伊莉莎深切感受到社會規則下的婚姻戀愛中的女性的不幸，她勇敢宣稱”每個女孩都值得被愛。” 她強烈堅持，真正的愛人之間應該是相互關心相互照顧，女性不應該成為男性的附屬品，女性應該有追求愛和被愛的權利。與此同時，她提出金錢不是女性婚姻的最終目的。女性應該有追尋真愛和獨立的權利。在戲劇中，伊莉莎提出婚姻和愛情應該是自然的，男性應該尊重自己的妻子，正如他們自己希望被尊重一樣。她的言論和精神生動的展示了女性主義的覺醒。

結論

喬治·伯納德·蕭是偉大的戲劇家和女性主義者，他生動深刻的描繪了一個強烈尋求平等，尊重和真愛的女性的角色。伊莉莎是女性主義覺醒的典型代表，她像我們展示了女性應該勇敢的沖破社會偏見的束縛，尋求真正的平等，自尊和真愛。

參考文獻：

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（作者單位：曲阜師范大學外國語學院）