網(wǎng)絡(luò)謠言造謠者動(dòng)機(jī)初探

林圣麾

(中國(guó)人民公安大學(xué)，北京 100038)

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網(wǎng)絡(luò)謠言造謠者動(dòng)機(jī)初探

林圣麾

(中國(guó)人民公安大學(xué)，北京 100038)

摘要：網(wǎng)絡(luò)謠言是指利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)介質(zhì)傳播的、未經(jīng)證實(shí)的卻又似是而非的傳言。根據(jù)謠言針對(duì)對(duì)象的不同，網(wǎng)絡(luò)謠言可以分為5類(lèi)：生活常識(shí)類(lèi)、政治類(lèi)、歷史類(lèi)、突發(fā)事件類(lèi)和社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)。不同類(lèi)型的謠言造謠者動(dòng)機(jī)各不相同，要研究造謠者的動(dòng)機(jī)問(wèn)題，就要具體問(wèn)題具體分析，針對(duì)不同種類(lèi)謠言的造謠者，找出相對(duì)應(yīng)的造謠動(dòng)機(jī)，分別剖析其造謠的原因和心理狀態(tài)，方能有效地遏制網(wǎng)絡(luò)謠言的產(chǎn)生，打擊網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)謠言;造謠者;動(dòng)機(jī)

在這信息爆炸的時(shí)代，人們每天都要面對(duì)數(shù)以百計(jì)的信息，而這些信息，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的生活，正如人們?cè)趥鹘y(tǒng)的口頭交流中那樣，互聯(lián)網(wǎng)所傳遞的信息并不是完全真實(shí)和可信，在鋪天蓋地的信息中總會(huì)包含著那么一些虛假的、會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生誤導(dǎo)的信息，這便是網(wǎng)絡(luò)謠言，因?yàn)槠渖縿?dòng)性和顛覆性，部分造謠傳謠行為已經(jīng)被列入刑法，網(wǎng)絡(luò)謠言已經(jīng)構(gòu)成了犯罪行為的一部分，在這樣一個(gè)前提下，本文期望通過(guò)剖析網(wǎng)絡(luò)謠言造謠者的動(dòng)機(jī)，為打擊網(wǎng)絡(luò)謠言犯罪盡一份綿薄之力。

一、網(wǎng)絡(luò)謠言

(一)網(wǎng)絡(luò)謠言的定義

網(wǎng)絡(luò)謠言是指利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)介質(zhì)(如博客、微博、BBS 論壇、社交網(wǎng)站、電子郵件、即時(shí)通信工具等)傳播的、未經(jīng)證實(shí)的卻又似是而非的傳言。它主要涉及公眾感興趣的或與社會(huì)生活密切相關(guān)的信息，與口頭謠言相比較，網(wǎng)絡(luò)的傳播速度快、信息量大和覆蓋面廣，所以當(dāng)謠言和網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來(lái)形成網(wǎng)絡(luò)謠言時(shí)，其輿論影響力和社會(huì)危害性就大大增強(qiáng)了[1]。

(二)網(wǎng)絡(luò)謠言的危害

在中國(guó)古代，許多政權(quán)的顛覆往往最先是從流言開(kāi)始的，由于某些謠言?xún)?nèi)容的特殊性，或煽動(dòng)人民對(duì)于政府的不滿情緒、或內(nèi)容涉及公共安全引起社會(huì)恐慌，這類(lèi)的謠言已經(jīng)被定義為犯罪行為。由于一直以來(lái)的缺乏重視，網(wǎng)絡(luò)謠言在我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上已經(jīng)有席卷一切之勢(shì)，許多的謠言存在著抹黑中國(guó)、抹黑共產(chǎn)黨的成分，同時(shí)對(duì)于社會(huì)上的一些不公平現(xiàn)象進(jìn)行了片面的放大，對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生非常大的負(fù)面影響。一些謠言經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播進(jìn)入到了人們的現(xiàn)實(shí)生活中，在人群中傳播、發(fā)酵，最終引發(fā)了群體性事件，造成了極大的人員、財(cái)物損失，不僅對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生極其大的負(fù)面影響，還可能會(huì)影響到我黨執(zhí)政的根基。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景下，想要維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)謠言的打擊和引導(dǎo)就顯得尤為重要。

(三)造謠者在網(wǎng)絡(luò)謠言中的作用

造謠者作為整個(gè)網(wǎng)絡(luò)謠言傳播活動(dòng)的源頭，起著非比尋常的作用，沒(méi)有造謠者，就沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)謠言的存在，因此，想要打擊和遏制網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播，對(duì)于謠言源頭的研究和控制非常重要，對(duì)造謠者的造謠動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析，對(duì)其加以引導(dǎo)并提出防控對(duì)策，對(duì)于打擊網(wǎng)絡(luò)謠言具有重大的意義。

二、動(dòng)機(jī)

(一)動(dòng)機(jī)的含義和內(nèi)容

動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)這一概念包含以下內(nèi)容：(1)動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部刺激，是個(gè)人行為的直接原因；(2)動(dòng)機(jī)為個(gè)人的行為提出目標(biāo)；(3)動(dòng)機(jī)為個(gè)人行為提供力量以達(dá)到體內(nèi)平衡；(4)動(dòng)機(jī)使個(gè)人明確其行為的意義[2]。

(二)關(guān)于動(dòng)機(jī)的心理學(xué)理論

可以肯定的是，動(dòng)機(jī)為行為、思維和情感提供了目的和引導(dǎo)，但是對(duì)于這種引導(dǎo)產(chǎn)生的原因，心理學(xué)界有幾種不同的說(shuō)法。

進(jìn)化論學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)本能在動(dòng)機(jī)中的作用，本能指的是所有物種中普遍存在的一種先天的生物學(xué)行為模式[3]367。例如性本能、好奇和求知本能等。

驅(qū)力減少理論更多的則是強(qiáng)調(diào)需要在動(dòng)機(jī)產(chǎn)生中的作用，驅(qū)力指的是由生理需要激發(fā)的一種喚起狀態(tài)[3]367。人們通過(guò)一系列的行為來(lái)減少驅(qū)力以滿足自己的需要，從而達(dá)到身體的動(dòng)態(tài)平衡。

認(rèn)知學(xué)說(shuō)則把動(dòng)機(jī)分為兩個(gè)方面，即內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)，內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指基于內(nèi)部因素如自主、好奇、挑戰(zhàn)和努力的動(dòng)機(jī)；而外部動(dòng)機(jī)是指涉及外部誘因如獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的動(dòng)機(jī)[3]368。

三、不同類(lèi)型謠言造謠者的動(dòng)機(jī)探析

根據(jù)奧爾波特的研究，謠言的產(chǎn)生可以分為無(wú)意訛造和有意訛造，他認(rèn)為性興趣是產(chǎn)生許多流言蜚語(yǔ)與大多數(shù)丑聞的原因；焦慮是我們常聽(tīng)到恐怖威脅謠言的動(dòng)力；希望與渴望產(chǎn)生白日夢(mèng)型的謠言；仇恨產(chǎn)生職責(zé)性的謠言和誹謗[4]。而杜俊飛則把造謠者分為四類(lèi)：善意、惡意、無(wú)目的和自利四種類(lèi)型[5]。其中，善意型造謠者的動(dòng)機(jī)包括娛樂(lè)、期望等，惡意型造謠者的動(dòng)機(jī)包括詆毀、制造社會(huì)恐慌等，自利型造謠者的動(dòng)機(jī)包括發(fā)泄、發(fā)布虛假?gòu)V告、攻擊商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、吸引眼球牟利等。

要研究造謠者的動(dòng)機(jī)問(wèn)題，就要對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言這個(gè)大概念進(jìn)行細(xì)化和分類(lèi)，通過(guò)對(duì)不同謠言造謠者的分析和了解，才能全面了解網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的原因和機(jī)制，從而有效地遏制網(wǎng)絡(luò)謠言的產(chǎn)生。

(一)網(wǎng)絡(luò)謠言的分類(lèi)

根據(jù)謠言針對(duì)對(duì)象的不同，網(wǎng)絡(luò)謠言可以分為五類(lèi)：

1.生活常識(shí)類(lèi)謠言主要涉及人們生活中的一些生活習(xí)慣等方面，常常以冷知識(shí)的形式出現(xiàn)，如“把水果加上糖密封發(fā)酵，就能制造出營(yíng)養(yǎng)豐富的水果酵素，可以美容、瘦身、排毒”等等,都是生活類(lèi)的謠言。

2.政治類(lèi)謠言則是有關(guān)于國(guó)家政治生活的方方面面，如之前頻繁傳出的“某位前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人病逝”的消息，政治類(lèi)謠言并不局限于我國(guó)政治生活，國(guó)外發(fā)生的一些有關(guān)于政治生活的謠言，都屬于我們討論的政治類(lèi)謠言范疇。

3.歷史類(lèi)謠言主要是針對(duì)已經(jīng)發(fā)生的歷史的造謠，主要涉及一些歷史人物和歷史事件。歷史類(lèi)的謠言大多數(shù)針對(duì)的是中國(guó)近代史，而對(duì)清代之前的歷史類(lèi)謠言則相對(duì)較少。

4.突發(fā)事件類(lèi)謠言主要圍繞社會(huì)生活中出現(xiàn)的一些突發(fā)事件產(chǎn)生，例如針對(duì)雅安地震事件的“官兵不作為”的謠言等，這類(lèi)謠言隨著社會(huì)突發(fā)事件的發(fā)生而產(chǎn)生，謠言針對(duì)的對(duì)象為事件中的一些難以考證的細(xì)節(jié)，并且往往能夠吸引足夠的眼球。

5.社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)謠言造謠所涉及的內(nèi)容同樣是一些社會(huì)突發(fā)事件,但社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)謠言一般都是憑空捏造一些可以引發(fā)恐慌或引起社會(huì)負(fù)面情緒的突發(fā)事件，如“北京發(fā)現(xiàn)MERS病例”就屬于社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)謠言。

(二)生活類(lèi)謠言造謠者動(dòng)機(jī)分析

生活類(lèi)謠言主要涉及人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┙?jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，而此類(lèi)謠言也往往是來(lái)源于對(duì)于日常生活的一些規(guī)律和技巧的總結(jié)，最常見(jiàn)的出現(xiàn)形式為廣泛出現(xiàn)在朋友圈、微博內(nèi)的以“吃驚！你所不知道的生活小技巧”，“活了這么多年才知道XX可以這么用”等為標(biāo)題的文章，這類(lèi)文章對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┬〖记伞⑿≈R(shí)進(jìn)行匯總，然后在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播，文章所涉及的內(nèi)容也并非完全都是謠言,但是往往會(huì)夾雜著幾條虛假的信息，生活類(lèi)的謠言大多來(lái)源于此。

生活類(lèi)謠言傳播鏈起點(diǎn)的那個(gè)人，更多的是扮演一個(gè)“搬運(yùn)工”的形象，常常是對(duì)于他人所總結(jié)的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一個(gè)匯總，但他并沒(méi)有對(duì)他所匯總的生活經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)性進(jìn)行考查，將一些錯(cuò)誤的生活經(jīng)驗(yàn)也放到了文章中，從而成為了網(wǎng)絡(luò)謠言的起點(diǎn)和造謠者。

生活類(lèi)謠言的危害較小，而生活類(lèi)謠言的造謠者一般都是出于好意，但是從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，他們也希望通過(guò)這種信息的傳遞來(lái)獲得他人對(duì)自己的尊重，并達(dá)到引起他人關(guān)注的目的，他們的動(dòng)機(jī)從認(rèn)知學(xué)說(shuō)上的分類(lèi)來(lái)說(shuō)屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，更多的是一種為了達(dá)到自己內(nèi)心受關(guān)注的需要所產(chǎn)生的動(dòng)力。

(三)政治類(lèi)謠言造謠者動(dòng)機(jī)探析

政治類(lèi)謠言因?yàn)槠溽槍?duì)對(duì)象的特殊性，會(huì)對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)的運(yùn)行產(chǎn)生直接或間接的影響，危害較大。國(guó)內(nèi)目前的政治類(lèi)謠言大多數(shù)表現(xiàn)為對(duì)于國(guó)家政治生活的負(fù)面報(bào)道，煽動(dòng)性強(qiáng)。

由于國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)管控的原因，此類(lèi)謠言很少出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的門(mén)戶(hù)網(wǎng)站上。政治類(lèi)謠言常常會(huì)與“翻墻軟件”捆綁在一起，翻墻軟件是用于突破國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)綠壩的限制，訪問(wèn)國(guó)外網(wǎng)站的一系列軟件，有一些由境外組織提供(如自由門(mén)、逍遙游等)，一般是免費(fèi)的，其目的是獲取政治利益。以自由門(mén)為例，自由門(mén)是一款由境外反華媒體開(kāi)發(fā)，在國(guó)內(nèi)秘密流通的翻墻軟件，使用此款翻墻軟件訪問(wèn)外網(wǎng)時(shí)，網(wǎng)頁(yè)就會(huì)自動(dòng)跳轉(zhuǎn)到該反華媒體制作的宣傳網(wǎng)站中，該網(wǎng)站的首頁(yè)長(zhǎng)期被政治類(lèi)謠言所占據(jù)，往往以國(guó)內(nèi)的政治事件為造謠的對(duì)象，具有迷惑性。另外，國(guó)內(nèi)的一些網(wǎng)民在翻墻閱讀此類(lèi)文章之后信以為真，將此類(lèi)謠言在各大社交媒介上傳播，往往成為國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)中政治類(lèi)謠言的新源頭。

政治類(lèi)謠言的動(dòng)機(jī)一般是外部的，都是出于政治上的目的性，而且往往是一個(gè)組織或者是一個(gè)團(tuán)體在造謠，這類(lèi)的謠言有組織性和紀(jì)律性，在傳播過(guò)程中分工明確，有的負(fù)責(zé)造謠，有的負(fù)責(zé)傳播，還有的負(fù)責(zé)綁架公眾觀點(diǎn)。另一種動(dòng)機(jī)的起源是認(rèn)知上的錯(cuò)誤以及內(nèi)部的獲取他人關(guān)注的需要，國(guó)內(nèi)的一些網(wǎng)民在了解了這些與眾不同的“新聞”之后希望可以通過(guò)與他人交流來(lái)引起他人注意，獲取自己在人際交往中心理上的滿足感。

(四)歷史類(lèi)謠言造謠者動(dòng)機(jī)分析

由于政府公信力等原因，我們?cè)谡n本上所學(xué)到的歷史知識(shí)遭受了越來(lái)越多的質(zhì)疑，而與之對(duì)應(yīng)的一系列所謂的“歷史真相”也隨之而生，這類(lèi)所謂“真相”往往前后呼應(yīng)，并提出許多的歷史事件作為輔證，讓人難辨真假，要辟謠也較為不易。

歷史類(lèi)謠言出現(xiàn)的原因，一方面是由歷史本身的不確定性決定的，在歷史學(xué)家成百上千的研究中，難免會(huì)出現(xiàn)失誤，這種失誤有的時(shí)候遭到誤讀和傳播，也會(huì)成為歷史類(lèi)謠言。另一方面，則是故意制造的歷史類(lèi)謠言，故意制造的歷史類(lèi)謠言又可以分為兩種，一種由個(gè)人制造，一種為集體制造。個(gè)人制造的謠言或是來(lái)自于個(gè)人的自發(fā)想象揣摩，或是來(lái)自于野史類(lèi)書(shū)籍，其目的在于通過(guò)提出與眾不同的觀點(diǎn)來(lái)吸引觀眾眼球，滿足自身內(nèi)部感受或是外部利益的需要；集體制造的謠言性質(zhì)則完全不同，這種謠言把造謠的目光集中于中國(guó)近代史，謠言通常帶有鮮明的政治目的和傾向，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及新中國(guó)成立以后的一些歷史為主要造謠對(duì)象，弱化共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)作用，歌頌國(guó)民黨的英勇事跡，并對(duì)新中國(guó)成立后的一系列重要的負(fù)面事件進(jìn)行片面夸大和捏造，其主要目的在于瓦解共產(chǎn)黨的執(zhí)政公信力、激起人民群眾的負(fù)面情緒，為其達(dá)到特定的政治目的提供方便。

(五)突發(fā)事件類(lèi)謠言造謠者動(dòng)機(jī)分析

在一些大型的突發(fā)事件中，由于政府與群眾的溝通不暢，事件的發(fā)生又極為突然，應(yīng)急措施不完備，使得一些突發(fā)事件成為了謠言的重災(zāi)區(qū)。

按照謠言成因的基本分類(lèi)，突發(fā)事件類(lèi)謠言同樣可以分為有意造謠和無(wú)意造謠兩種。無(wú)意者一般為突發(fā)事件當(dāng)事人或者目擊者，受到自身認(rèn)知的局限性影響，對(duì)自己所經(jīng)歷或目睹的事件產(chǎn)生認(rèn)知偏差，這種對(duì)事件的誤讀一般是無(wú)意造謠者制造謠言的原因。有意造謠者的人員構(gòu)成較為復(fù)雜，動(dòng)機(jī)也各有不同，根據(jù)參與謠言制造的主體數(shù)不同來(lái)劃分可以分為集體造謠和個(gè)人造謠，集體造謠的動(dòng)機(jī)有經(jīng)濟(jì)目的和政治目的兩種，前者是借助突發(fā)事件的發(fā)生，散布相關(guān)謠言，來(lái)達(dá)到自身營(yíng)銷(xiāo)上的目的，比較典型的為2011年因日本福島第一核電站事故中，一則“食鹽可以預(yù)防核輻射”的謠言導(dǎo)致東南沿海地區(qū)食鹽被搶購(gòu)一空的事件；后者則是利用突發(fā)事件來(lái)抨擊自己政治上的對(duì)手，以獲取政治有利地位或是引導(dǎo)受眾的認(rèn)知方向，給對(duì)手造成壓力。個(gè)人造謠的動(dòng)機(jī)則較為豐富，部分謠言的產(chǎn)生單純是為了滿足造謠者自身吸引他人關(guān)注的需求；有的則是為了發(fā)泄怨氣，報(bào)復(fù)一些單位或個(gè)人；甚至有些是因?yàn)樯婕白陨砘蛘呦嚓P(guān)人的利益，為了在這種利益角逐中獲得優(yōu)勢(shì)而進(jìn)行的造謠。

(六)社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)謠言造謠者動(dòng)機(jī)分析

社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)謠言直接捏造突發(fā)事件的發(fā)生，這類(lèi)謠言以地震、食品安全方面的尤其多。此類(lèi)謠言往往會(huì)引起一定范圍內(nèi)的社會(huì)恐慌或是激起部分人的負(fù)面情緒，往往對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定具有較大的危害。如2010年2月20日有關(guān)山西部分地區(qū)地震的謠言就導(dǎo)致了數(shù)百萬(wàn)人出門(mén)上街避難，又如2008年10月下旬有關(guān)柑橘中有蛆蟲(chóng)的謠言導(dǎo)致了全國(guó)柑橘?lài)?yán)重滯銷(xiāo)。從造謠主體來(lái)看，社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)謠言以個(gè)人造謠居多，集體造謠較少且都為有意造謠，而個(gè)人造謠中存在無(wú)意造謠的情況，此類(lèi)情況大多是個(gè)人對(duì)某些現(xiàn)象的危害產(chǎn)生了誤讀，這種認(rèn)知上的錯(cuò)誤通過(guò)傳播鏈被不斷地放大，最終成為了謠言。

根據(jù)周海燈對(duì)于20例經(jīng)典謊報(bào)地震類(lèi)謠言的研究發(fā)現(xiàn)[6]，有4起是為了增加QQ空間的人氣,有8起是為了引起網(wǎng)民關(guān)注、增加人氣，3起無(wú)目的性，3起為別有用心的人士有目的性的造謠(其中兩起為通過(guò)攻擊地震局網(wǎng)站發(fā)布)，1起受其他地區(qū)地震的影響，1起是為了了解地震的真實(shí)性?？梢?jiàn)在社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)謠言中同樣存在著多種不同動(dòng)機(jī)，以博取他人注意，吸引他人眼球?yàn)槟康牡木佣啵械膭t是單純的為了好玩，有的是為了報(bào)復(fù)，還有部分是為了達(dá)到某種政治或經(jīng)濟(jì)目的而散播的謠言。這種社會(huì)穩(wěn)定類(lèi)的謠言大多數(shù)都是發(fā)生在重大突發(fā)事件發(fā)生后的一段較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，是公眾對(duì)于社會(huì)生活的一種應(yīng)激反應(yīng)，是他們?cè)谏鐣?huì)生活中不安和焦慮情緒的表達(dá)和流露，他們通過(guò)引起他人的關(guān)注來(lái)彌補(bǔ)這種不安和焦慮。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)研究筆者發(fā)現(xiàn)，不同種類(lèi)的謠言造謠者動(dòng)機(jī)盡管不同，但是在某些方面具有共性。

造謠者造謠的動(dòng)機(jī)最為普遍的是為了吸引眼球、博取關(guān)注，這個(gè)動(dòng)機(jī)在每一類(lèi)謠言的造謠動(dòng)機(jī)中都有體現(xiàn)，值得一提的是，此類(lèi)動(dòng)機(jī)有時(shí)候并不是單純的博取關(guān)注，在吸引了一定關(guān)注量后展開(kāi)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)牟取經(jīng)濟(jì)利益的情況是普遍存在的，但是性質(zhì)與直接通過(guò)謠言來(lái)制造經(jīng)濟(jì)利益的不同，需要加以區(qū)分：前者是在主頁(yè)具有一定關(guān)注度后通過(guò)發(fā)廣告或者售賣(mài)產(chǎn)品等方式進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)；后者則是直接通過(guò)謠言來(lái)影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)意向。對(duì)于此類(lèi)動(dòng)機(jī)的造謠者可以通過(guò)法律威懾來(lái)達(dá)到遏制的目的，此類(lèi)造謠者會(huì)在被關(guān)注的心理需求和法律的懲罰之間權(quán)衡利弊，當(dāng)法律的威懾力度達(dá)到了一定程度，就會(huì)迫使他們放棄這種心理上的比較高級(jí)的需求，轉(zhuǎn)而去尋找安全感這種低級(jí)需求。對(duì)于營(yíng)銷(xiāo)目的的造謠者，則需要進(jìn)一步發(fā)掘謠言背后的營(yíng)銷(xiāo)利益鏈，對(duì)于相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行懲處才是治本之策。

其次是出于政治類(lèi)目的，這種動(dòng)機(jī)在除了生活常識(shí)類(lèi)謠言以外的其他幾類(lèi)謠言中都有體現(xiàn)。由于此類(lèi)謠言的造謠者往往是集體，存在組織和特殊的行事準(zhǔn)則，有較高的隱蔽性，而且很多的造謠團(tuán)體并不在我國(guó)境內(nèi)，因此很難從造謠者角度著手去遏制此類(lèi)謠言，因此在治理此類(lèi)謠言時(shí)需要雙管齊下：一方面是強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和偵查力度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)的造謠團(tuán)伙，予以打擊；另一方面需要政府做到及時(shí)辟謠，同時(shí)做到政務(wù)陽(yáng)光化、公開(kāi)化，并開(kāi)展科普教育，提高人民群眾識(shí)謠、辨謠的能力，在傳播環(huán)節(jié)中遏制謠言。

謠言作為一種社會(huì)現(xiàn)象可以說(shuō)是與社會(huì)的產(chǎn)生同時(shí)出現(xiàn)的，歷代與謠言的斗爭(zhēng)也從未停止，在21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，謠言也被“插上了翅膀”，變得更加具有破壞力，在這種情況下，我們更要嚴(yán)陣以待，改變傳統(tǒng)思維，了解其特點(diǎn)，對(duì)癥下藥，方能在與謠言的斗爭(zhēng)中贏得優(yōu)勢(shì)。

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[責(zé)任編輯:范禹寧]

中圖分類(lèi)號(hào)：D917.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008-7966(2016)02-0037-03

作者簡(jiǎn)介：林圣麾(1991-)，男，浙江江山人，2013級(jí)公安學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生。

收稿日期:2016-01-05