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高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育研究

2016-03-11 13:13:39劉陽(yáng)
科學(xué)中國(guó)人 2016年27期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀高職學(xué)校

劉陽(yáng)

南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校

高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育研究

劉陽(yáng)

南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校

目前,高職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育整體發(fā)展趨勢(shì)良好,但有一部分學(xué)生仍然對(duì)職業(yè)道德觀念還處于模糊時(shí)期、學(xué)校不重視職業(yè)道德教育等現(xiàn)象的發(fā)生,使職業(yè)道德教育工作發(fā)揮不出自身的巨大優(yōu)勢(shì),由此不難看出,關(guān)于高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育研究工作具有重要意義。所以,下文首先對(duì)對(duì)高職院校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行探討,之后對(duì)職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題進(jìn)行淺要闡述,并提出提高高職院校職業(yè)道德教育質(zhì)量的措施。

高職學(xué)校;職業(yè)道德;教育現(xiàn)狀

高職院校教育與本科院校教育的觀念存在的一定的誤差,因其強(qiáng)調(diào)學(xué)科性程度不同,本科院校根據(jù)職業(yè)類型進(jìn)行分類,以實(shí)際的就業(yè)方向?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo),注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,使其面向生產(chǎn)建設(shè)、服務(wù)管理等一線需求職業(yè)技能角度引導(dǎo)學(xué)生;而高職院校更傾向于職業(yè)技能方面的教育,貫徹落實(shí)“育人為本、德育為先”的要求。

一、高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育發(fā)展現(xiàn)狀

第一,多元價(jià)值觀阻礙學(xué)生職業(yè)道德觀念的發(fā)展。如今,高職學(xué)校的學(xué)生生存在社會(huì)變革時(shí)期,社會(huì)組織形式、生活方式、就業(yè)方向等方面對(duì)學(xué)生價(jià)值觀形成具有一定的影響,尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀與高職學(xué)校職業(yè)道德觀念出現(xiàn)沖擊,為了更好地研究高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)全國(guó)的46所高職院校進(jìn)行調(diào)查,并向?qū)W習(xí)教育專業(yè)的學(xué)生派發(fā)調(diào)查問(wèn)卷1000份,共收回問(wèn)卷827分份,其中有效調(diào)查問(wèn)卷共815份,通過(guò)對(duì)這815份調(diào)查結(jié)果的分析,70%的學(xué)生對(duì)事物的好壞沒(méi)有判定標(biāo)準(zhǔn),致使這類學(xué)生生無(wú)所適從。大部分學(xué)生在面對(duì)就業(yè)問(wèn)題難免存在個(gè)人利益和集體利益、社會(huì)本位和個(gè)人本位等觀念的誤差,影響學(xué)生就業(yè)方面的選擇。

第二,學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任意識(shí)。在問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),80%的學(xué)生將“為社會(huì)貢獻(xiàn)”等職業(yè)排除至就業(yè)選擇之外;68%學(xué)生將“薪資高、福利好”等問(wèn)題作為就業(yè)選擇的標(biāo)準(zhǔn);55%的學(xué)生擁有“一切向前看”的觀念;僅僅15%的學(xué)生認(rèn)同“干一行、愛(ài)一行”的觀點(diǎn)。由此可以看出,高職院校的學(xué)生將切身利益與就業(yè)問(wèn)題進(jìn)行捆綁,由于受到社會(huì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的影響,使高職院校學(xué)生的拼搏進(jìn)取和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)較強(qiáng),但過(guò)于重視自身價(jià)值、素質(zhì)水平、潛能挖掘等角度的體現(xiàn),導(dǎo)致高職院校學(xué)生個(gè)人權(quán)利與整體權(quán)利出現(xiàn)嚴(yán)重失衡狀況。

二、高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育存在的問(wèn)題

(一)學(xué)生尚未意識(shí)到職業(yè)道德教育的重要性

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(適用于2010年-2020年教育發(fā)展階段)中指出:“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)扎的戰(zhàn)略主題。”現(xiàn)階段,教育領(lǐng)域正在逐步實(shí)現(xiàn)教育規(guī)劃綱要的目標(biāo),積極推進(jìn)素質(zhì)素質(zhì)教育的實(shí)際探索工作,基于此,高職院校也在全面開(kāi)展素質(zhì)教育,但忽略了職業(yè)教育特點(diǎn)、職業(yè)道德教育等方面的重視。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)的顯示,97%高職院校院校未開(kāi)設(shè)職業(yè)道德教育課程;65%高職院校雖開(kāi)設(shè)相應(yīng)的職業(yè)道德課程,但課程占據(jù)時(shí)間僅為4.5課時(shí);26%高職院校將職業(yè)道德教育課程納入就業(yè)指導(dǎo)范圍內(nèi);8%高職院校未開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程。同時(shí),在問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)參與調(diào)查的高職院校缺少專業(yè)職業(yè)道德教材和大綱,也沒(méi)有相關(guān)的師資設(shè)備,這種現(xiàn)象在高職院校的其它專業(yè)中也有所體現(xiàn)。

(二)學(xué)生職業(yè)道德觀念較為落后

職業(yè)道德觀念是指:從事某項(xiàng)工作的人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵守,以社會(huì)輿論、習(xí)慣以及內(nèi)心信念為主的相關(guān)行為規(guī)范的總稱,由此可以看出,職業(yè)道德教育屬于一種規(guī)范行為式教育,高職院校應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。為了全面地掌握教師對(duì)職業(yè)道德教育的認(rèn)知水平,對(duì)上述46所高職院校的從事職業(yè)道德教育教師實(shí)行電話調(diào)查方式,87%教師認(rèn)同職業(yè)道德教育觀點(diǎn),在涉及相關(guān)職業(yè)道德教育授課方面,大部分教師提到應(yīng)遵守的行為職業(yè)道德規(guī)范,極少部分教師談及職業(yè)道德教育價(jià)值觀和就業(yè)能力等問(wèn)題。因此,高職院校在進(jìn)行職業(yè)道德教育方面呈現(xiàn)“重理論,輕實(shí)踐”的趨勢(shì)。

三、提升高職學(xué)校學(xué)生職業(yè)道德教育質(zhì)量的措施

(一)注重學(xué)生職業(yè)道德能力的培養(yǎng)

目前,高職院校教師將學(xué)生需求作為客觀存在的問(wèn)題,運(yùn)用自身的主觀意識(shí)為學(xué)生灌輸職業(yè)道德理論知識(shí),然而,這樣的教學(xué)模式極容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,致使在職業(yè)道德教育過(guò)程中呈現(xiàn)“言者淳淳、聽(tīng)者藐藐”的局面,我國(guó)著名學(xué)者陶行知先生曾這樣說(shuō):“智育注重自學(xué),體育注重自強(qiáng),德育注重自治。”基于此,高職院校教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn),設(shè)置相應(yīng)的職業(yè)道德情境,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀。

(二)建立教育課堂“學(xué)習(xí)共同體”模式

以建構(gòu)主義的教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育“學(xué)習(xí)共同體”的發(fā)展,可以提高學(xué)生對(duì)教學(xué)課堂的滿意度,這一觀點(diǎn)已由時(shí)長(zhǎng)江等人證實(shí)。高職院校可以此為依據(jù),設(shè)置真實(shí)的職業(yè)道德教育情境,將學(xué)生劃分為小組的形式,通過(guò)與教師爭(zhēng)論、合作和協(xié)商等方式增加交流機(jī)會(huì),使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)職業(yè)道德觀念,同時(shí)在與教師和同學(xué)交流過(guò)程中,學(xué)習(xí)相關(guān)職業(yè)道德知識(shí),逐漸形成正確、合理的職業(yè)價(jià)值觀。

另外,在建立“學(xué)習(xí)共同體”的同時(shí),教師也應(yīng)注重學(xué)生對(duì)職業(yè)道德的實(shí)際體驗(yàn),因體驗(yàn)是生命存在價(jià)值的體現(xiàn),更是生命在活動(dòng)中的主觀感受、經(jīng)驗(yàn)所得與情感的感知,通過(guò)情感的流通感知自我、感知他人,認(rèn)識(shí)生活得多意義。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,高職院校職業(yè)道德教育不僅要體現(xiàn)教育的主導(dǎo)性,還應(yīng)以學(xué)生的需求為主;既要實(shí)現(xiàn)“教育兩手抓、兩手都要硬”的目標(biāo),也要重視社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)道德教育的重要性。因此,高職院校在職業(yè)道德教育過(guò)程中,應(yīng)保持及愛(ài)與社會(huì)性、專業(yè)性、實(shí)踐性和統(tǒng)一性的特點(diǎn),使學(xué)生在社會(huì)、理論知識(shí)教育、職業(yè)實(shí)踐、自主學(xué)習(xí)等幾個(gè)方面的熏陶下,加強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德觀念的認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)良好的職業(yè)操守和職業(yè)價(jià)值觀。

[1]曾銀慧.高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育研究[J].湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,20(1):29-30.

[2]熊禮杭,翟惠根.高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育研究[J].電子世界,2012(20):152-153.

[3]丁正亞.淺析高職學(xué)生職業(yè)道德教育[J].教育與職業(yè),2013(26):74-76..

[4]韓德志.徐州高職學(xué)校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀調(diào)查分析[J].科技信息,2013(23):276-277.

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