“三大課程”優(yōu)化大文科教育環(huán)境

劉茂亮

我校近年來，就“大文科教育環(huán)境建設(shè)促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展研究”這一課題進(jìn)行了深入思考和實(shí)踐。

就某種意義上說，大文科教育和素質(zhì)教育可以相提并論。大文科教育是學(xué)校素質(zhì)教育的一個(gè)重要載體，它不是放大了的文科教育，文科教育只是大文科教育的一個(gè)分支，大文科教育的實(shí)質(zhì)是一種文化現(xiàn)象，它有著十分廣闊的文化背景。它涉及社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，涉及建筑、音樂、體育、美術(shù)、詩歌、文學(xué)、書法、宗教、倫理、數(shù)理、醫(yī)學(xué)、法律等等。一句話，大文科教育無所不包，無所不在，無所不有，無所不用?？梢哉f，一個(gè)只有接受大文科教育環(huán)境熏陶的人，他的人文素養(yǎng)才會(huì)進(jìn)入一個(gè)理想狀態(tài)，這便是我們通常所說的“優(yōu)良素質(zhì)”。人類的文明與進(jìn)步，都與大文科教育廣闊而深遠(yuǎn)的背景密不可分。在科技日益發(fā)達(dá)、社會(huì)不斷進(jìn)步的今天，加強(qiáng)大文科教育對(duì)提升全民族素質(zhì)自然顯得尤為重要。

一、在學(xué)科課程中，努力構(gòu)建以語文學(xué)科為龍頭，諸學(xué)科共同參與、互為滲透的大文科教育格局

1.重視漢字教學(xué)：寓識(shí)字于文化濡染中

漢字是中華民族生命繁衍的文化符號(hào)，更是中華文化的根。中華民族的文化起源就是從文字開始的，從摩崖石刻的古象形文字直到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文字，可以說中華民族幾千年的文化史，完全是一部由漢字文化為基礎(chǔ)的發(fā)展史。漢字不僅是一種文化符號(hào)，而且積淀著渾厚的歷史文化內(nèi)涵，有著重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和審美價(jià)值。國學(xué)大師陳寅恪先生曾經(jīng)說過：“依照今日訓(xùn)詁學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)，凡解釋一字即是作一部文化史?！比缫粋€(gè)“正”字，五個(gè)筆畫，橫平豎直，無一曲筆，教人做人的道理。一個(gè)“中”字，“口”中一直豎，教人不偏不倚，不左不右。因此，我們要求老師在教漢字時(shí)，不僅要講清音、形、義，還要注重對(duì)漢字文化的挖掘，提升學(xué)生對(duì)漢字與中華文化關(guān)系的認(rèn)識(shí)水平，給學(xué)生以思想道德、藝術(shù)審美等方面的熏陶和啟迪，培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字的情感。

一位教師這樣教學(xué)偏旁“礻”。

老師首先指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字“示”，告訴學(xué)生“示”最初是神的意思，寫成“T”，橫表示天，豎表示神仙從天而降。后來在橫上又加了一橫，表示在天上方；下邊的豎也加了兩條，變成三豎，表示日月星三神。這就變成了今天的“示”。由這個(gè)字，演變成偏旁“礻”。漢字中凡與神有關(guān)的字大都由示（礻）作偏旁或部首。比如福（意為向神祈求幸福）、祝（祈禱求福）、社（意為土地神）等。

顯然，教師在教學(xué)“礻”時(shí)，也在介紹古代傳說，介紹造字過程，中華文化、中華智慧隨著學(xué)習(xí)也傳承給了學(xué)生。

2.重視課文“美讀”：寓美讀于文字的品評(píng)賞析中

所謂“美讀”就是讀書得法，讀得動(dòng)聽，讀得流暢，讀得有聲有色。中國兩千多年來的教育，從孔子開始，就一直把“讀”放在重要的位置。“讀”是最具大文科教育特點(diǎn)的活動(dòng)。因?yàn)槲恼轮朗且婚T綜合藝術(shù)，是語言美、意象美、音樂美、意蘊(yùn)美的大綜合。在這些藝術(shù)美中，很多是我們學(xué)生很難立刻接受和領(lǐng)悟的，這就需要一個(gè)反復(fù)的過程，在反復(fù)朗讀中獲得一些真切的感受，增強(qiáng)對(duì)美的感悟力，然后通過美讀，將作者的感情淋漓盡致地表達(dá)出來。我們要求各科教師都要重視對(duì)學(xué)生讀的訓(xùn)練，尤其是語文教師，要利用豐富多彩的課文讓學(xué)生盡情地去讀，在讀中去品嘗文字之美、情節(jié)之美、藝術(shù)之美、生活之美、人生之美、自然之美，在讀中感受語言的色彩感和音樂感，品味語言文字散發(fā)的迷人芬芳。

3.重視兼容并蓄，寓大文科教育于學(xué)科間的相互滲透中

“大文科教育”，涵蓋著所有學(xué)科。換言之，所有學(xué)科都與大文科教育有著內(nèi)在的聯(lián)系與滲透，從而構(gòu)建一個(gè)以語文學(xué)科為龍頭，諸學(xué)科間相互滲透、交融的大文科體系。語文教師在課堂教學(xué)中，對(duì)課文中優(yōu)美的景色，可讓學(xué)生動(dòng)筆畫一畫；對(duì)課文中優(yōu)美的歌詞，可讓學(xué)生動(dòng)情唱一唱；對(duì)課文中有趣的物件，可讓學(xué)生動(dòng)手做一做；對(duì)課文中有趣的活動(dòng)，可讓學(xué)生親自演一演；甚至課文中涉及的一些數(shù)學(xué)問題，也可讓學(xué)生動(dòng)腦算一算。數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師精辟的分析、形象的講解、巧妙的啟發(fā)、嚴(yán)密的推理、生動(dòng)幽默的語言，包括適時(shí)的講述數(shù)學(xué)中的故事、數(shù)形比例在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用等等，既給學(xué)生以美的熏陶，讓學(xué)生欣賞美，又教給學(xué)生如何創(chuàng)造美。因?yàn)槊烙谴笪目平逃易逯械闹匾蓡T之一。

二、在活動(dòng)課程中，通過人文氣息濃郁的特色精品活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化中受到大文科教育的熏陶

1.實(shí)施古詩文誦讀計(jì)劃

在大文科教育環(huán)境建設(shè)中，我們尤愛古詩文學(xué)習(xí)。各班級(jí)“書苑”中展示的寫字作品，內(nèi)容全是古典詩詞；廣播臺(tái)每天早晨播放的是古詩文配樂朗誦，課間音樂主要是以唐詩宋詞為內(nèi)容的歌曲或輕音樂；教室走廊上最醒目的是唐詩配畫；學(xué)生演出的課本劇中最生動(dòng)的是唐詩題材的小品；最具特色的是每周五的晨會(huì)，全體師生集中在操場(chǎng)，在“領(lǐng)誦員”的帶領(lǐng)下千人齊背古詩詞。整個(gè)校園童趣盎然，詩情蕩漾，溢彩流光。學(xué)校還充分挖掘地方詩詞文化資源，結(jié)集出版了《月亮城古詩文》《揚(yáng)州詩詞故事讀本》，讓學(xué)生在誦讀中，感受到家鄉(xiāng)悠久的歷史和燦爛的文化。

2.傾力打造“書香校園”

課堂教學(xué)的作用是有限的，它只能教給孩子基本的學(xué)習(xí)方法，而最重要的、能夠影響孩子一生的學(xué)習(xí)，則依賴于大量的課外閱讀。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)水平，列出了每個(gè)年級(jí)每學(xué)期的必讀書目和推薦書目，鼓勵(lì)學(xué)生自行購買，建立班級(jí)書庫。為了將課外閱讀落到實(shí)處，學(xué)校將課外閱讀納入了課程體系，從地方課程中每周拿出一節(jié)課作為校本閱讀課，并明確這節(jié)課的用途是指導(dǎo)學(xué)生掌握讀書方法、組織學(xué)生交流讀書收獲的。僅僅一節(jié)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生的讀書需求的，學(xué)校還專門將中午12∶30-13∶20作為“午間閱讀”時(shí)間，由老師陪著學(xué)生一起讀書、讀報(bào)。這樣，兩者結(jié)合，確保廣泛閱讀有了固定的時(shí)間。為了增強(qiáng)效果，學(xué)校還通過給家長(zhǎng)寫信、召開家長(zhǎng)會(huì)等方法發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)加入到“親子共讀”的行列，家校聯(lián)手，共同推動(dòng)學(xué)生讀書活動(dòng)的開展。學(xué)生在閱讀中受到高尚情操與趣味的熏陶，感受到人生的博大和世界的美好。

3.讓電影走進(jìn)課程

電影是一種集文學(xué)、音樂、表演等為一體的綜合藝術(shù)，它具有形象感染的生動(dòng)性、直觀性。早在七十多年前，魯迅先生就曾經(jīng)說過：“用活動(dòng)電影來教學(xué)生，一定比教員的講義好?！睂W(xué)校把電影作為活動(dòng)課程的重要資源，以年級(jí)為單位在報(bào)告廳每月開設(shè)一次“電影課”，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和各年級(jí)的教材內(nèi)容，建立了電影資源庫。電影資源分四個(gè)大類：一是直接對(duì)應(yīng)課文的整部電影；二是直接對(duì)應(yīng)課文的電影片段集錦；三是間接對(duì)應(yīng)課文的延伸聯(lián)想；四是綜合對(duì)應(yīng)課文的大類重組。其中既有革命歷史片《小兵張嘎》《開國大典》，也有好萊塢大片《后天》《未來水世界》等，內(nèi)容豐富，種類齊全。為了保證“電影課”的效果，每次放映前都要了解各學(xué)科的教學(xué)進(jìn)度，盡量做到與教材同步，放映后，根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)開展電影故事復(fù)述、“我喜歡的電影人物”評(píng)論、“電影觀后感”競(jìng)賽等說寫活動(dòng)。電影課成了孩子們每個(gè)月向往的節(jié)日，成了說寫訓(xùn)練的智慧平臺(tái)，對(duì)孩子們開闊視野、豐富知識(shí)、凈化靈魂、提高語言表達(dá)等方面都起到了重要的作用。

4.組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

關(guān)在校園里，很難培養(yǎng)出真正的人文精神?！耙粋€(gè)合格的語文教師，必須目中有‘人：既要教會(huì)學(xué)生讀有字之書，又要教學(xué)生讀無字之書（社會(huì)與人生）；既要教學(xué)生學(xué)會(huì)作文，又要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人?！保ㄚw謙翔語）社會(huì)是個(gè)大課堂，是個(gè)資源庫，蘊(yùn)含著豐富的人文資源。學(xué)校充分發(fā)揮“鄉(xiāng)土”這本大教材的作用，經(jīng)常組織學(xué)生走進(jìn)自然，走進(jìn)社會(huì)，深入生活，體驗(yàn)生活，引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的人、事、物、景，做生活的有心人。學(xué)校生活饋贈(zèng)給他們童年的歡樂；田園生活讓他們感受到大自然的美好；溫馨的家庭生活、社會(huì)的紛繁多彩也會(huì)在他們的內(nèi)心世界激起情感的波瀾。這一切都豐富了學(xué)生的精神世界，提升了他們的人文素養(yǎng)。

三、在環(huán)境課程中，通過營造濃郁的學(xué)校文化氛圍，讓學(xué)生置身于大文科教育環(huán)境之中

1.彰顯學(xué)校精神文化，為孩子的成長(zhǎng)搭建向上的階梯

在環(huán)境課程的建設(shè)中，我校將“三風(fēng)一訓(xùn)”鐫刻在校園的顯要位置，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到熏陶。教學(xué)樓上醒目的校訓(xùn)“厚德、睿智、健體”昭示著學(xué)校培養(yǎng)全面合格人才的教育理想；巨大的“百美石”上，“將美的形貌和美的德行結(jié)合起來，讓青春放射出鉆石般的光彩”的“美育宣言”彰顯出全校師生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的教育智慧；校門口鐫刻的“創(chuàng)造卓越”的辦學(xué)精神，激勵(lì)著師生不斷攀登新的高峰，創(chuàng)造新的輝煌……在這種環(huán)境中生活的師生，耳濡目染，其感知里必然會(huì)充盈學(xué)校精神文化所折射出的健康向上的人文因素，文化的因子在不知不覺中為學(xué)生的素質(zhì)搭建起向上的階梯。

2.構(gòu)建系列化的外顯文化，讓校園成為“詩意棲居”的心靈居所

我校環(huán)境課程外顯文化內(nèi)涵豐富，有景點(diǎn)文化、連廊文化、板塊文化、提示語文化、功能室文化、班級(jí)文化、綠色文化……教育設(shè)計(jì)無處不在。“校園十大景點(diǎn)”不僅形態(tài)優(yōu)美，而且內(nèi)涵豐富，每一處都體現(xiàn)出勵(lì)志篤行之教義，讓沒有生命的建筑實(shí)現(xiàn)了靈動(dòng)的教育功能。連廊文化匯集了歷史、地理、人文等內(nèi)容，漫步其中，猶如走進(jìn)時(shí)光隧道，與歷史對(duì)話，與世界交流，讓學(xué)生受到跨越時(shí)空的教育。教室里、墻壁上、水池邊、轉(zhuǎn)角處、草地上……一條條“溫馨提示語”像是“無聲的老師”，潛移默化地影響著學(xué)生的言談舉止，散發(fā)著特有的感染力、影響力。專用教室文化、班級(jí)文化營造個(gè)性文化，為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展打下精神的底子……美麗的校園成為一部賞心悅目、耐人尋味的“立體教科書”，處處洋溢著靈動(dòng)之氣，儒雅之氣，文明之氣。豐富的文化生態(tài)讓校園成為孩子們“詩意棲居”的心靈居所。

三大課程體系的建立拓寬了大文科教育的空間，豐富了大文科教育內(nèi)涵，構(gòu)建了立體的、開放的語文課程文化，在這樣的環(huán)境下，學(xué)生處于文化的包圍之中，文化以“植入”的形式影響著學(xué)生，學(xué)生以“沉浸”的形式接受著文化。學(xué)生的人文素養(yǎng)也必然會(huì)在“文化”的浸潤(rùn)、熏陶之下“水漲船高”。