世界歷史進(jìn)程中的西方漢學(xué)研究
——以魯惟一為個(gè)案的考察

周　群

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社，北京 100026)

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世界歷史進(jìn)程中的西方漢學(xué)研究
——以魯惟一為個(gè)案的考察

周群

(中國(guó)社會(huì)科學(xué)雜志社，北京 100026)

西方漢學(xué)經(jīng)歷了從傳統(tǒng)漢學(xué)到當(dāng)代中國(guó)學(xué)的轉(zhuǎn)變?？疾爝@種轉(zhuǎn)變，必須將西方漢學(xué)置于世界歷史的進(jìn)程中，做出客觀的、理性的評(píng)價(jià)。魯惟一是西方著名的秦漢史研究專家和簡(jiǎn)牘學(xué)家，是英國(guó)傳統(tǒng)漢學(xué)的代表性學(xué)者，是西方漢學(xué)發(fā)展史上的重要人物，為西方漢學(xué)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。魯惟一的學(xué)問(wèn)，既有其鮮明的個(gè)性特色，也深刻地打上了時(shí)代烙印。當(dāng)今西方漢學(xué)，出現(xiàn)了傳統(tǒng)漢學(xué)和當(dāng)代中國(guó)學(xué)合流的趨勢(shì)，要引起重視并注意保持警惕。

魯惟一；漢學(xué)；傳統(tǒng)漢學(xué)；中國(guó)學(xué)；秦漢史

歷史的真相總是掩藏在歷史的事實(shí)背后。歷史學(xué)家的責(zé)任不但在于還原歷史的事實(shí)，而且要揭示歷史事實(shí)背后的真實(shí)，以及由一系列真實(shí)所構(gòu)成的歷史規(guī)律，正所謂“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。然而，真正偉大的歷史學(xué)家絕不會(huì)將自身的著述局限于“成一家之言”，而總是將探尋歷史規(guī)律與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，總是試圖去思考重大時(shí)代問(wèn)題，回應(yīng)重大時(shí)代關(guān)切，最終做到“文須有益于天下，有益于將來(lái)”。

抱持此種學(xué)術(shù)理想研究魯惟一，就會(huì)跳出魯惟一個(gè)人著述的狹小范圍，將其置于英國(guó)漢學(xué)、西方漢學(xué)乃至世界學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史進(jìn)程中進(jìn)行考察，為其學(xué)術(shù)著述、學(xué)問(wèn)成就找到合適的歷史方位，給予比較客觀、公正的評(píng)價(jià)，從而對(duì)當(dāng)下西方漢學(xué)所表現(xiàn)出來(lái)的一些趨勢(shì)和特點(diǎn)，做出更加清晰的判斷?！?br>