鄂西少數(shù)民族體育文化的傳承與生態(tài)保護(hù)方案構(gòu)建

摘要：中國是一個民族歷史文化比較豐富的國家，各個民族在發(fā)展中都具有不同的特色文化。對于少數(shù)民族來說，體育文化是他們發(fā)展中的一部分，不僅僅在各個運(yùn)動方式上，在相關(guān)的器材制作形式上也具有較大聯(lián)系，在社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)變化以及風(fēng)俗習(xí)慣中體現(xiàn)較大的文化生態(tài)系統(tǒng)。為了增加少數(shù)民族地區(qū)在體育文化上的創(chuàng)造和發(fā)展，實現(xiàn)良好的生態(tài)形式，就要掌握相關(guān)的方案實施保護(hù)行為。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；體育文化；生態(tài)保護(hù)

引言：實現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的體育文化，能促進(jìn)各個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)變化和民族團(tuán)結(jié)。鄂西是典型的少數(shù)民族地區(qū)，所以在民族體育文化中進(jìn)行開展和實施，能夠促進(jìn)深厚的群體和廣闊的發(fā)展形勢。不僅能夠?qū)崿F(xiàn)少數(shù)民族體現(xiàn)文化保護(hù)的積極性，還能創(chuàng)造民族體育中更多的社會價值，從而實現(xiàn)資源的有效利用和區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。

一、少數(shù)民族體育的文化生態(tài)

少數(shù)民族體育是各個少數(shù)民族在區(qū)域發(fā)展方式上實現(xiàn)的，是一種特色性的體育活動，也是一種民族文化現(xiàn)象。少數(shù)民族創(chuàng)建的體育文化是在文化生態(tài)形式上展現(xiàn)的。特別在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，自然生態(tài)環(huán)境與多元化的民族特征在文化發(fā)展中具有創(chuàng)新作用。少數(shù)民族體育文化在生態(tài)建設(shè)中具有較大依賴性，在自身發(fā)展中還不能體現(xiàn)一個獨立系統(tǒng)。在歷史發(fā)展形態(tài)中，少數(shù)民族地區(qū)的特色節(jié)日在發(fā)展中已經(jīng)不能適應(yīng)生態(tài)系統(tǒng)變化的文化形式，不僅活動內(nèi)容比較單一，人們的生活條件和生活方式都不協(xié)調(diào)，在文化生物鏈發(fā)展上具有較大局限性。

二、在生態(tài)視野下，推進(jìn)鄂西少數(shù)民族體育文化的傳承方案

（一）自然地理位置的發(fā)展方案

在交通形式上，便利的交通能促進(jìn)良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。特別是社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷擴(kuò)大，鄂西經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到有效改善。但由于鄂西地區(qū)的交通形式比較復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)基本還比較落后，所以相關(guān)政府就要積極支持創(chuàng)建交通設(shè)施[1]。在地形上看，在比較復(fù)雜的地形變化上建立體育活動比較困難，會浪費(fèi)大量的人力資源以及財力，但鄂西人們的居住環(huán)境都比較寬闊，能夠建立多樣的體育活動。所以在空間變化上，就要選擇比較開闊的地帶，建立多樣的體育文化活動，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)良好的利用效率，降低一定的建設(shè)成本，還能創(chuàng)造人與人之間的交流與合作。

（二）科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方案

科學(xué)技術(shù)主要在三方面來實現(xiàn)，首先，對于文化程度。由于少數(shù)民族的文化程度比較低，對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識還不夠，所以當(dāng)?shù)卣鸵鶕?jù)實際情況，創(chuàng)建積極的精神文明，提高少數(shù)民族的文化素質(zhì)，使他們能利用文化實現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的有效利用。然后，體育人才的改善。由于鄂西少數(shù)民族地區(qū)的地理位置比較偏，經(jīng)濟(jì)不充足，所以體育人才的引進(jìn)也比較困難。所以，就要根據(jù)該地區(qū)的實際發(fā)展情況積極培養(yǎng)，學(xué)校可以掌握一定的技術(shù)要求和規(guī)則，實現(xiàn)訂單式培養(yǎng)，為每個地區(qū)都要建立相關(guān)的人才培養(yǎng)機(jī)制，還要解決大學(xué)生的就業(yè)問題，從而發(fā)揮更多的人才創(chuàng)造。最后，對于科學(xué)技術(shù)[2]。它不僅能推動體育項目的良好發(fā)展，還能創(chuàng)建更好的文化形式。特別是體育器材的有效利用，無論在質(zhì)量問題上、成本還是資源、效率上都要進(jìn)行實現(xiàn)，掌握良好的產(chǎn)品工藝，創(chuàng)造出更優(yōu)秀的體育項目，不僅能夠推進(jìn)體育項目的傳統(tǒng)方式，還能實現(xiàn)更多的文化形式。

（三）民族體育文化業(yè)的發(fā)展方案

要實現(xiàn)民族體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，首先就要利用相關(guān)的優(yōu)勢條件，創(chuàng)建具有特色的品牌。無論在農(nóng)業(yè)創(chuàng)造、工業(yè)制造還是商業(yè)發(fā)展上，都要開展更大的市場變化，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈接，從而利用科學(xué)技術(shù)形式發(fā)展少數(shù)民族的體育發(fā)展。為了滿足人們的較大需求，實現(xiàn)規(guī)模化的經(jīng)營方式，還要在形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展后，創(chuàng)建特色的品牌發(fā)展。這樣才能吸引更多的投資力量，創(chuàng)建更深的文化形式[3]。還要挖掘非遺產(chǎn)項目的開發(fā)和建設(shè)，為了使少數(shù)民族地區(qū)在發(fā)展上提供良好的保障形式，在生態(tài)環(huán)境發(fā)展下，還要在政策和資金形式上得到大量支持，開發(fā)并保護(hù)該地區(qū)的文化遺產(chǎn)資源，從而實現(xiàn)體育文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

（四）學(xué)校體育資源的有效利用

我國民族體育在推廣形式上還存在較大問題，在校園中，無論是在中小學(xué)，還是高等教育學(xué)校，根本沒有相關(guān)的活動場地，體育設(shè)施也比較少。少數(shù)民族學(xué)生對相關(guān)的體育項目認(rèn)識還不夠。所以針對這種情況，首先，就要改變學(xué)生的思想認(rèn)識，使他們敢于接受新鮮事物，還要開設(shè)相關(guān)的體育課堂，實現(xiàn)體育資源的共享形式，從而為民族體育文化發(fā)展提供有力保障。

三、結(jié)語

鄂西少數(shù)民族地區(qū)在發(fā)展形勢上，創(chuàng)造了體育文化與自然地理位置、經(jīng)濟(jì)變化以及社會價值具有緊密聯(lián)系。當(dāng)?shù)厝藗冊谏a(chǎn)生活方式上，民族體育文化成為他們發(fā)展的主要形式。隨著我國社會地位的不斷提高，經(jīng)濟(jì)力量的不斷發(fā)展，鄂西少數(shù)民族地區(qū)不僅實現(xiàn)了豐富性的經(jīng)濟(jì)形式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及多種條件的進(jìn)程方式，也促進(jìn)少數(shù)民族在體育文化中的創(chuàng)新發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉石磊.湘鄂西少數(shù)民族特色村寨建設(shè)中傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與開發(fā)研究[D].吉首大學(xué)，2013

[2].加大少數(shù)民族文化保護(hù)與開發(fā)力度 促進(jìn)鄂西生態(tài)文化旅游圈快速發(fā)展[J].世紀(jì)行，2009（11）：10

[3]王平.論民族文化與旅游結(jié)合——以恩施州生態(tài)文化旅游為例[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011（02）：130-134

作者簡介：柏祖剛，碩士研究生，湖北中醫(yī)藥大學(xué)體育部。專業(yè)：民族傳統(tǒng)體育。