如何上好初中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞課

薛小英

（福建省平潭縣第三中學(xué)）

如何上好初中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞課

薛小英

（福建省平潭縣第三中學(xué)）

作為我國(guó)悠久的傳統(tǒng)民族文化，詩(shī)歌是一種富有豐富想象力的藝術(shù)，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中是必不可少的部分。詩(shī)歌有利于培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌語(yǔ)感以及情操，并在很大程度上發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造力，提升了學(xué)生的鑒賞能力，塑造著學(xué)生健全的人格。主要就教師如何更好地上好初中語(yǔ)文的詩(shī)歌鑒賞課來(lái)探討具有針對(duì)性的策略。

初中語(yǔ)文；詩(shī)歌鑒賞課；策略

很多語(yǔ)文教師在提起詩(shī)歌教學(xué)的時(shí)候，往往追求的是一種詩(shī)意美。然而，在中考的詩(shī)歌鑒賞考題上，我們發(fā)現(xiàn)，考生對(duì)于詩(shī)歌獎(jiǎng)賞類的題型表現(xiàn)出前所未有的畏懼心理，會(huì)無(wú)從下手。所以作為文學(xué)歷史上鮮有文學(xué)魅力的詩(shī)歌，面對(duì)如今的“00后”考生，也陷入了困境。所以本文想研究的是在詩(shī)歌鑒賞課堂上，教師要多多使用現(xiàn)代化多媒體媒介以及改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的認(rèn)知，使其愛(ài)上詩(shī)歌。

一、探究詩(shī)歌背景，體會(huì)詩(shī)歌意境

我們要努力通過(guò)了解作品在什么年代產(chǎn)生的以及作者在創(chuàng)作時(shí)的生活狀況，作者的人生經(jīng)歷、寫(xiě)作風(fēng)格等，這些都是有利于更好地理解作者創(chuàng)作時(shí)的真正意圖以及作品的情感內(nèi)涵。因?yàn)槊恳徊孔髌范加兄?dú)特的社會(huì)環(huán)境以及個(gè)人特色。所以只有充分熟悉作者的寫(xiě)作特點(diǎn)，才能真正把握作品的思想內(nèi)容。

例如，作為唐代最有代表性的詩(shī)人——杜甫，他的詩(shī)風(fēng)格變化無(wú)窮，大多是以沉郁頓挫的風(fēng)格為主，這和他一生的主要經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。杜甫生活在唐代由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以他的一生經(jīng)歷了各種各樣的坎坷，體味了世間的悲慘凄涼。所以學(xué)生要想真正理解杜甫詩(shī)歌的真實(shí)感情，就要切身地了解杜甫的人生經(jīng)歷、寫(xiě)作風(fēng)格，這樣才能更好地把握詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。

二、把握詩(shī)歌意象，深究詩(shī)歌內(nèi)涵

詩(shī)歌是可以通過(guò)意象來(lái)很好地表達(dá)哲理，是以象征性為主要特點(diǎn)，意象是可以體現(xiàn)作者創(chuàng)作時(shí)的情感變化，是作者用來(lái)寄托情感最好的物、景、事。詩(shī)歌在創(chuàng)作過(guò)程中講究的是凝練以及含蓄，在抒發(fā)自己情感的時(shí)候并不會(huì)直接表現(xiàn)，而是通過(guò)各種意象寄托自己的情感。在詩(shī)歌創(chuàng)作中，楊柳以及長(zhǎng)亭會(huì)是離別的意象，杜鵑代表著凄涼、悲苦，夕陽(yáng)、流水代表著憂愁，月亮和鴻雁象征著離愁別緒。所以，在初中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞課的教學(xué)過(guò)程中，教師要努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住意象的主要特點(diǎn)，探索詩(shī)歌真正的內(nèi)涵，這樣就可以更好地理解詩(shī)歌的意象寓意，體味詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。

三、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)

作者在創(chuàng)作詩(shī)歌的過(guò)程中，講究的是遣詞造句，“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”這道出了詩(shī)歌對(duì)詞句的重視。許多的詩(shī)歌正是因?yàn)檫\(yùn)用了某個(gè)詞句而使得整首詩(shī)歌擁有了獨(dú)特的韻味。

例如，李白的《渡荊門(mén)送別》，詩(shī)歌的意境悠遠(yuǎn)，語(yǔ)言精美，是一首具有高度藝術(shù)魅力的詩(shī)歌。在“來(lái)從楚國(guó)游”中的“從”凸顯了詩(shī)人偉大的氣魄；“山隨平野盡”中的“隨”字把靜轉(zhuǎn)化為動(dòng)，給人以一種空間感；“江入大荒流”的“入”字體現(xiàn)了江水的磅礴氣勢(shì)，也借此展示了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟。所以，在初中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞課的教學(xué)過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌中的詞語(yǔ)藝術(shù)，通過(guò)反復(fù)地推敲來(lái)錘煉詞句，使學(xué)生更好地把握詩(shī)歌所擁有的豐富意境，領(lǐng)悟詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵。

（一）抓住“詩(shī)眼”，整體感知詩(shī)歌意蘊(yùn)

在詩(shī)歌中最為凝練和生動(dòng)的字詞被稱為詩(shī)歌的“詩(shī)眼”，詩(shī)眼是整首詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，有著十分重要的作用。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)歌的“詩(shī)眼”，這樣學(xué)生就可以輕松地把握詩(shī)歌的思想內(nèi)涵，感知詩(shī)歌的情感表達(dá)，感知詩(shī)歌的意蘊(yùn)。

（二）反復(fù)推敲字詞

在初中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞課堂上，學(xué)生只有對(duì)關(guān)鍵的字詞進(jìn)行反復(fù)的推敲和錘煉，才能從整體上把握詩(shī)歌的情感內(nèi)涵。例如，在李商隱的《無(wú)題》這首詩(shī)中，整首詩(shī)的構(gòu)造詩(shī)象迷離、含義深邃，并閃爍著迷人的藝術(shù)光輝。所以，在教學(xué)的過(guò)程中，教師要努力引導(dǎo)學(xué)生深入分析，這樣就可以使得學(xué)生體會(huì)到字里行間的韻味。

四、反復(fù)吟誦，感知韻律

詩(shī)歌最主要的閱讀方法是吟誦。吟誦需要學(xué)生反復(fù)地朗讀，通過(guò)熟讀來(lái)體會(huì)精髓。“吟”是指拉長(zhǎng)自己的聲音來(lái)誦讀，“誦”是指用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)來(lái)體會(huì)節(jié)奏。通過(guò)吟誦可以很好地體會(huì)到詩(shī)歌的節(jié)奏以及聲音，從而進(jìn)入作者的世界，從而與作者達(dá)到心靈上的互通。“大抵觀書(shū)須先熟讀，使其言皆若出于吾之心”，朱熹說(shuō)讀書(shū)就應(yīng)該先通讀，體會(huì)靜思，這樣不但可以了解作者真正的寫(xiě)作意圖，還可以與作者心靈想通。

教師在指導(dǎo)學(xué)生吟誦時(shí)可以從因聲求氣、因聲入境、因聲入神三個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)。因聲求氣要求學(xué)生掌握好作品的聲律特點(diǎn)，體會(huì)它的抑揚(yáng)頓挫；因聲入境是指通過(guò)借助動(dòng)作、音樂(lè)來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的氛圍，讓學(xué)生在誦讀過(guò)程中可以有一種畫(huà)面感，從而身臨其境；因聲入神是指通過(guò)聲音的抑揚(yáng)頓挫來(lái)體現(xiàn)作者的情感變化，吟誦的最高境界便是體會(huì)到情感。

綜上所述，在詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷地探究詩(shī)歌教學(xué)的方式方法，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的熱情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提升學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，從而提高詩(shī)歌課堂的效率。

［1］王美春.引導(dǎo)學(xué)生體悟古詩(shī)詞意境的有效策略［J］.教學(xué)參考，2010（5）：19-21.

［2］韓賢克，崔宏偉.古典詩(shī)歌教學(xué)的有效方法［J］.文學(xué)教育，2010（6）：40-41.

·編輯李建軍