王彩虹
(渭南師范學院 學科建設辦公室 陜西渭南 714099)
古詩詞鑒賞的技巧初探
王彩虹
(渭南師范學院 學科建設辦公室 陜西渭南 714099)
語文課程一直是我國教育領域中的必修課程,語文教學活動的開展對學生人文素養的培養產生著極其重要的影響,而古詩詞作為語文教學中的重要組成部分,也受到教師和學生的廣泛關注。但是古詩詞的學習具有一定的難度,古詩詞鑒賞教學質量關系到語文教學的整體效果,因此新時期在探究語文教學改革工作的過程中還應該注意對古詩詞鑒賞教學進行適當的分析,并提出一定的鑒賞技巧,逐步提升古詩詞鑒賞教學質量,促使學生的古詩詞鑒賞能力能夠得到良好的培養,為學生語文綜合學習能力的強化提供相應的保障。
古詩詞 教學實踐 鑒賞 技巧
古詩詞在我國各級教育階段的語文教材中都占據著很大的比重,對學生語文學習效果產生著一定的影響,只有學生在學習過程中能夠對古詩詞形成深入的理解,并可以對古詩詞進行合理賞析,才能夠取得良好的古詩詞學習效果。同時,學生在學習過程中把握古詩詞的思想內涵,對古詩詞中詞句的應用進行探索,對學生充分了解我國傳統文化的瑰寶也具有至關重要的意義。而在研究中對古詩詞鑒賞技巧進行合理分析,并對學生古詩詞鑒賞能力的培養提供相應的指導,可以進一步改善當前我國各級院校古詩詞教學現狀,促使古詩詞教學在語文教學中的作用得到充分發揮。下面本文就結合具體古詩詞實例對古詩詞鑒賞技巧進行分析,希望能夠為語文教學活動的開展提供相應的參考和借鑒。
在研究中要對古詩詞的形象、語言使用情況以及表達技巧和中心思想等進行鑒賞,對作者的情感態度加以評價,首先應該在通讀全詩的基礎上從整體上把握詩歌的大意,為鑒賞活動的開展奠定基礎。一般來說,在古詩詞鑒賞教育中,教師可以從兩個方面對古詩詞大意進行分析,即詩歌所闡述的內容以及詩歌的創作形式,只有讓學生基于這兩點實現對詩歌從整體到局部的全面理解,才能夠保證詩歌鑒賞活動順利推進,獲得良好的鑒賞效果。
如教師在組織學生對北宋詩人陸游的《詠梅》進行賞析的過程中,就應該在引導學生通讀全文后,對文章的內容和形式形成整體上的把握和理解,讓學生充分認識到在這首詞的創作過程中作者使用了先抑后揚和反襯等手法表現對梅花的贊美之情,因此對整首詩的賞析也應該把握這一感情基調,做出客觀的評價,促使學生在掌握一定詩歌鑒賞技巧的同時,也受到詩歌中梅花高尚品質的影響,形成對高格勁節美好品質的正確認識,進而逐步提升自身人文素養,為學生綜合素質的培養提供相應的保障。在研究中需要注意的是,由于詞人在對這首詞進行創作的過程中采用了先抑后揚和反襯的手法,所以學生在沒有對詩歌形成全面認識之前極易受到“愁”、“苦”、“寂寞”等局部詞匯的影響,產生慨嘆梅花不幸、憐惜梅花的錯誤情感,學生受到錯誤感情基調的影響,必然會對詩歌形成錯誤的認識,詩歌鑒賞效果也會受到一定的不良影響。可見,對詩歌內容進行全面把握是詩歌鑒賞中較為重要的技巧,能夠為其他鑒賞活動的開展奠定堅實的基礎。
古詩詞鑒賞雖然將古詩詞內容和形式的賞析作為重要的內容,但是形式和內容卻并不是鑒賞活動的全部,因此要想保證古詩詞鑒賞的全面性,教師在探究鑒賞技巧的過程中還應該注意對詩歌的題目、作者和注釋等問題進行充分分析,合理應用題目分析、注釋分析等為古詩詞鑒賞提供一定的支持。例如從作者的創作風格看,杜甫的詩歌沉郁頓挫,往往表現出憂國憂民的情懷;李白的詩歌清新飄逸,憤世嫉俗的特征較為明顯;辛棄疾在詩歌創作中關心國家大業,受到抗金歷史的影響形成了氣勢雄壯的主要格調,但同時受到整體社會風氣的影響也存在一些婉轉悱惻的作品。從注釋角度進行分析,在古詩詞中,往往會針對詩歌中的特殊點進行注釋,在鑒賞過程中應該結合注釋的具體內容理解詩歌思想,保證實現對詩歌思想內涵的準確把握,促使詩歌鑒賞效果得到顯著的提升。而從題目角度進行分析,詩人所創作的題目往往具有較強的指示性,能夠輔助學生對相關詩歌內容形成較為深入的理解[1]。以《近試獻張水部》一詩為例,單看詩歌內容,詩歌表現出新婚娘子在第二天拜見公婆時緊張不安的心理,并且表現出新婚夫婦之間的親密情感,但是結合詩歌題目卻能夠發現詩歌的主要思想必然不止于此,因此還應該進行更為深入的探索。這樣,學生結合詩歌題目進行分析,能夠發現這首詩表現出唐代科舉開設士子考試后向名人行卷的風俗習慣。在了解到這一思想主旨后,學生在對此詩進行賞析的過程中能夠準確把握詩歌所使用的比喻修辭,感受唐代士子在考試后面對未知結果的不安和期待。由此,學生就能夠借助題目分析對詩歌形成全面的了解,促使學生的詩歌鑒賞能力得到顯著的提升。
詩歌中的意象是詩歌精神思想和物象的緊密結合,是詩人所處外在生活環境與詩人內心深處豐富情感的統一,也是詩人主觀心意和客觀物象在語言文字方面的具體表現,是詩人進行詩歌構思和創作的核心關鍵點。所以在對詩歌進行鑒賞的過程中,教師應該注意組合詩歌意象,借助對詩歌意象的全面分析逐步探究詩歌的思想內涵,對學生的詩歌鑒賞技巧加以培養。一般來說,在詩歌鑒賞教學中,教師要想引導學生品味意境,就應該注意對詩歌中的意象進行合理感知,進而明確不同意象所傳達出的不同情感基調,為詩歌鑒賞的順利推進提供相應的保障。一般來說,在古詩詞創作中常常借助柳枝、殘月和長亭來表現詩人的離愁別恨;使用大雁和紅豆等寄托思念的情懷;以梅竹蘭菊四種意象表現出高潔的品質……教師和學生在對古詩詞進行鑒賞的過程中就應該注意詩歌中所使用的意象,并通過不同意象的組合對詩歌的思想內涵進行適當的探究。
例如在對唐代詩人杜甫“江月人去只數尺, 風燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。”一句進行鑒賞的過程中發現,在這一句詩中包含了多種不同的意象:江月、風燈、宿鷺、跳魚等,不同的意象代表著不同的感情基調,學生在鑒賞的過程中將多種意象進行有機的結合,能夠借助詩歌場景的塑造感受到清幽、靜謐的意境。詩人在前三句極盡所能的描寫安靜的場景,在第四句中卻以靜襯動,看似跳魚聲音打破了夜的寂靜,實質上越能夠感受到這種聲音,越可以襯托出環境的靜謐[2]。這樣,學生在詩歌鑒賞學習過程中將詩歌意象進行有機結合,借助詩歌意象實現了對詩歌思想內涵的正確把握,對學生鑒賞能力的提升和古詩詞鑒賞技巧的進一步探索產生著一定的積極影響。
在古詩詞鑒賞技巧的研究方面,要想切實提升古詩詞鑒賞能力,就應該對古詩詞鑒賞技巧形成較為全面的認識,進而結合不同的古詩詞內容合理選擇鑒賞方式,保證鑒賞效果。在古詩詞鑒賞工作中,對詩眼的把握就是其中較為重要的一種鑒賞技巧,在對古詩詞創作進行分析的過程中,只有明確古詩詞的詩眼,才能夠基于詩眼對詩詞的主體形成正確的認識,把握詩歌各部分之間的有機聯系,取得更好的學習效果[3]。唯有如此,學生真正掌握了詩眼的發現和解析技巧,才能夠促使學生對詩詞主旨形成深刻的認識,取得良好的學習成效。
如教師在組織學生對東晉名士陶淵明的《飲酒》進行分析的過程中,教師就應該引導學生結合對詩歌的整體性把握認識到“心遠”在統領全詩方面的重要作用,明確詩歌中由“心遠”所造成的“無車馬喧”、“忘言”等多種后果,并將心遠與詩詞中的多種意象加以印證,促使詩詞所表現出的陶淵明超凡脫俗心境得到相應的明確[4]。可見,對詩眼的合理把握在感悟詩詞主旨、提升學生學習效果方面發揮著重要的作用,因此在古詩詞教學實踐中,應該進一步加強對“詩眼”的重視。
學生在古詩詞鑒賞中所接觸到的詩詞一般以抒情方面的詩詞為主,并且可以將抒情詩歌具體的劃分為借景抒情詩、托物言志、詠史懷古等。所以在詩歌鑒賞過程中,要先能夠對詩詞做出及時準確的判斷,并結合判斷結果按照不同的類型對古詩詞進行有針對性的賞析,保證古詩詞鑒賞效果。以較為典型的托物言志詩詞《詠梅》為例,王冕在詩詞創造過程中將梅花作為重要形象,并通過具體的詞句突出了梅花耐寒、清高、報春等特點,繼而以梅花作為托物言志的主要對象,對詩人堅守理想操守,不與世俗同流合污的理性信念加以強化,深化了古詩詞的主旨思想。基于此在對此詩進行鑒賞的過程中,首先應該對詩歌的類型加以判定,然后結合詩歌的風格和具體內容對詩歌中的其他點進行分析,這樣學生就能夠結合不同類型的古詩詞鑒賞對古詩詞內容形成初步的認識,并借助這一認識深入開展學習和探索活動,學生的詩歌鑒賞效果也能夠得到良好的培養[5]。因此,在全面分析和探索古詩詞鑒賞技巧的過程中,一定不能忽視古詩詞類型分析的重要作用,只有保證學生能夠從多角度對古詩詞進行研究和探索,古詩詞鑒賞的效果才能夠得到不斷的強化,促使學生接受科學的教育和培養,在提升學生古詩詞鑒賞能力的同時,也為學生人文素養的培養和我國優秀傳統文化的傳承奠定堅實的基礎。
我國古詩詞的創作常常會應用適當的典故,增強古詩詞的文學性和思想性,如“司馬青衫”、“封狼居胥”、“高山流水”等經典詞句就是在古詩詞中合理應用典故的典型代表。詩人在應用典故的過程中表現出一定的情感寄托,促使古詩詞的文學性和藝術性得到進一步的強化。如“樓蘭”這一古詩詞中較為常見的典故,樓蘭本身指樓蘭國,并且這個國家多次殺害前往西域的漢代使臣。后來古代名將最終出使西域,實現了對樓蘭的討伐,為國家立下汗馬功勞。在此后,為了紀念這一次戰果,就將樓蘭作為邊境之敵的代稱,并使用“破樓蘭”的典故形容建功立業。這一典故與古代詩人一心報國的思想具有一定的契合性,因此在他們的詩歌創作中樓蘭典故的應用較為廣泛,如較為著名的“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”以及“愿將腰下劍,直為斬樓蘭。”學生在學習過程中對這類古詩詞進行鑒賞,就可以基于典故思想探究詩詞的主旨,實現對詩詞主旨的準確把握,獲得良好的詩歌鑒賞成效。
又如,“東籬”也是詩詞應用較為廣泛的典故,陶淵明就曾在《飲酒》中借助東籬的典故表現自身辭官后的閑適生活和良好的情致;李清照也在《醉花陰》中使用東籬表現自己百無聊賴的生活狀態。由此可見,借助對詩詞中典故的合理把握,學生在古詩詞鑒賞過程中能夠借助典故對古詩詞的創作主旨形成深入的理解和認識,并受到古詩詞中精神思想的感染,在取得良好學習效果的基礎上,也為學生下一個階段更為深入的學習提供相應的保障。
學生在對相關古詩詞進行合理鑒賞的過程中還應該明確古詩詞中較為常見的藝術表現手法,并了解不同藝術表現手法的應用和所能夠產生的效果,進而結合所要鑒賞的詩歌進行具體分析,促使學生的詩詞鑒賞能力可以得到進一步的強化。一般來說,在我國古詩詞藝術中較為常見的藝術表現手法主要有比喻、夸張、象征、烘托、對比、動靜結合、虛實結合、虛實相生、景物烘托、借景抒情、氣氛渲染、情景交融、托物言志等等,不同的藝術表現手法所能夠產生的效果也不盡相同。
以王冕的《白梅》為例對古詩詞中的藝術表現手法以及所能夠產生的藝術效果進行分析,《白梅》這首詩的創作明顯使用了襯托的表現手法,在“冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵”一句中,以冰雪襯托白梅,重點突出了白梅堅韌不拔,耐寒的精神品質;運用了對比的表現手法,將桃李和白梅進行對比,表現出白梅高潔的品質,不和桃李“同流合污”;使用了托物言志的藝術表現手法,借助對梅花高潔品質的表述表現出作者個人的理想追求,作者雖然生活在當時殘酷的社會中,但是卻具有不隨波逐流,不與世俗同流合污的精神思想。這樣,通過對詩詞所使用的藝術手法以及藝術手法的應用目的和應用效果進行分析,學生在古詩詞鑒賞過程中必然會對詩詞的內容和藝術風格等形成更為全面的認識,學生的古詩詞鑒賞能力也能夠得到更為全面的培養,對學生下一個階段的語文學習產生著相應的積極影響。
綜上所述,古詩詞鑒賞教學在語文教學實踐中發揮著重要的作用,并且受到語文教師和學生的廣泛關注,只有不斷提升學生的古詩詞鑒賞能力,古詩詞教育的作用才能夠得到充分的凸顯,進而在提升學生語文學習能力,促進學生人文素養得到良好培養的同時,也為我國優秀傳統文化在新時期的良傳承統提供相應的保障。因此應該進一步加強對古詩詞鑒賞技巧探索的重視,進而借助合理的鑒賞技巧逐步提升學生的古詩詞鑒賞能力,為古詩詞教學作用的充分發揮奠定堅實的基礎。
[1]吳歡.淺談古詩詞鑒賞的技巧[J].文學教育(上),2013(2):111.
[2]任曉華,唐耀啟.高考古詩鑒賞答題技巧例談[J].中學語文(下旬·大語文論壇),2013(7):117-119.
[3]邱勤.高中語文古詩詞鑒賞教學[J].課外語文(上),2016(3):53-53.
[4]吳玉清.高中語文高考題型中的古詩鑒賞[J].教師博覽(科研版),2014,4(7):31.
[5]張玲.給你一把金鑰匙--探究古詩詞鑒賞表達技巧的答題方法[J].課程教育研究(新教師教學),2014(17):92-92,93.