圖形表現(xiàn)形式在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

徐正陽(yáng)

（桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 廣西桂林 541004）

圖形表現(xiàn)形式在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

徐正陽(yáng)

（桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 廣西桂林 541004）

圖形通過(guò)線條粗細(xì)、形狀大小和色彩等可視性的元素構(gòu)成，在不同的表現(xiàn)手法中傳達(dá)著信息。圖形是一種視覺(jué)設(shè)計(jì)語(yǔ)言，可以通過(guò)不同的造型樣式完成傳達(dá)。圖形是可以將思維概念轉(zhuǎn)化為可視圖形語(yǔ)言的一種交流方式。圖形的表現(xiàn)形式，強(qiáng)調(diào)以創(chuàng)造性思維為先導(dǎo)，生成獨(dú)具匠心的新異圖形來(lái)引人關(guān)注。本文闡述了平面設(shè)計(jì)中圖形語(yǔ)言的表達(dá)方式，隨著各種藝術(shù)風(fēng)格的出現(xiàn)，圖形將作為平面設(shè)計(jì)的主要構(gòu)成元素呈現(xiàn)在人們的視覺(jué)中。

圖形 平面設(shè)計(jì) 風(fēng)格

引言

在文字還沒(méi)有被人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)之前，用“圖”的方式進(jìn)行交流是人們之間傳遞信息和保留記憶的重要的方法之一。從世界范圍來(lái)看雖然地域不同，但是各種文明體系都會(huì)以具象的或抽象的“圖”的表現(xiàn)形式作為信息交流基本方法。也可以說(shuō)“圖”即是一種觀看行為的方式，也是一種情感表達(dá)的方式，是在視覺(jué)觀看的同時(shí)總結(jié)出的某種情緒表現(xiàn)的方式。和“圖”相關(guān)的詞匯很多，在日常生活中與視覺(jué)有關(guān)的詞匯就有圖形、圖案、圖繪、圖像、圖畫(huà)和圖解等[1]。

圖形是平面設(shè)計(jì)藝術(shù)中最常用的表現(xiàn)形式之一，也是最能體現(xiàn)出作品的傳達(dá)功能的手段之一。圖形作為“圖”的一種，它的傳達(dá)功能和應(yīng)用范圍與圖畫(huà)、圖案、圖解相比更顯示出其在平面設(shè)計(jì)中傳達(dá)功能的效應(yīng)。同時(shí)，圖形這一詞的內(nèi)涵和外延意義的空間十分豐富，是一個(gè)隨時(shí)代不斷變化和發(fā)展的概念。

一般認(rèn)為，圖形在視覺(jué)設(shè)計(jì)中的使用是最普遍的，但是圖形的概念與涵義并沒(méi)有清晰的范圍，很難給與界定。人們有時(shí)會(huì)把圖形與招貼中的視覺(jué)形象或是其本身混為一談，更有甚者將圖形設(shè)計(jì)與平面設(shè)計(jì)畫(huà)上等號(hào)。

一、圖形的風(fēng)格

圖形區(qū)別于圖像的記錄性、圖案的裝飾性、圖畫(huà)的說(shuō)明性和圖式的風(fēng)格性，圖形的主要功能是信息在視覺(jué)上的表現(xiàn)與傳達(dá)。圖形的各種風(fēng)格形式，在圖形設(shè)計(jì)中的功能也不一樣。主要有攝影風(fēng)格、細(xì)膩風(fēng)格、原創(chuàng)風(fēng)格、裝飾風(fēng)格和不同風(fēng)格的組合等等。

1.細(xì)膩風(fēng)格

圖形在創(chuàng)作的過(guò)程中具有精確、嚴(yán)格的特點(diǎn)。圖形被用于形象的刻畫(huà)時(shí)要求是細(xì)膩的，但是在設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過(guò)程中，圖形被附上了豐富的內(nèi)涵，在表達(dá)手法上也是極富有想象力的。

2.原創(chuàng)風(fēng)格

圖形的原創(chuàng)性在設(shè)計(jì)作品中是非常重要的，設(shè)計(jì)師根據(jù)設(shè)計(jì)主題的要求和自己對(duì)設(shè)計(jì)要求的理解，自己動(dòng)手創(chuàng)作需要的圖形，而不是直接拿來(lái)運(yùn)用的圖形。

3.攝影風(fēng)格

最初的攝影是被用于記錄使用的，用于記錄一些歷史時(shí)刻及當(dāng)時(shí)發(fā)生的重要事件。攝影能夠準(zhǔn)確的捕捉到事物的客觀形象，具有很強(qiáng)的說(shuō)服性。

二、圖形的特征

圖形的特征沒(méi)有具體的書(shū)面語(yǔ)言，只是相對(duì)比在文字、語(yǔ)言及其它與“圖”相關(guān)的詞語(yǔ)在設(shè)計(jì)上的對(duì)比。就是把文本設(shè)定要表達(dá)的意義通過(guò)圖形的各種表現(xiàn)手法以及心理活動(dòng)因素、聯(lián)想機(jī)制，對(duì)現(xiàn)有事物的形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)其進(jìn)行拼貼、編織及視覺(jué)化細(xì)節(jié)的處理等方式，創(chuàng)造出新的圖形。

1.圖形具象性

具象就是將人類(lèi)在已有的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)視覺(jué)上的辨識(shí)，把事物的形象再現(xiàn)的樣式標(biāo)準(zhǔn)。圖形的具象性并不全是再現(xiàn)性，更不都是單純對(duì)一種物象的模仿。模仿是將一種事物的形狀展現(xiàn)出來(lái)，主要是以繪畫(huà)和雕塑等手法。具象圖形在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用可以更加清晰、直觀的表現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的內(nèi)容，也更快捷的表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師所要傳達(dá)的意義[2]。通過(guò)多種藝術(shù)表現(xiàn)手法創(chuàng)作出來(lái)的具有

真實(shí)感和藝術(shù)表現(xiàn)力的具象圖形更是有著不可替代的獨(dú)特作用。它可以增強(qiáng)畫(huà)面的視覺(jué)吸引力和感召力，能夠有效地傳達(dá)出商品的信息，在發(fā)揮商業(yè)促銷(xiāo)的功能中顯得尤為重要。

2.圖形抽象性

當(dāng)代詩(shī)歌好像也是“制作”吧？將一篇散文，分成一行一句式，或者添加一小句作為過(guò)渡。我從視覺(jué)上看，這就是一種“制作”。請(qǐng)你給我們分享一下，文學(xué)創(chuàng)作是否存在“制作”現(xiàn)象，給書(shū)法界提供一些素材。

“抽象”一詞的本義是指通過(guò)人類(lèi)對(duì)事物的理解，在保留其本質(zhì)的特征因素的前提下，舍棄一些非本質(zhì)的、繁瑣的外形特征因素，從而以一種最簡(jiǎn)練的表現(xiàn)形式表達(dá)出事物的特質(zhì)。

圖形的抽象性也吸取了原始藝術(shù)與東方文字書(shū)法的一些特征，也有一些是從中國(guó)的老莊哲學(xué)和佛教禪宗當(dāng)中汲取了一些適應(yīng)于現(xiàn)在人們心理狀態(tài)的一些元素構(gòu)成的。圖形的抽象性也會(huì)受到工業(yè)、科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)，適用于現(xiàn)代化建筑與環(huán)境的概括[3]。

三、圖形在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

圖形在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式多重多樣，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.文字圖形

文字圖形是人類(lèi)最早作為溝通行為的符號(hào)之一。利用文字并對(duì)其進(jìn)行加工或變形，使其演變成為文字圖形，在它的傳播過(guò)程中能夠增強(qiáng)信息識(shí)別的效應(yīng)，在視覺(jué)上也有享受感覺(jué)。文字圖形的創(chuàng)意是指從圖形的角度分析，漢字作為一種傳達(dá)信息及大眾溝通的圖形符號(hào)，除了具有它本身含有的意義內(nèi)涵之外，還具有精神方面的內(nèi)容，這種精神是設(shè)計(jì)師的情感表達(dá)也是他的一種設(shè)計(jì)理念。

2.共生圖形

在平面設(shè)計(jì)中，可以運(yùn)用使同一形象反復(fù)連接出現(xiàn)的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)一種連續(xù)性的圖形關(guān)系和畫(huà)面的層次效果。也可以使用圖形套用手法，通過(guò)圖形的重復(fù)量化和巧妙的連接方式來(lái)加強(qiáng)圖形本身的視覺(jué)沖擊力，使圖形在畫(huà)面當(dāng)中更加豐富、充實(shí)的運(yùn)用，與單一圖形的設(shè)計(jì)相比，畫(huà)面的效果更加豐富。

3.同構(gòu)圖形

同質(zhì)同構(gòu)是指兩個(gè)或多個(gè)性質(zhì)相同但是形式不同的形態(tài)結(jié)構(gòu)所組成的物象。單獨(dú)一個(gè)完整的物象可以使人產(chǎn)生聯(lián)想，但是兩個(gè)或多個(gè)物象構(gòu)成的圖形容易讓人產(chǎn)生更多的聯(lián)想，可以擴(kuò)大圖形要表達(dá)的信息量。

4.矛盾圖形

矛盾圖形是指原本應(yīng)該在一個(gè)空間或是平面中出現(xiàn)的圖形卻以逆反的形式出現(xiàn)的一種圖形。是將一種圖形在兩種空間中出現(xiàn)的構(gòu)造進(jìn)行了重組，通過(guò)打破空間上的隔閡創(chuàng)造出的奇異的視覺(jué)圖形來(lái)。它的魅力在于邏輯上的逆反性和違反事物自身變化的規(guī)律。

結(jié)語(yǔ)

圖形作為記錄和表達(dá)的一種方式，通過(guò)基本的構(gòu)成元素點(diǎn)、線、面、色彩組成，并使它具有傳達(dá)信息的功能。是代替文字傳達(dá)信息的一種活動(dòng)方式，它的存在貫穿古今。圖形在平面設(shè)計(jì)中是重要的組成元素，用圖形設(shè)計(jì)的畫(huà)面可以讓觀看者在心理上和視覺(jué)上都有美的享受。現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)已經(jīng)不能只是產(chǎn)品信息的傳達(dá)，而是將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到突出畫(huà)面的新奇感，增強(qiáng)畫(huà)面的視覺(jué)沖擊力，從而達(dá)到更好的宣傳目的。

[1]曹方．視覺(jué)傳達(dá)[M]．江蘇：江蘇美術(shù)出版社，2002：145．

[2]潘爾慧，孟光偉．視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)形式原理[M]．北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2007：58．

[3]王受之．世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M]．北京：中國(guó)青年出版社，1999：170．

徐正陽(yáng) 桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，13級(jí)學(xué)生，研究方向：平面設(shè)計(jì)，包裝設(shè)計(jì)