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由實到悟,古文提升的必由之路

2016-03-02 16:21:26祁文娟
新課程(下) 2016年11期
關鍵詞:教材課堂教師

祁文娟

(江蘇省奔牛高級中學)

由實到悟,古文提升的必由之路

祁文娟

(江蘇省奔牛高級中學)

學問是很實在的東西,來不得半點馬虎。平時的學習雖說不上是在做學問,可這道理在學知識上一樣適用。現在的古文教學活動中存在諸如或簡單粗暴、或追新求異、或收效甚微的問題,對此,求實意識仍是古文教學中最基礎也是最重要的意識。為了將自己的古文提升到更高的水平,就必須學會“悟”!

求實;悟;古文

蘇教版教材正式使用已經超過了十年,有部分篇目進行了調整,總體來說必修上的篇目雖然越來越精簡,現代文刪改了不少,而古文的篇目雖然換了順序,有刪減有增加,但古文篇目比例卻日益提高,這充分顯示了古文在江蘇語文教學中不可撼動的地位。然而問題也隨之而來,從老師的層面來說,每個人對教材的認識和處理方式出現了極大的不同;從學生層面來說,又視古文學習為巨大的負擔,甚至在許多學生心里,都有著書本古文不考,學了也沒有用的想法。對此,我有話要說。

學問是很實在的東西,來不得半點馬虎。我們平時的學習雖說不上是在做學問,可這道理在學知識上一樣適用。既然如此,現在的古文教學活動中存在或簡單粗暴、或追新求異的方式顯然只能收效甚微,在我看來,無論何時,求實意識仍然是古文教學中最基礎也是最重要的意識。

“求實”,其實就是指“實在”,主要包括兩個方面。其一,教師教得要實,即各個知識點要講透徹;其二,就是學生學得要實在,即該掌握的、要完成的一個也不能少。說到底還是一句話,“教”與“學”都得踏踏實實去做。對于有些教師認為課堂熱鬧了之后就貫徹不了實的觀點,我不完全茍同,因為教師在課堂上決不應該做一個觀看者,而應該是一個管理者和引領者,所以教師必須具有豐富的知識和駕馭課堂的能力。

從教這個角度而言,作為老師自身,必須對所教文章鉆研透徹,這樣才能在課堂上講到實詞、虛詞的多種用法、含義以及特殊句式時,能夠旁征博引,以大量的例子來說明、解釋,對知識點融會貫通,時常溫故而知新。這樣帶著學生常常與遺忘作斗爭才能起到加強記憶的效果。俗話說“拳不離手,曲不離口”,時常溫習是戰勝遺忘曲線的最佳方法。

教學過程中的“寫作”也應該被重視,有人可能要說文言文中的作文不好把握,其實不然。相對于專題的作文訓練,小短文具有靈活、有針對性、實效性的優點。我們可以讓學生寫寫“讀后感”,比如,學了課文《石鐘山記》之后,可以讓學生寫《獲取真知的途徑》。因為教材剛剛學過,鉆研已有了深度,感想便好生發,自然有話可說,既練了筆,又加深了對文章的理解,同時還鍛煉了學生的思考能力,這可是一舉三得的好方法,還要擔心什么實效問題呢?

從學這個角度而言,我的觀點是“功夫在課外”,即在課前做好預習工作(字詞的簡單翻譯之類),這樣才能在課堂上抓住學習時間、提高效率,課后則要把精力花在知識點的整理和理解上。這樣把每一步都做到位了,才能在點滴積累中提高自身的文學修養。

學文科的人一般都知道,語感需要靠大量的課外閱讀來培養,我們所學的語文課本,說到底只是一個領大家進門的工具而已。在此,我要推薦學生版的《古文觀止》,書中所選的文章都相當不錯,與學生的實際聯系得較為緊密,如向秀的《思舊賦》就曾在魯迅的文章中出現過,讀過這篇文章的學生在學習《為了忘卻的記念》時,就會比其他的同學多一分理解。此外,此書具有很強的可讀性,還有很高的藝術價值。有意識地增加課外閱讀量,對于課內文章來說自然可以起到促進作用。要培養自學能力,可以讓學生從這做起。當然我們語文讀本上的文章也是相當不錯的,可不要把手頭現成的材料丟棄不用,而一味追求其他的內容啊!畢竟用好一本書要比泛用十本來的強。

當然一味的“求實”還是不夠的,畢竟只求實在不注意方法,未必收效最佳,而且實在并不意味著不能創新,為了提升學生的學習興趣和學習效果,我們必須要在教學方法、形式等方面進行適當地創新。“創新”與“求實”看似矛盾,實則是辯證統一的,“創新”離不開“求實”,而“求實”要做得更好,還需要“創新”來作為調料,只有兩者有機結合才會起到較好的效果。當然學習路上永遠沒有盡頭,以上只是我在教學中的一點小體會,只為與廣大教書育人者共同商榷,以求在教育的路上能走得更穩當些,共同目標只有一個,即:在新課改的理念下,能更好地讓學生學好。用董旭午老師的話就是“只為別誤了人家的孩子”。

社會人生中,知識和道理是無窮無盡的,單靠教師、課堂是永遠無法教完傳盡的。葉圣陶先生曾說過:“教是為了不教。”教學達到一定層次,學生的知識、能力、智力都有了長進,教師就能夠引領他們進到“悟”的領域,讓學生憑著悟性去探求教材深層的和教材以外的知識和道理。高中語文教學中“悟”就是“不教”的境界。“悟”的天地是異常廣闊的,可以是對教材知識獨到的發掘,可以是對教材內容創意的新解,可以是對教材主旨新穎的見地,當然,還可以大膽跳出教材,提出自己對社會人生全新的見解。正所謂“師傅領進門,修行在個人”。學生如果能從“教”的圈子中通過“悟”而步入“學”的領域,那么,呈現在他們面前的將是整個知識的海洋。

●編輯 魯翠紅

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