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多元文化音樂教育觀與高師視唱練耳課程協同發展的機制研究

2016-03-02 22:33:08
新教育時代電子雜志(教師版) 2016年12期
關鍵詞:多元文化音樂教學

梁 瑩

(寧夏理工學院 寧夏石嘴山 753000)

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多元文化音樂教育觀與高師視唱練耳課程協同發展的機制研究

梁 瑩

(寧夏理工學院 寧夏石嘴山 753000)

摘 要:對任一音樂體系教學價值的理解與掌握均需重視其多元化特點的開創,其開創對于視唱練耳課程的發展具有推動作用,二者協同發展有助于音樂事業未來的發展,本文主要圍繞二者的協同發展展開討論。

關鍵詞:音樂教學 多元文化 視唱練耳

前言

在多元文化教育中,作為基礎課程的視唱練耳有著非常關鍵的作用。但對于視唱練耳課程的認知會因哲學假設與價值取向的不同而存在較大差異,導致定位與定性的不同。而將高師視唱練耳課程與多元文化音樂教育觀協同有助于優化學生鑒賞能力、審美能力。

一、協同發展的意義

對優秀師資力量、教育人才的培養是高師視唱練耳課程的主要目標,教師的言行舉止、思維方式均在一定程度上影響著學生,而中小學生尤其容易被影響,學生對多元化音樂教育觀念的了解與掌握關系著世界未來的發展。因此,教師需提升自我,將多元文化內容融入教學中,以領唱民族代表作品方式解說世界民族音樂,提升教學的生動性與親切性,將多元文化代表性特征傳遞給學生[1]。

對學生識譜視唱、感知、聽辨記憶多元文化音樂的能力進行培養,使之掌握其中的音樂語言并有所積累,橫向聯系其他學科,使學生審美能力、綜合音樂素養得到提升是高師視唱練耳課程的開設目的所在。實現這一目的不能僅憑傳統教學內容,需將一些代表性音樂添加其中,培養學生的多重音感,而多元文化音樂則可較好的滿足其需求,文化音樂類型不同其中的要素也存在較大差異,有助于實現對學生聽覺能力的提升。

二、課程構建分析

一般情況下,三位一體為合理科學構建音樂教學的主要方式,具體包含藝術、音樂以及文化[2]。三位一體是創設良好教學環境的有效途徑,有助于實現對學生文化修養的提高。視唱練耳課程對于人文性、科學性以及基礎性均有所要求,應以此為依據構建課程來推動二者的協同發展,其改進需從以下四點入手。

1.節奏與節拍

不同民族音樂在節拍、節奏上存在非常大的差異。部分民族音樂節奏并無明顯規則,具有較高的自由度,以云南民歌為例,其民族音樂就有較高的節奏自由度,常會有長音出現在開始部分;部分民族音樂有著與我們所掌握節奏明顯不同的節奏體系,以甘肅美蘭音樂為例,其音樂以16拍作為節拍單位,常表現為偶數拍子節奏,不停變換著緊張與松弛。民族音樂差異還表現在音樂節奏的周期性,通常一個節奏變化的周期形式為節奏組合,且會不斷循環往復的重復這個周期,較為復雜。部分非洲民族音樂的音樂節奏值較為特殊,有其秩序性但也比較復雜,主要表現為多線條節奏,同時多個節奏共同進行,且其音樂作品中非常常見的節奏為2拍對3拍,其中,最為全世界人民所知曉的是中非節拍器式。復雜節奏織體常見于非洲音樂,其旋律多聲部的形成是對多種節奏進行選用并結合的結果。不協調緊張感存在于部分聲樂作品中,歌曲曲調、伴奏節奏強拍常有差異性,改進方式為采取分節奏與加節奏方法。不同音樂風格間的差異主要是因節拍與節奏差異導致的[3]。

將多元文化音樂要素添加至教學后也許會加重教學的負擔,同時可能會令學生產生矛盾感與困惑感。針對這一問題,教學時應以建立本民族音感為立足點,明確教學的側重為本民族音樂,同時重視傳統大小調式,以比較、聽辨作為多元文化教學的主要方式,感受不同文化音樂的魅力。

2.音高與音律

不同國家與民族所用的音律各不相同,因此,不同國家與民族音樂在音高與音律觀念方面的差異比較大。以我國傳統音樂為例,傳統音樂中的律制就各有其差異,如純律、5度相生律等;在東南亞,不同國家律制也不同,微分音程為西亞國家常用律制;12平均律為古希臘、歐洲傳統音樂所用律制,并以此作為基礎發展音樂。音與使音間因律制的不同而產生細小的差異,最終演變為多元文化音樂教育特色差異。音樂特色上的差異對音樂風格變化造成了影響,也是引起不同民族音樂聽覺微妙差異的原因。除了音高與音律外,樂器材料、語言習慣、宗教信仰、文化背景等的差異均是引起音樂差異的相關因素。

3.音階調式

為了推動多元文化調式體系的更好發揮,音階調式階段需注意對不同民族中的因素知識進行吸收與采納,不可僅圍繞單一傳統西洋音樂體系進行教學。以我國音樂體系為例,我國少數民族眾多,包含了蒙古族、藏族等少數民族音樂,也是非常多元的一個系統,在不同少數民族間也存在著不同的音階調式體系。雖本土資源豐富,可提倡以本土發展音樂作為立足點,但對各民族音樂的盲目追求也是不可取的,我國音樂代表應為五聲音階調式,即宮商角徵羽,此外,我國調式體系較多,均可在中國音樂發展中發揮作用。

4.旋法曲調

國家、民族不同,其音樂在旋法曲調上也不同,且其中差異較大。以我國五聲性旋法曲調為例,中國音樂主體為1、2、3以及5和6,偏音則為4和7,很少會出現在正常的旋法曲調中。對日本的音樂發展歷程進行分析觀察,其音樂中五聲性旋法曲調所用骨干音為4與7,在旋法曲調中出現頻率非常高,這就是為什么日本音樂與中國音樂旋法曲調差異明顯的原因[4]。在非洲,下行級進是其音樂所用的主要旋法曲調,二、三度下行,超過兩個音的連續上行非常少。在視唱練耳課程中,多元文化音樂教學內容的選擇一方面需具備代表性,另一方面需符合教學需求,全面發揮其豐富聽覺能力的作用。

三、結束語

為促進多元化發展,提倡開放性音樂教學十分必要,開放性音樂可脫離傳統狹窄圈子的束縛,不斷的將新鮮的元素吸收過來,將多元音樂的美妙充分挖掘,為音樂事業的發展提供助力。

參考文獻

[1]徐潔玉,胡建.多元文化教育視野下的大學音樂鑒賞課程探析[J].音樂時空,2014(08):129-130.

[2]沈彤.論多元文化音樂教育的實施[J].黃河之聲,2015(12):24.

[3]劉詠蓮.當今我國高師音樂教育專業研究生課程體系改革的思考[J].宜春學院學報,2016(02):116-120.

[4]陳秋蕊.淺議國際化音樂教學與教育觀念的轉變[J].小學教學研究,2014(09):57-59.

作者簡介:

梁瑩 寧夏理工學院,寧夏回族自治區石嘴山市,753000 梁瑩,女(1984,11,08),漢族,河北石家莊人,碩士,講師,研究方向:音樂學/作曲技術理論分析及視唱練耳

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