談 倩 李玉珠 乙軒寧 羅明秋
(江蘇師范大學 文學院,江蘇 徐州 221116)
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手機閱讀與大學生文化素養
談 倩 李玉珠 乙軒寧 羅明秋
(江蘇師范大學 文學院,江蘇 徐州 221116)
摘 要:手機作為一種新的便捷的閱讀終端設備,通過互聯網等新技術的運作,使得人們可以直接通過手機查詢、獲取各種信息資源,以滿足自己的需要。手機閱讀為人青睞,它借助手機這個數字化閱讀終端平臺,滿足人們獲取信息的需求。作為一種全新的學習方式和途徑,手機閱讀對大學生文化素養有著深刻的影響,因此尋求引導大學生正確進行手機閱讀的行之有效的方法,具有重要的理論和現實意義。
關鍵詞:大學生;手機閱讀;文化素養
李玉珠(1994—),江蘇宿遷人,江蘇師范大學文學院2014級漢語言文學專業本科生。
乙軒寧(1996—),江蘇連云港人,江蘇師范大學文學院2014級漢語言文學專業本科生。
羅明秋(1996—),江蘇南京人,江蘇師范大學文學院2014級漢語言文學專業本科生。
隨著科技的高速發展,人們的生活方式日益受到影響,大學生成為對科技發展接受程度最高也最容易受其影響的群體。手機作為一種新的便捷的終端設備,通過互聯網等新技術手段的運作,使得人們可以直接通過手機查詢、獲取各種信息資源,以滿足自己的需要。作為一種全新的學習方式和途徑,手機閱讀對大學生文化素養有著深刻的影響。本文將從手機閱讀對大學生文化素養的影響方面進行深入探究,緊扣當前的閱讀環境,試圖找出能夠引導大學生正確進行手機閱讀的方法。
手機閱讀是指以手機為終端的一種移動閱讀方式,用戶通過網頁、客戶端、訂閱平臺等途徑獲取新聞、小說、知識、漫畫等閱讀內容,以滿足閱讀需求。文化素養主要指大學生在文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的素質和修養,內容包括文化知識儲備、道德三觀和文化素質。手機閱讀作為一種新的學習手段和工具能夠改善大學生的學習方法,拓寬大學生的知識面,訓練他們對信息的接受能力,提升他們的文化修養。同時,對于新技術的提供者而言,推動技術發展的根本動力是受眾的需求,從調查分析中可以窺見當前大眾手機閱讀的需求及品味,對供應商提供更好的服務來說具有借鑒意義。同時,高校的手機圖書館建設也可從中得到啟發。[1]
古人云:“讀萬卷書,行萬里路”,當今時代可謂“手機在手,天下我有”。手機閱讀對于大學生文化素養的積極影響主要有:
第一,可以讓大學生接收最新的信息動態,開闊大學生的眼界,了解國際形勢與國家大事,關心社會發展動向。
第二,可以拓寬大學生的知識面,幫助大學生涉獵專業課以外的知識,有利于培養多重愛好,提高自身文化素養。
第三,手機閱讀作為全新的學習工具和手段能夠讓大學生進行獨立學習,大學生可以利用手機獲取自己所需的相關信息,通過手機與精英進行思想交流,并進行獨立深入的思考。
第四,網絡資源的豐富和開放使大學生通過手機即可找到自己需要的書籍,數字圖書館的發展在很大程度上給大學生的學習提供了更多的便利。
同時,手機閱讀對大學生文化素養的構建也存在一定的消極影響。手機與互聯網相連,導致網絡上的一些負面信息通過手機傳遞給大學生,對其造成不良影響,如有些人在網上惡意散布謠言,傳播虛假、不良信息,向大學生灌輸錯誤的、消極的價值觀和思想。網絡信息的龐雜、良莠不齊,都會給大學生的學習和生活帶來困擾。
那你有沒有考慮過我的感受?我他媽是人,不是王八!讓我藏著掖著忍著憋著,我做不到!彭偉民站起身,將桌上的打火機與香煙裝進黑色小包:我還有個應酬,先走了!
手機閱讀對于大學生素養的提升是非常重要的,在其自覺閱讀的基礎上,還要進行恰當地疏通和引導,以便于手機閱讀更科學有效。
(一)提高大學生媒介素養
1.學校營造良好的媒介環境。一方面,學校可以開設相關媒介素養的課程,幫助學生了解相關知識,學會自主判斷媒介信息;另一方面,借助現有的媒介條件傳播媒介素養,如組織大學生觀看有關媒介內容的電視節目、公益廣告等來普及媒介知識。[2]學校可以利用QQ、微信、微博等在大學生中深受歡迎的新興媒體來進行宣傳和管理工作,充分發揮學校廣播、網絡、新媒體的正面宣傳作用。
2.加強家庭的新媒體教育。當今大學生的父母多是電腦盲、手機盲,他們對新媒體的認識不夠深,不了解這些媒介會對他們孩子的成長造成多大的影響,常常放任其沉迷于網絡之中。作為家長應該要與時俱進,學習新媒體知識,還要及時了解孩子的想法,樹立平等民主的家庭教育觀,在生活中注重引導孩子正確使用媒介。
3.社會新媒體道德的自我約束和建設。大學生對新媒體帶來的正面、負面影響必須要有一個全面清醒的認識,端正自己的態度,意識到其可能會帶來的危害,學會自我約束,自我教育管理,樹立正確的價值觀。五四青年節,習總書記在北京大學師生座談會上強調,核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現在做起,從自己做起,勤學、修德、明辨、篤實,樹立社會主義核心價值觀,并身體力行地將其推廣到全社會去。
(二)提倡經典閱讀及養成良好的閱讀習慣
1.營造有自身特色的高校人文氛圍。大學校園開展各項高雅健康、形式多樣的活動,如詩詞朗誦會、經典作品交流,設置學生感興趣的人文類閱讀課程等,結合新媒體建設網絡平臺,在微博或者微信上發起一句話書評等特色創新活動。學校圖書館可以開辟經典讀物展覽,設置流動書柜并做好網絡宣傳,采集、開列經典書目。學校還可利用影視劇作和名人效應,發揮意見領袖的作用,如邀請網絡上人氣高的文藝大咖或學生中的風云人物定期在社交網絡上推送經典。[3]
(三)以手機終端為平臺提升大學生文化素養
1.手機閱讀資源建設。運營商開發數字資源首要考慮的問題是受眾的需求,對于大學生來說首要任務是學習,所以學習性要貫穿在手機資源建設的始終。通過調查我們發現資源的種類非常豐富,但主要為心靈雞湯、娛樂八卦、生活愛好這類偏向娛樂消遣的內容,讀者很少能在此基礎上進行深刻的思考,所以需要在閱讀內容的層次上提高。另外,運營商還應增加一些專業性的內容,針對大學生的學習需求,可以開設考研教育、求職就業、學習經驗、專業前沿等資源欄目,這樣不但可以提升專業化品牌層次,還能形成良好的學習風氣。
新媒體時代最具代表性的媒體形態——微博在大學生群體中得到了廣泛應用。微博具有“自媒體”①的特征,多以碎片化的形態呈現在網絡空間中,主要用來表達自己的心情、看法等,它的傳播是一種裂變式傳播,尤其是一個領域的精英的微博更會引發驚人的轉發量。在微博中“意見領袖”②的作用顯著,其一言一行都會引發粉絲群體的“蝴蝶效應”。[4]
手機閱讀平臺多種多樣、各具特色,根本出發點還是用戶需求,大學生應該學會合理選擇、理性使用,切忌過度依賴和沉迷。
2.加強對手機閱讀資源的監督管理。在手機資源傳播過程中還存在“把關人缺失”③的現象。在信息流通的過程中,“把關人”掌握信息報道權和解釋權,而當下自媒體盛行意味著每個人都有可能成為信息流通的關鍵節點,使得虛假信息和侵權信息得以散布。[4]
相關部門有責任凈化手機傳播環境,加大對運營商和內容提供商的監督力度,對良莠不齊的手機閱讀資源進行內容審核和版權審核,對違規者依法懲處;同時鼓勵原創,促進積極健康的手機文化產品的生產與流通。
大學生應該遵守相關法律規則,自覺抵制不法來源信息和不良信息,主動維護干凈的網絡傳播環境,樹立正確的媒介意識,提高文化素養,揚起新媒體浪潮中堅挺的風帆。
當今,在數字化的時代背景下,手機閱讀已經成為大眾閱讀的主要選擇之一,作為一種新的學習手段和工具,對于大學生文化素養的形成有著重要影響。我們需要營造良好的校園媒介環境,加強家庭的新媒體教育,養成良好的手機閱讀習慣,并讓社會及時有效地參與到手機閱讀資源的管理、建設中來,不斷提高大學生的文化素養和基本專業能力。
注釋:①每個人都是一個媒體。
②傳播學者拉扎斯菲爾德1940年提出。
③把關人概念最早由傳播學先驅之一庫爾特·盧因1947年發表《群體生活的渠道》一文中提出。
參考文獻:
[1] 郭慧娟.讀屏時代大學生手機閱讀研究——以天津部分高校大學生手機閱讀為例[D].天津:天津師范大學,2012:11-41.
[2] 黨懷興.倡導閱讀經典提高大學生的人文素養[J].中國大學教學,2010(3):10.
[3] 戴曉芹,朱曉薇.高校大學生經典閱讀的現狀及對策[J].當代圖書館,2005(1):33-34.
[4] 吳玉蘭.媒介素養十四講[M].北京:北京大學出版社,2014:123-124.
中圖分類號:G206.2
文獻標志碼:A
文章編號:1674-8883(2016)08-0133-02
作者簡介:談倩(1995—),江蘇鎮江人,江蘇師范大學文學院2014級漢語言專業本科生。