甘肅省會寧縣枝陽中學 岳 芳
充分利用課文 訓練語言描寫
甘肅省會寧縣枝陽中學 岳 芳
在初中作文教學中,學生存在著作文時不會區分直接引用與間接引用,人物語言不符合人物性格和對話描寫形式單一等問題。教師可以課文中的一些語言為例強化訓練,提高能力。
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初中作文教學中,學生出現的一些細微的語言描寫問題,又往往是典型問題。筆者覺得,利用課文中的一些語言為例,重錘敲擊,強化訓練,不失為一種有效手段。常見問題及訓練方法如下:
直接引用與間接引用除了有是否用引號的不同,還有人稱的不同。可初中生作文中往往亂用一氣。比如,講爸爸媽媽的戀愛史,就會出現這樣的句子:
媽媽說:“她和爸爸在高中時就好上了。”
這里直接引用的語言中人稱混亂。針對這一情況,我在上《養母》一課時進行了這樣一項訓練:請將下面一段間接引用的話改為直接引用(假定養母信奉了佛教):
而這常常做的禱告,也只是兩句話,分別為著兩個人:祈禱她的養子在外邊各方面順順利利,無災無難;祈禱在另一個世界里的養父不再受熬煎,不缺吃,不缺穿……為了她的禱告更有效,她又信奉了一種在我國很普及的宗教。
請看學生的改寫例子:
養母禱告道:“菩薩保佑,保佑她的養子在外邊各方面順順利利,無災無難;保佑在另一個世界里的養父不再受熬煎,不缺吃,不缺穿……”
像這樣叫人哭笑不得的改寫還相當普遍,為此,筆者針對這一例子重錘敲擊,直到大多數同學能改寫正確為止。為鞏固練習成果,筆者又舉了課文《賈蕓謀差》中的一段標點錯誤讓他們辨認改正:
賈蕓笑道:“侄兒不怕雷打了,就敢在長輩面前撒謊了?昨兒晚上還提起嬸子來,說:‘嬸子身子生的單弱,事情又多,多虧嬸子好大精神,竟料理的周周全全的,要是差一點兒的,早累的不知怎樣呢。’”
以上文字,編者將標點加錯了,應去掉單引號,改為間接引用。
作文中人物語言不符合人物性格,主要是學生觀察不細,見識不多,訓練不夠,不能按照生活本來的樣子去寫,寫出的作文和說話有很大差距,即“不像話”(張中行語)。為此,筆者教《李逵見宋江》時,讓學生將李逵見宋江時說的一番話改成文縐縐的語言:
李逵道:“若真個是宋公明,我便下拜;若是閑人,我卻拜甚鳥!節級哥哥,不要賺我拜了,你卻笑我!”宋江便道:“我正是山東黑宋江。”
李逵拍手叫道:“我那爺!你何不早說些個,也教鐵牛歡喜!”撲翻身軀便拜。
可改寫時筆者發現,學生也跟李逵一樣,不會說文縐縐的話,為什么?因為他們詞匯量過于貧乏。不知尊稱對方,謙稱自己時該用什么詞。于是筆者讓學生再品讀前面宋江與戴宗的一段對話,找尊稱對方,謙稱自己的詞以及其他“文明用語”:
那人問道:“兄長何處見吳學究來?”宋江懷中取出書來,遞與那人。那人拆開封皮,從頭讀了,藏在袖內,起身望著宋江便拜。宋江慌忙答禮,道:“適間言語沖撞,休怪,休怪。”那人道:“小弟只聽得說:‘有個姓宋的發下牢城營里來。’往常時,但是發來的配軍,常例送銀五兩。今番已經十數日,不見送來。今日是個閑暇日頭,因此下來取討。不想卻是仁兄。恰才在營內,甚是言語冒瀆了哥哥,萬望恕罪!”宋江道:“差撥亦會常對小可說起大名。宋江有心要拜識尊顏,卻不知足下住處,又無因入城,特地只等尊兄下來,要與足下相會一面,以此耽誤日久。不是為這五兩銀子不拾得送來;只想尊兄必是自來,故意延挨。今日幸得相見,以慰平生之愿。”
經過品讀、找詞,回頭再改寫李逵的話,順利多了。通過這樣的訓練,學生既豐富了詞匯,又加深了寫作中人物語言要符合人物性格這一認識。
有些同學寫作文時,一碰到人物對話,一律寫“XX說”,顯得呆板單調。要寫出生動活潑的人物對話,可靈活運用以下4種寫法。
1.提示語在前,引語在后,引語之前用冒號。2.引語在前,提示語在后,提示語后面用句號。3.引語在提示語的前面和后面。即提示語在兩個引語的中間,提示語后面用逗號。4.只有引語,沒有提示語。
而有些課文人物對話形式靈活多變,教學中應該將其作為學習目標,讓學生認真感受,模仿學習。比如《漁夫的故事》就有這樣一段對話:
一會兒,他聽見魔鬼叫:“所羅門啊,別殺我,以后我不敢再違背您的命令了!”
“魔鬼!”漁夫說,“所羅門已經死了1800年了。你是怎么鉆到這個瓶子里的呢?”
魔鬼說:“漁夫啊,準備死吧!你選擇怎樣死吧,我立刻就要把你殺掉!”
“我犯了什么罪?”漁夫問道,“我把你從海里撈上來,又把你從膽瓶里放出來,救了你的命,你為什么要殺我?”
魔鬼答道:“你聽一聽我的故事就明白了。”
“說吧,”漁夫說,“簡單些。”
以上對話主要運用了前面提到的前三種寫法,《“諾曼底號”遇難記》中的一段,主要運用了第四種寫法:
“洛克機械師在哪兒?”
“船長叫我嗎?”
“爐子怎么樣了?”
“被海水淹了。”
“火呢?”
“滅了。”
“機器怎樣?”
“停了。”
對以上對話段落,教師除了引導學生分角色多讀外,還應創造情境,讓學生仿寫,強化練習。
當然,以課文為例重點訓練只是學習語言描寫的一種方法,除此之外,還要靠平時多讀多寫,因為“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”。