語文教學中語言訓練教師需“進退有度”

翟根銀

（泰州市姜堰區(qū)王石中心小學 江蘇泰州 225501）

語文教學中語言訓練教師需“進退有度”

翟根銀

（泰州市姜堰區(qū)王石中心小學 江蘇泰州 225501）

課堂教學中，對于一段文本的教學，在課改中苦苦探索的老師們一般存在以下兩種問題傾向：其一，想引導卻不深入，想訓練卻不到位，只能鳴驚收兵草草收場；其二，過猶不及，課堂失控。對于這兩種現(xiàn)象，筆者認為要正確認識工具性與人文性的關系，正確把握好語文教學“進”“退”的尺度。

工具 人文 方法引領 多元解讀

課堂教學中，對于一段文本的教學，在課改中苦苦探索的老師們一般存在以下兩種問題傾向：其一，想引導卻不深入，想訓練卻不到位，只能鳴驚收兵草草收場；其二，過猶不及，課堂失控。面對學生的個性解讀或獨特感受價值難斷，不知所措。課堂教學進亦憂，退亦憂，騎虎難下，進退兩難。如何消融以上兩種現(xiàn)象，真正落實課改理念，切實提高學生語文素養(yǎng)，正確把握好教學中進與退的尺度顯得尤為重要。

一、立足工具性，在方法引領中讓語言訓練更進一步

課例一：《小鎮(zhèn)的早晨》（蘇教版第8冊）

師：教室里輕輕地飄蕩著優(yōu)美的朗讀聲，現(xiàn)在同學們都能有感情地朗讀課文了。這么美的語言，如果不把它背下來，那就太可惜了。同學們想不想將它背下來？

生：想。

師：那我給大家3分鐘的時間，大家再讀讀，爭取背下來。

（教室里傳來雜亂的讀書、背誦聲，學生各種讀書的形態(tài)皆有。）

背誦是語文學習的“千古真經(jīng)”，是學生積累語言，積淀語感的重要途徑。將名言警句、妙語華章熟讀成誦，爛熟于心，學生就能較迅速的掌握語言。然而，實際教學中，背誦往往被簡化為簡單的機械誦讀，死記硬背，成了讓學生生厭頭痛的痛苦折磨。

課例二：同一教學內容，一位老師是這樣進行背誦指導的。

師：這么美的語言，如果能背下來，那多好啊！我們來一個背誦比賽，看看是你們背誦快，還是我的記憶好。

（師生各背3分鐘，3分鐘后）

師：我已經(jīng)會背了，能允許我先背嗎？（老師試背，并故意漏掉“沿街、一些、兩座”這三個句首詞語）

生：老師，你背的時候漏了“沿街、一些、兩座”這三個句首詞語。

師：謝謝同學們的提醒。請幫一下忙，把我漏掉的詞語寫在黑板上。這三個詞都是句子開頭的詞語，句首詞在背誦時往往容易忽視。背誦時，我們可以把這些詞語寫在紙上以便提醒自己，這是背誦的一種方法，有助于提高背誦的效率……

新課標指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力……”“語文教學要注意語言的積累、感悟和運用……”多積累、巧運用，引導學生在實踐中學習語言是新課標倡導的新理念。然而如何將這一課改理念落實到位？上述兩個課例中老師都注意了讓學生積累、運用，讓學生進行語文實踐。但課例一中的實踐是機械的：機械的記憶，機械的模仿，機械的移植。實踐活動缺乏情趣和意蘊，沒有過程，缺少方法，難以激發(fā)學生參與實踐的興趣，調動學生投身實踐的積極性。

課例二在指導學生積累運用的過程中教師注意方法的引領，興趣的培養(yǎng)，讓學生在愉悅的氛圍中進行有效積累，運用精當。學生在巧妙的背，創(chuàng)造性的用的過程中涂抹下語文亮麗的底色，積淀下厚實的語文功底。課堂教學中，教師進一步的引導訓練，讓課改的基本理念得到了更進一步的落實。

二、弘揚人文性，在多元解讀中用點撥引導退中求進

課例：《錢學森》（蘇教版第11冊）

出示：“我們日夜盼望著的，就是祖國能從黑暗走向光明，這一天終于來到了。祖國現(xiàn)在是很窮，但需要我們大家——祖國兒女們共同去創(chuàng)造。我們是應當回去的。”

在學生討論了錢學森是留在美國有前途還是回國有前途，初步感知了錢學森的心理活動后教師激情引導朗讀——

師：同學們，祖國是很貧窮，是很落后。但你不回去，我不回去，誰來建設祖國，祖國又怎能摘掉貧窮落后的帽子，歷經(jīng)苦難的中國人民又怎能過上幸福安康的生活？假如你是錢學森，你會對留學生怎樣表白？你是一種什么樣的心情？

生1：我會很誠懇地勸他們和我一起回去，祖國需要我們！（帶著誠懇的心情讀）

生2：我會很激動，很興奮，祖國解放了，人民可以當家作主了！

師：說得好，讓我們聽聽你激動的表白！（ 生懷著激動的心情讀。）

生3：我很氣憤！

師：氣憤？別人勸你不成，你反過來勸別人回去，你會氣憤嗎？

生：我是為那些留學生勸我回去而氣憤！

師：應該把你的氣憤壓回去！

（學生小臉通紅，還想再說點什么，可看看老師，欲言又止——）

文章不是無情物，字里行間包含著作者深深的情感。培養(yǎng)學生健康的情感、態(tài)度，正確的價值觀是語文教學的重要一翼。應該說課例中的老師找到了激發(fā)學生情感的有效方式，移情換位，熏陶感染，平等對話。師生間的圍繞錢學森“表白”的碰撞和對話，引誘與點燃了學生情感的火把，讓課堂交流一步步走向精彩。案例中，教師精心地進行了情感造勢和蓄積，可當學生的“氣憤”偏離了教師的解讀時，教師先是質疑，然后冒進地進行強勢“引導”。使學生已經(jīng)噴薄的情感遭遇一盆冷水，更讓交流發(fā)言的同學一頭霧水。很顯然，學生的“氣憤”在情理之中，并未偏離文本價值取向，教師的急功近利和以我為主讓課堂教學人文性和教學效果大打折扣。

課堂的人文性體現(xiàn)在師生之間的平等對話，體現(xiàn)在教師珍視學生獨特的體驗和感受，體現(xiàn)師生與文本間的真情碰撞。但這種平等和諧氛圍營造的主動權在我們教師手中，課堂上，學生依然是弱勢群體，教師“搶話筒”、教師給“標準答案”的現(xiàn)象依然存在，學生自主學習依然是水中望月。究其主要原因我覺得不是理念的問題，而是教師心浮氣躁，缺乏課堂教學的耐心和底氣。

課堂上，教師要學會適度隱身，把學習的主動權真正交給學生。教師要從學生的實際設計教學活動，給足學生閱讀的時間和空間，為學生提供展示成果的平臺和機會。讓語文素養(yǎng)在深層閱讀和多彩活動中同構共生，這樣的課堂才會產生更多的迷人風景和不可預料的驚喜。其次，教師要學會以退為進，讓每個想表達的孩子成為對話“主角”。教師的鼓勵和肯定是學生發(fā)言的動力。可當學生的解讀偏離我們的預設軌道時，切不可牽著學生的鼻子強塞硬灌，強迫接受。更不必為了維護教師形象，死要面子，差強人意。要善于傾聽學生，尊重發(fā)言，在耐心的傾聽中判斷，在理性的思辯中引導，幫助學生形成正確的思維導向和價值觀。也可以退后一步冷處理，拋出自己的困惑，組織學生自己討論解決。教師有效運用教學機智，引導學生在積極的思維和情感活動中，培養(yǎng)高尚的審美情趣，享受教師人文的關懷，使課堂不斷生成新的教學增長點，引領教學走向“教是為了不教”的最佳境界。課堂教學中，進與退是矛盾的抉擇。“欲窮千里目，更上一層樓”是一種豁然開朗的美妙境界，“以退為進，見好就收”也不失為一種顧全大局的有效策略。課堂實踐中，我們要把握好課堂進與退的尺度，讓課堂教學因為更進一步的雙基訓練而扎實、樸實，教師退一步的等待、寬容、傾聽、欣賞而靈動鮮活。