課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)“真”“善”“美”
——基于小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中語(yǔ)用原則缺失的思考

喬繼華

在日常的聽(tīng)課、區(qū)域性的小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)課堂教學(xué)）展示活動(dòng)中，教師常將課堂教學(xué)以這樣三種“質(zhì)態(tài)”呈現(xiàn)給我們：一是學(xué)生按照教師預(yù)設(shè)的教學(xué)流程認(rèn)知語(yǔ)言材料，積極參與教師組織的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)，整個(gè)課堂教學(xué)有聲有色。然而，到了靈活運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)的時(shí)候，學(xué)生卻顯得力不從心、不夠自信；二是在運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)時(shí)，學(xué)生不善于在教師設(shè)計(jì)的情境中選擇已學(xué)和剛學(xué)的詞匯、句式開(kāi)展交流，常會(huì)出現(xiàn)一些語(yǔ)用失誤；三是在具有中西文化對(duì)比的情境中，教師不善于用自身美的言行舉止影響學(xué)生，以及引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西文化，導(dǎo)致學(xué)生的人文素養(yǎng)欠缺。

為什么會(huì)出現(xiàn)以上三種“質(zhì)態(tài)”?筆者認(rèn)為，教師的語(yǔ)言信息輸入量不足、質(zhì)量不高；在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，教師忽視發(fā)展學(xué)生“對(duì)語(yǔ)境的認(rèn)識(shí)能力以及在對(duì)語(yǔ)境的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上理解別人的意思和意圖，并能準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思和意圖的能力”（鄧玉梅，2004，77）；在課堂教學(xué)中，教師僅關(guān)注語(yǔ)言的工具性，不關(guān)注語(yǔ)言的人文性，以及在課后、課中缺乏對(duì)語(yǔ)用原則的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用，以致于使課堂教學(xué)不能體現(xiàn)“真”、“善”、“美”。

一、課堂教學(xué)因語(yǔ)用原則缺失而失“真”、缺“善”、欠“美”

語(yǔ)用原則缺失是指在課堂教學(xué)中，教師因缺乏對(duì)語(yǔ)用原則的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用，僅關(guān)注教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)、技能）的“達(dá)成”、學(xué)生的“參與度”、教學(xué)流程的流暢等因素，而導(dǎo)致學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中得不到充足且質(zhì)量高的語(yǔ)言信息、恰當(dāng)表達(dá)形式的指導(dǎo)和良好人文素養(yǎng)的影響，造成他們不能自信地在情境中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、選擇適當(dāng)?shù)姆绞降皿w表達(dá)，以及呈現(xiàn)美的言行舉止的傾向。

1.課堂教學(xué)中的“真”與失“真”

課堂教學(xué)中的“真”是指教師使用合作原則中的數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐，使其在課堂教學(xué)中的語(yǔ)言輸出有數(shù)量和質(zhì)量，使學(xué)生學(xué)會(huì)用有數(shù)量和質(zhì)量的語(yǔ)句進(jìn)行有效輸出的過(guò)程。

在日常的課堂教學(xué)中，教師為了完成本課的教學(xué)任務(wù)，僅向?qū)W生輸出與本課有關(guān)的語(yǔ)言信息。在輸出的過(guò)程中，不注意輸出的數(shù)量和質(zhì)量，導(dǎo)致學(xué)生只能按照教師預(yù)設(shè)的教學(xué)流程認(rèn)知語(yǔ)言材料、參與教師組織的教學(xué)活動(dòng)，而不能靈活地運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)，使課堂教學(xué)失“真”。

【案例1】

在教學(xué)譯林新版《英語(yǔ)》四年級(jí)下冊(cè)Unit 6 Whose dress is this?Story time板塊時(shí)，教師采用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)讓學(xué)生感知、理解了文本的基本信息，以及本課的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)：Whose...is this? It’s...It’s so beautiful.Thank you.為了讓學(xué)生掌握本課的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)，教師與學(xué)生進(jìn)行了以下互動(dòng)：

T:（手中拿著一件半新且不怎么漂亮的dress）Whose dress is this,Helen?

Ss:It’s my cousin’s.

T:It’s so beautiful.

Ss:Thank you.

接著，教師與學(xué)生互換角色。

S:（手中拿著一件半新且不怎么漂亮的dress）Whose dress is this,Helen?

T:It’s my cousin’s.

S:It’s so beautiful.

T:Thank you.

【成因分析】數(shù)量準(zhǔn)則要求說(shuō)話者輸出的語(yǔ)言信息量適中，質(zhì)量準(zhǔn)則要求說(shuō)話者輸出的語(yǔ)言信息要真實(shí)且有依據(jù)。在師生互動(dòng)中，教師只希望學(xué)生熟悉核心句子：Whose...is this?It’s...，而忽視與學(xué)生進(jìn)行以下條理清晰且足夠量的語(yǔ)言信息交流：

T:（手中拿著一件半新且不怎么漂亮的 dress）Whose dress is this,Helen?

S:It’s my cousin’s.

T:Is it old or new?

S:It is not old or new.

T:What do you think of it?

S:It’s not too bad.

T:Thank you.

在角色扮演操練中，教師只要求學(xué)生掌握核心句子：Whose...is this?It’s...，而疏忽dress是半新且不怎么漂亮的事實(shí)，仍然教學(xué)生說(shuō)“It’s so beautiful”，由此導(dǎo)致其語(yǔ)言輸出缺乏真實(shí)性。

2.課堂教學(xué)中的“善”與缺“善”

課堂教學(xué)中的“善”是指教師應(yīng)用禮貌原則中的寬宏準(zhǔn)則、策略準(zhǔn)則間接處理學(xué)生在交流過(guò)程中出現(xiàn)的語(yǔ)用失誤，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)境中選擇恰當(dāng)?shù)脑~和句參與交流，使其“善”于運(yùn)用符合目標(biāo)語(yǔ)言習(xí)慣的詞和句進(jìn)行表達(dá)的方式。

在學(xué)習(xí)詞和句的過(guò)程中，教師常常先進(jìn)行機(jī)械訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握了詞和句的用法后，再設(shè)計(jì)與詞句相關(guān)的情境讓學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)性操練。在適應(yīng)性操練的過(guò)程中，學(xué)生一旦出現(xiàn)語(yǔ)用失誤，教師不但不給予寬慰與策略上的指導(dǎo)，反而給予批評(píng)。如此這般，學(xué)生既學(xué)不會(huì)在生生交流中善待同伴，也學(xué)不會(huì)在不同的語(yǔ)境中善于選擇適當(dāng)?shù)脑~和句表達(dá)，課堂教學(xué)因此而缺“善”。

【案例2】在教學(xué)譯林新版《英語(yǔ)》四年級(jí)上冊(cè)Unit 7 How much?Story time板塊的過(guò)程中，教師借助文本的情境讓學(xué)生學(xué)會(huì)了本課的核心詞和句，用大組、小組操練的方式讓學(xué)生掌握了日常交際用語(yǔ)Can I help you?但是，在接下來(lái)教師設(shè)計(jì)的At the snack bar情境中，學(xué)生仍然用Can I help you?進(jìn)行如下對(duì)話：

S1:Can I help you?

S2:I’d like a hamburger and a glass of milk.

S1:Anything else?

S2:Nothing.How much are they?

S1:They’re twenty yuan.

S2:OK.Here you are.

S1:Thank you.

【成因分析】寬宏準(zhǔn)則要求說(shuō)話者寬以待人，使聽(tīng)話者感受到尊重。情境對(duì)話結(jié)束后，教師不但不說(shuō)“You’d better say...”，也不寬容S1用了不符合語(yǔ)境的句子，反而對(duì)其進(jìn)行批評(píng),使學(xué)生感到委屈和不解。策略準(zhǔn)則要求說(shuō)話者用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)其意圖，使聽(tīng)話者不會(huì)產(chǎn)生歧義。批評(píng)過(guò)后，教師給學(xué)生做了這樣的講解：在At the snack bar中不能用“Can I help you”，要用“What would you like”；至于在商場(chǎng)“Can I help you”表示“MayIshow youanything?”(Paul Procter,1978，527)之意；在快餐店“What would you like?”表示“If you ask someone if they would like something or would like to do something,you are politely offering them something or inviting them to do something.”(辛 克 萊 爾 ，2000，967)。教師沒(méi)能向?qū)W生說(shuō)清楚，導(dǎo)致學(xué)生只能記住教師的講解，而不能形成良好的語(yǔ)用能力。

3.課堂教學(xué)中的“美”與欠“美”

課堂教學(xué)中的“美”是指教師運(yùn)用禮貌原則中的贊揚(yáng)準(zhǔn)則、贊同準(zhǔn)則誘導(dǎo)學(xué)生在跨文化交際情境中文明、優(yōu)雅地使用語(yǔ)言，使他們達(dá)到語(yǔ)言、舉止皆“美”的境界。

在日常的課堂教學(xué)中，一些教師不善于贊揚(yáng)學(xué)生。在有中西文化對(duì)比的語(yǔ)境中，教師不引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比中西文化差異以及培養(yǎng)學(xué)生對(duì)西方優(yōu)秀文化的認(rèn)同感。正是教師對(duì)贊揚(yáng)和對(duì)西方優(yōu)秀文化的忽視，導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)使用贊揚(yáng)語(yǔ)及形成對(duì)西方優(yōu)秀文化的認(rèn)同感，使他們的言語(yǔ)、舉止欠“美”。

【案例3】在教完譯林新版《英語(yǔ)》五年級(jí)上冊(cè)Unit 8 At Christmas Story time板塊后，教師播放了“Christmas”和“Spring Festival”兩段視頻，并引導(dǎo)學(xué)生就視頻的內(nèi)容進(jìn)行小組討論和展示。

S1:What do people often do at Christmas?

S2:They buy presents for their family members and friends,put some pretty things on the Christmas tree and have a big lunch.

S1:What about our Spring Festival?

S2:People get together with their families and eat dumplings.Parents and grandparents give children red packets.

S1:What do children do when Christmas Eve comes?

S2:They put a stocking on their beds and wait for presents.

S1:What do children do on Chinese New Year’s Eve?

S2:They have a big dinner together with their parents and grandparents.

在展示結(jié)束后，教師只說(shuō)了聲“OK”，接著便帶領(lǐng)學(xué)生做練習(xí)冊(cè)上的作業(yè)。

【成因分析】贊揚(yáng)準(zhǔn)則要求說(shuō)話者用欣賞的眼光贊揚(yáng)聽(tīng)話者，使聽(tīng)話者有成就感。學(xué)生展示完畢，教師對(duì)學(xué)生良好的表現(xiàn)視而不見(jiàn)，不給予諸如Wonderful!You did a good job!Well done!之類(lèi)的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，使學(xué)生體驗(yàn)不到英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步和成功。贊同準(zhǔn)則要求說(shuō)話者盡量縮小與聽(tīng)話者之間的不一致，使雙方對(duì)共同點(diǎn)給予認(rèn)同，對(duì)差異給予理解。展示過(guò)后，教師對(duì)文化背景知識(shí)不做任何補(bǔ)充與比較，諸如在圣誕節(jié)時(shí)父母給孩子禮物或親朋互贈(zèng)禮物，孩子或親朋要當(dāng)面打開(kāi)禮盒并表示欣賞、感謝之意；在中國(guó)的春節(jié)，長(zhǎng)輩常給孩子們“壓歲錢(qián)”，孩子們也會(huì)當(dāng)面表示感謝，但不當(dāng)面打開(kāi)“紅包”。教師對(duì)中西文化對(duì)比的疏忽將影響學(xué)生接納西方文化、傳播中國(guó)文化，阻礙他們未來(lái)進(jìn)行跨文化交際。

二、如何使課堂教學(xué)體現(xiàn)“真”、“善”、“美”

傳統(tǒng)的以語(yǔ)言結(jié)構(gòu)為中心的課堂教學(xué)僅使學(xué)生掌握合乎語(yǔ)法規(guī)則的語(yǔ)句，卻不能讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。聚焦語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言技能，疏忽提高學(xué)生的文化意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)用能力的課堂教學(xué)，雖能使學(xué)生開(kāi)口講英語(yǔ)，用英語(yǔ)做事，但是，學(xué)生卻不能進(jìn)行跨文化交際。因此，“……進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)時(shí)，僅僅讓學(xué)生掌握語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是不夠的，還必須使他們了解這種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)賴(lài)以生存的文化結(jié)構(gòu)……”（歐陽(yáng)東峰，2000，130）。如何讓課堂教學(xué)體現(xiàn)“真”、“善”、“美”，使學(xué)生既能掌握語(yǔ)言知識(shí)，又能在進(jìn)行跨文化交際時(shí)沒(méi)有障礙？筆者認(rèn)為：教師應(yīng)學(xué)習(xí)語(yǔ)用原則，理解和應(yīng)用語(yǔ)用原則，追求課堂教學(xué)的“真”、“善”、“美”，并通過(guò)不同方式體現(xiàn)“真”、“善”、“美”。

1.學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用語(yǔ)用原則

合作原則、禮貌原則是人們使用語(yǔ)言進(jìn)行交流時(shí)應(yīng)遵循的基本原則。課堂教學(xué)中師生間的語(yǔ)言交流也應(yīng)遵守這兩項(xiàng)原則。但是，教師對(duì)這兩項(xiàng)原則知之甚少，即使了解一些有關(guān)這兩項(xiàng)原則的內(nèi)容，也不主動(dòng)去探究，由此導(dǎo)致其語(yǔ)言的輸出既沒(méi)有數(shù)量和質(zhì)量，又不能教會(huì)學(xué)生根據(jù)不同的語(yǔ)境準(zhǔn)確得體地使用語(yǔ)言，造成學(xué)生語(yǔ)用能力得不到發(fā)展、綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力欠缺。因此，教師應(yīng)學(xué)習(xí)合作原則、禮貌原則所包含的內(nèi)容及其意義，理解兩原則的價(jià)值取向，應(yīng)用兩原則指導(dǎo)課堂教學(xué)。

2.課堂教學(xué)應(yīng)追求“真”、“善”、“美”

課堂教學(xué)僅滿(mǎn)足于在單位時(shí)間內(nèi)（40分鐘）向?qū)W生輸出文本的基本信息，教授詞和句的基本用法，指導(dǎo)學(xué)生在設(shè)定的情境中交流互動(dòng)，忽視語(yǔ)言文化和人文素養(yǎng)，課堂教學(xué)將會(huì)失“真”、缺“善”、欠“美”。作為學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，應(yīng)追求課堂教學(xué)的“真”——教師課堂教學(xué)語(yǔ)言的容量適宜、可信度和清晰度高；“善”——培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)不同語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)脑~和句進(jìn)行有效言語(yǔ)交流的能力；“美”——教會(huì)學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中使用贊揚(yáng)和求同存異，使其言行皆“美”。

3.課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)“真”、“善”、“美”

在日常的課堂教學(xué)中，教師常用游戲、歌謠、表演等方式創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、獲得語(yǔ)言技能，卻疏于借助影像、網(wǎng)絡(luò)資源等營(yíng)造真實(shí)的交際場(chǎng)景指導(dǎo)學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)脑~和句開(kāi)展交流、得體表達(dá)，導(dǎo)致學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力不強(qiáng)。因此，課堂教學(xué)應(yīng)采用多種方式體現(xiàn)“真”、“善”、“美”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)學(xué)習(xí)文化，形成良好的跨文化交際能力。

課堂教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)“真”、“善”、“美”是深化課程改革的需要，它將推動(dòng)教師在采用生動(dòng)活潑的方式、生活化的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生“掌握基本的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，發(fā)展基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能，形成用英語(yǔ)與他人交流的能力”（教育部，2012）的同時(shí)，尋求語(yǔ)言教學(xué)的“真”、“善”、“美”，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)用能力，健全他們的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，為他們未來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)和用英語(yǔ)進(jìn)行跨文化交流奠基。