清代桐城學(xué)術(shù)文化與馬瑞辰《詩經(jīng)》學(xué)研究〔*〕

○　于春莉

(1.揚(yáng)州大學(xué)　文學(xué)院， 江蘇　揚(yáng)州　225000；2.安徽工業(yè)大學(xué)　外國(guó)語學(xué)院， 安徽　馬鞍山　243000)

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·學(xué)人論語·

清代桐城學(xué)術(shù)文化與馬瑞辰《詩經(jīng)》學(xué)研究〔*〕

○于春莉1,2

(1.揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院， 江蘇揚(yáng)州225000；2.安徽工業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院， 安徽馬鞍山243000)

以清代《詩經(jīng)》學(xué)名家馬瑞辰為對(duì)象，由桐城學(xué)者的學(xué)術(shù)表現(xiàn)，探討桐城學(xué)術(shù)的重心在于漢宋兼采、以漢輔宋，具有通脫豁達(dá)的學(xué)術(shù)品格。馬瑞辰治《詩經(jīng)》以小學(xué)為工具，關(guān)注《詩經(jīng)》的文學(xué)闡釋，表現(xiàn)出獨(dú)立求實(shí)、不偏于一隅的學(xué)術(shù)性格，展現(xiàn)出與桐城學(xué)術(shù)文化相近的學(xué)術(shù)品質(zhì)，可見桐城學(xué)術(shù)對(duì)他的重要影響。此研究除有助于了解馬瑞辰《詩經(jīng)》學(xué)的淵源及其與清代桐城學(xué)術(shù)的關(guān)聯(lián)性之外，對(duì)于清代學(xué)術(shù)文化和地域文化的了解，亦具有參考價(jià)值。

桐城學(xué)術(shù)；馬瑞辰；《詩經(jīng)》；獨(dú)立求實(shí)；文學(xué)闡釋

馬瑞辰(1777-1853)，桐城人，字元伯，又字獻(xiàn)生，是清代嘉道年間著名的《詩經(jīng)》學(xué)家，所著《毛詩傳箋通釋》是清代《詩經(jīng)》學(xué)研究成就甚高的作品，學(xué)術(shù)界對(duì)該書的關(guān)注主要集中在通假、訓(xùn)詁等語言學(xué)方面的研究，至于《毛詩傳箋通釋》與桐城學(xué)術(shù)的關(guān)聯(lián)性，似乎還未見有專文討論者。但事實(shí)上，這類與地域?qū)W術(shù)關(guān)聯(lián)的個(gè)案研究，不僅能比較有效地了解馬瑞辰的學(xué)術(shù)觀，同時(shí)也是從微觀視角把握清代《詩經(jīng)》學(xué)走向的重要切入口。這對(duì)于清代學(xué)術(shù)、清代《詩經(jīng)》學(xué)，以及桐城學(xué)術(shù)的研究，都具有相當(dāng)重要的意義。因此，本文擬從馬瑞辰與桐城學(xué)人交往的情況出發(fā)，論證桐城學(xué)術(shù)文化的內(nèi)涵，再分析《毛詩傳箋通釋》表現(xiàn)的內(nèi)容與桐城文化的關(guān)聯(lián)，最后反思本研究的學(xué)術(shù)價(jià)值。……