○ 錢念孫
(安徽省社會科學院 文學研究所, 安徽 合肥 230051)
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鄉賢文化為什么與我們漸行漸遠
○錢念孫
(安徽省社會科學院文學研究所, 安徽合肥230051)
文章描述和厘定了鄉賢文化的內涵,對傳統鄉賢文化衰落的原因進行獨到探討,指出傳統鄉紳的被否定、鄉紳發揮作用的空間被填補、鄉紳人才的來源渠道被堵塞等,造成了鄉賢文化與我們漸行漸遠的結果。如何轉變當前我國城市過分擁堵、農村“空心化”現象嚴重的狀況?文章認為傳統的“告老還鄉”制度頗有補偏救弊的價值,并對離退休官員、工商企業界人士和知識分子等退職還鄉的意義,可能遇到的問題及解決辦法等提出了自己的觀點。
鄉賢文化;基層社會治理;告老還鄉
鄉賢,舊時又稱鄉紳,是指在本鄉本土知書達理、才能出眾、辦事公道、德高望重之人。他們多半耕讀傳家、上慈下孝、為人正直、熱心公益,在民眾中享有良好的口碑和威望。在以農業為主體的傳統中國,廣袤鄉村的基層建設、社會秩序和民風教化等,主要由每個村落和地方的鄉賢擔綱。這些鄉賢或以學問文章、或以清明善政、或以道德品行、或以杰出才干,或諸種嘉德懿行不同程度兼而有之,引起鄉邑百姓的高度認同和效仿,從而形成植根鄉野、興盛基層的鄉賢文化。
鄉賢文化大體屬于地域文化,雖然在不同地區往往會有不同特色,卻仿佛祖國山河的千姿百態,其風雅異韻和各具風貌,共同演繹了中華優秀傳統文化的博大精深和絢麗多彩,更是中華優秀傳統文化扎根鄉野沃土百卉爭艷的生動寫照。……