宏大敘事的探尋與中國中心觀的再思考

肖文明

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宏大敘事的探尋與中國中心觀的再思考

肖文明

[摘要]中國研究領域存在某種碎片化的趨向，故對宏大敘事的探尋仍有必要。柯文曾梳理幾種主要的詮釋中國近代史的理論模式，即沖擊—反應觀、現代化模式、帝國主義模式和中國中心觀模式，它們可以被視為是關于中國近代史的最重要的幾種宏大敘事。盡管柯文強調中國中心觀模式相比于前三種模式的優勝處，但它也可能帶來以下問題：未能真正擺脫西方中心主義；太過貶低外在因素的推動作用；未足夠重視歷史的斷裂性；有喪失全國性視野的危險；較為忽略歷史分析中的思想文化向度。與之相對，一種充分接納沖擊—反應觀、現代化模式和帝國主義模式的有益成分的中國中心觀將是一種更為健全的中國中心觀。

[關鍵詞]宏大敘事中國中心觀現代性后現代主義

后現代主義者早已聲稱宏大敘事的滅亡，取而代之的則是小敘事的興起。[1]宏大敘事試圖給出對社會、文化或者歷史的一個總體性的看法，因此宏大敘事（如現代化理論）能夠給我們一種標準或者方向（姑且不論這種標準或者方向是否正確）。這種標準或者方向意味著某種共識，但后現代主義者恰恰反對的是共識，因為后現代社會已不再有共識，有的只是差異，它要強調的也只是差異。所謂的小敘事關注的便是社會生活的局部而非整體，諸多小敘事的存在凸顯的是差異而非共識。在這樣的圖景下，我們不再有宏大敘事，不再有共識，也不再有方向。……