淺談卡羅琳·麥茜特的生態(tài)女性主義思想

何玉婷 （江西外語(yǔ)外貿(mào)職業(yè)學(xué)院 江西南昌 330099）

淺談卡羅琳·麥茜特的生態(tài)女性主義思想

何玉婷 （江西外語(yǔ)外貿(mào)職業(yè)學(xué)院 江西南昌 330099）

本文論述了卡羅琳·麥茜特的生態(tài)女性主義思想。卡羅琳·麥茜特認(rèn)為，女性的壓迫和自然的破環(huán)之間是緊密聯(lián)系在一起的，因?yàn)槎叨际潜豢刂频膶?duì)象。她批判了科技對(duì)自然的破壞以及男性對(duì)于女性的主宰，認(rèn)為應(yīng)該建立新的平等的社會(huì)秩序。為此，卡羅琳·麥茜特提出了一種新的合作型倫理觀，即把人類(lèi)與自然、女性與男性、精英與大眾等二元對(duì)立視為一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。

卡羅琳·麥茜特；生態(tài)女性主義；自然；女性

一、引言

生態(tài)女性主義最早出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代, 它主要關(guān)注女性和自然之間的聯(lián)系，是一場(chǎng)融合了環(huán)境主義和女性主義的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。生態(tài)女性主義者認(rèn)為女性主體地位的喪失和自然的破環(huán)之間存在一種關(guān)聯(lián)。卡羅琳·麥茜特是世界一流的環(huán)境學(xué)作家，也是生態(tài)女性主義的主要?jiǎng)?chuàng)立者。卡羅琳·麥茜特以西方宗教、歷史、哲學(xué)為背景來(lái)研究美國(guó)的環(huán)境和文化歷史。她的著作關(guān)注具有女性象征意義的自然是如何在男性象征的科技之下淪為壓迫和奴役的對(duì)象。由于生態(tài)女性主義還正處于發(fā)展和塑形的階段，關(guān)于它的專(zhuān)著并不多，也很少有學(xué)者去關(guān)注卡羅琳·麥茜特的作品。在這里，筆者認(rèn)為有必要介紹她的思想, 讓人們對(duì)環(huán)境女性主義有一個(gè)比較全面而深刻的認(rèn)識(shí)。

二、卡羅琳·麥茜特對(duì)科技的批判

生態(tài)女性主義可以視為女性主義在后現(xiàn)代環(huán)境下的衍生，它不僅研究了各種形式的權(quán)力控制，而且譴責(zé)科學(xué)和技術(shù)在弱勢(shì)群體和自然環(huán)境上扮演的負(fù)面角色。……