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衛(wèi)浴產(chǎn)品的可持續(xù)設(shè)計研究

2016-02-24 16:16:19溫騰
西部皮革 2016年14期
關(guān)鍵詞:節(jié)約產(chǎn)品設(shè)計理念

溫騰

(北京市石景山區(qū)北方工業(yè)大學(xué),北京 100000)

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衛(wèi)浴產(chǎn)品的可持續(xù)設(shè)計研究

溫騰

(北京市石景山區(qū)北方工業(yè)大學(xué),北京 100000)

1本文的研究背景和意義

1.1可持續(xù)設(shè)計理念的介紹

所謂的可持續(xù)設(shè)計理念其實指的是在生態(tài)哲學(xué)指導(dǎo)下,將設(shè)計行為納入到“人—機—環(huán)境”系統(tǒng)中,進而在實現(xiàn)社會價值的同時,又實現(xiàn)了完成保護自然環(huán)境的目的,最終使人與自然得到共同發(fā)展。簡而言之,可持續(xù)設(shè)計實質(zhì)上就是一種能實現(xiàn)環(huán)境保護、能源節(jié)約、材料節(jié)約的設(shè)計??沙掷m(xù)設(shè)計的理論基礎(chǔ)主要來源于世界自然保護聯(lián)盟提出的可持續(xù)發(fā)展概念,而這一理念強調(diào)的是環(huán)境質(zhì)量與環(huán)境投入在改善人們生活質(zhì)量和實際收入的重要作用,從這里可以看出,可持續(xù)設(shè)計也可以說是一種既能滿足于當(dāng)代人需求,又不損害后代人發(fā)展的設(shè)計。

1.2衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計的研究意義

水對人類的意義與重要性毋庸置疑,但當(dāng)前水資源的緊缺卻成為了世界范圍內(nèi)的一大問題,給人類的生存帶來了巨大的威脅。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,全球范圍內(nèi),有70%的面積是液態(tài)水覆蓋的,但在70%的液態(tài)水中卻只有2.5%的淡水是可以飲用的,在這2.5%中還包括了儲藏在大冰川和江河湖泊中的淡水(若排除則只有不到0.0007%的水量可便于采集飲用)。

對衛(wèi)浴產(chǎn)品來說,水是其最為核心的元素,也是實現(xiàn)其功能的重要部分,但衛(wèi)浴產(chǎn)品的使用需要大量的水資源。對衛(wèi)浴產(chǎn)品的設(shè)計進行研究,其實就是對合理用水進行再設(shè)計。而提高衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計中水資源的利用效率,其實就能實現(xiàn)衛(wèi)浴產(chǎn)品可持續(xù)設(shè)計的目的。面對日益嚴峻水資源情況,節(jié)約用水不再僅僅是一句口號,需要人類盡快付諸于實踐,加強對衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計的研究對實現(xiàn)節(jié)約用水,實現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用具有重大的意義。

2衛(wèi)浴產(chǎn)品的可持續(xù)設(shè)計研究

2.1衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計的需求分析

2.1.1不同人群對衛(wèi)浴產(chǎn)品的需求差異

受不同年齡、性別、健康狀況等因素的影響,人們對衛(wèi)浴產(chǎn)品的需求也不盡相同。而對與人體親密接觸的產(chǎn)品,為了滿足人們的需求,顯然衛(wèi)浴產(chǎn)品必須要滿足不同人群的差異性,也就是要針對不同的消費者設(shè)計出符合特定需求的衛(wèi)浴產(chǎn)品。比如,為了方便使用輪椅的人從輪椅到坐便器上,就需要將坐便器的高度設(shè)計與輪椅高度相同;針對老年人行動不便、便后忘記沖水的現(xiàn)象,可以設(shè)計增加臀部沖洗、溫風(fēng)吹干等功能。

2.1.2衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計在新時代的新需求

隨著人類文明的不斷發(fā)展與進步,人類“方便”與“清潔身體”的生理需求也得到了進一步發(fā)展。當(dāng)前,衛(wèi)浴成為了解決人類這一生理需求的重要辦法??v觀衛(wèi)浴的發(fā)展史,大致可分為3個階段,第一個階段是人類在大自環(huán)境下以最原始的方式來解決;第二階段是人們離開居住場所到公共場所集中解決;第三階段是衛(wèi)浴設(shè)施進入家庭中,并最終單獨成為了一個功能區(qū)域。如今大多數(shù)中國家庭都正處于第三階段,但隨著時代變化,個性化與差異化逐漸成為了新時代衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計的趨勢,個性化強調(diào)的是人的個性心理需求,而差異化則更加注重人的個性生理需求。

2.2衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計的發(fā)展趨勢

2.2.1新材料在衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

衛(wèi)浴產(chǎn)品的好壞,直接關(guān)系著人類的居住環(huán)境。當(dāng)前,很多新材料的應(yīng)用,都和綠色環(huán)保緊密的聯(lián)系在一起。因此,衛(wèi)浴產(chǎn)品采用綠色環(huán)保自然的新材料是至關(guān)重要的。新材料的運用可以作為不可再生資源的替代品,例如,人造石材的應(yīng)用,把這些新材料應(yīng)用到衛(wèi)浴產(chǎn)品的設(shè)計中,能夠降低對大自然的破壞、原生態(tài)資源環(huán)境的消耗。

2.2.2新技術(shù)在衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

在對衛(wèi)浴產(chǎn)品進行設(shè)計的時候,對于新技術(shù)的應(yīng)用,也是需要考慮的一個重要問題,其和新材料的應(yīng)用一樣,一定要考充分考慮到綠色環(huán)保和人性化。例如,當(dāng)前大家比較關(guān)注的馬桶納米釉面技術(shù),這個技術(shù)的主要目就是節(jié)約水資源。

2.3可持續(xù)理念的發(fā)展

2.3.1可持續(xù)理念的內(nèi)涵

可持續(xù)設(shè)計理念的內(nèi)涵主要指的就是在生態(tài)哲學(xué)的指導(dǎo)下,不但要實現(xiàn)自身產(chǎn)品的價值還要多自然環(huán)境予以保護,推動人和自然的和諧相處。也就是在進行衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計的時候一定要堅持可持續(xù)發(fā)展的的理念,要以節(jié)約材料、保護環(huán)境以及珍惜能源為目的,順應(yīng)當(dāng)下綠色環(huán)保、低能低耗以及可持續(xù)發(fā)展的理念,以此來實現(xiàn)資源環(huán)境的保護和資源利用,既滿足當(dāng)代人的需求也不對后代造成影響。

2.3.2可持續(xù)設(shè)計的發(fā)展

隨著綠色設(shè)計的研究不斷深入以及社會可持續(xù)發(fā)展的需求,可持續(xù)設(shè)計的發(fā)展不但要全面的考慮產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo),還要對經(jīng)濟、社會和環(huán)境因素予以重視,讓設(shè)計出來的衛(wèi)浴產(chǎn)品的生命周期環(huán)境特性滿足可持續(xù)發(fā)展的需求,以可持續(xù)設(shè)計發(fā)展來進行衛(wèi)浴產(chǎn)品的設(shè)計,使設(shè)計的衛(wèi)浴產(chǎn)品資源消耗是最小的,能耗是最低的,對于環(huán)境的影響是最小的,以此來適應(yīng)社會的可持續(xù)發(fā)展,保護好生態(tài)環(huán)境,以可持續(xù)的方式使用自然資源,減少對環(huán)境資源的壓力。

3總結(jié)

通過上文的分析,衛(wèi)浴產(chǎn)品可持續(xù)設(shè)計不是一句空口號,而是要真正落實到產(chǎn)品設(shè)計中,綠色環(huán)保、低能低耗、節(jié)約水資源等可持續(xù)的生活方式也要真正的走進千家萬戶,衛(wèi)浴是我們?nèi)粘I钪凶顬槌R姷?,和人體接觸最為親密的空間,也是水資源消耗最多的,對衛(wèi)浴產(chǎn)品進行可持續(xù)設(shè)計是非常重要的,對于實現(xiàn)資源的節(jié)約和環(huán)境資源的保護意義重大。

參考文獻:

[1]蘭寧.兒童衛(wèi)浴產(chǎn)品情感化設(shè)計研究[D].中央美術(shù)學(xué)院,2013.

[2]蔡弘毅.小戶型整體衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計研究[D].昆明理工大學(xué),2014.

[3]龐曉婷.衛(wèi)浴產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計研討[D].吉林大學(xué),2007.

[4]張婧琳.嬰童衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計研究[D].北京理工大學(xué),2015.

作者簡介:溫騰(1991-),女,漢族,河北省滄州市,碩士研究生,北方工業(yè)大學(xué),產(chǎn)品設(shè)計方向。

中圖分類號:TB472

文獻標(biāo)志碼:A

文章編號:1671-1602(2016)14-0054-01

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