欒源清
(遼寧省大連市長海縣教師進修學校,長海 116500)
淺談在品德與社會教學過程中學生核心素養的培養
欒源清
(遼寧省大連市長海縣教師進修學校,長海 116500)
品德與社會學科是關注學生成長的學科,注重引導學生的道德發展、豐富學生的內心世界和社會認識.其綜合性、人文性、實踐性、思想性等特點要求在教學過程中注重培養學生的核心素養,幫助學生參與社會、學會做人,成為有愛心、責任心和良好品質的人.教師是品德與社會課程的主導者,其自身的素質和教學方法、教學程序等影響著學生核心素養的培養,因此,品德與社會教師在教學過程中需要提升自身的素質、準確設計教學目標、靈活選用教學方法等.
教育一直在尋找既培養學生的認知和能力,又能正確引領兒童道德情感的途徑.因此,國家提出的教育方針由原來的培養德智體全面發展的三好學生發展為培養德智體美勞全面發展的學生.20世紀80年代中期,中國教育同世界教育接軌,提出落實素質教育.20世紀90年代末期,世界教育提出需要培養學生核心素養,我國在2014年提出培養學生核心素養的方針.核心素養是開啟素質教育的新階段,其目標更明確.
余文森曾說素養是素質加教養的產物,是天性和習性的結合.素養完全屬于人,是人內在的秉性,素養使人成其為人,并且決定人的發展方向,教育的終極任務就是提升人的素養.[1]核心素養的含義自提出以來,便可謂仁者見仁智者見智,各路大家各抒己見.目前,根據不同的國家、不同的學科和研究方向,核心素養的含義便有很多種.筆者認為核心素養指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力,突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷,更加注重自主發展、合作參與、創新實踐.[2]從價值取向上看,它反映了學生終身學習所必需的素養與國家、社會公認的價值觀.從指標選取上看,它既注重學科基礎,也關注個體適應未來社會生活和個人終身發展所必備的素養.
目前,大連市再次提出要培養學生學科核心素養的要求,之所以重申此話題,是因為在課程教學實施的過程中,一直存在問題。品德和社會學科在課改的道路上所出現的問題呈現出以下特點.
(一)注重語數外,輕視品德與社會
學校、家庭、社會對本學科的重視程度遠遠不夠.在學校,教師備課不及時、私自讓課、占課現象屢屢出現,有些學校領導對此卻視而不見、任其行之.甚者,有些學校安排兩份課程表,一份為平常上課所用,另一份雖按照國家課程要求設置,但只為應付上級檢查所用.對于孩子所要學習的所有學科,有的家長偏重于語數外的學習,忽視孩子的全面發展.這種種輕視是導致品德與社會課不能很好培養學生核心素養的主要原因.
(二)開展教師研訓工作困難多
目前,在小學中很少成立獨立的品德與社會學科教研組,而是把品德與社會學科教師同科學、信息、綜合等不同學科教師劃分到一個教研組.為教師提供的研訓活動,一般是教師代表參加培訓,全員培訓次數不多,其結果是經常受到培訓的教師教學水平提升很快,而其他教師教學水平進步緩慢、甚至停滯不前,以致教師的教學水平兩極分化嚴重.
(三)關于課堂教學中存在的問題
品德與社會課教學目標的設計與課堂教學出現融合度不高、沒有目標檢測標準等問題,導致無法衡量目標達成情況.課堂上以知識教學為主,如何以知識為載體引導學生掌握學法、明辨事理、形成能力、養成習慣、提升德行等培養學生核心素養的過程被嚴重忽視.教學方法呆板簡單,有些教師不注重方法的選用技巧,課堂上一問到底,一講到底,一讀到底;有些教師注重選用教法,但對各種教法的程序不清楚,只是簡單布置自學、研討、提問、調查、合作等任務,沒有具體的要求和指導,學生很少能把知識內化為能力和思想.因此,這樣的學習過程很難幫助學生提升生活質量和個人品格.
全面提高學生的素質需要做好每門學科教學,使學生的核心素養在各門學科的教學中都得以訓練.輕視品德與社會學科不能實現素質教育,更不能落實核心素養的培養.各地教育部門和品德與社會學科教師,都需要抓住根本問題,端正教育態度,尋找扎實有效的培養方法,使學生的核心素養在品德與社會教學中得到真實提高.
(一)提高學科教師的核心素養
提升品德與社會教師的素質和修養,關注他們的備課、上課和課后反思情況.加強學科專題組建設,注重學科教研活動的開展,為教師提供更多的學校以外的教研培訓機會.作為品德與社會教師自己要自主培養學科核心素養,例如,閱讀和品德與社會課相關的內容,提高專業知識和能力;通過報紙、電腦、手機、廣播等途徑關心學校、社會、國家和世界發生的時事政治事件,提高政治覺悟,擴大觀察問題的視角;參與各種社會生活實踐,增強生活體驗,積累生活經驗.
(二) 深入研讀課程標準和教材
課程標準是為了引領教學實踐,教師只有理解課程標準規定的課程性質、教學理念和教學內容,才能在教學的過程中不偏離正確的軌道.例如,品德與社會教材中《畫畫我們的教室》一課,有的教師把重點集中于如何把教室畫得更像更好這一問題.其實如何繪畫是美術課的教學任務,不是品德與社會課的主要教學任務,在品德與社會課上應讓學生通過細致觀察了解教室每一角落的特點和作用,從而深入熟悉、喜歡自己的教室,加深對自己學習地方的情感.因此繪畫不是重點,重點在于觀察理解和感悟我們的生活,在增長知識的同時,通過內化和外化,使學生的品德與社會學科核心素養得以發展.
教師在課堂教學中還應合理應用教材內容,既要走進教材,也要走出教材.教材中給出的內容大都是教學應用的案例,而不是教學內容的全部.課本內容是教學法、教想法、教做法的載體和范本,教師應在指導學生學習課本內容的基礎上,合理地進行引領和拓展,用上面的學法、想法、做法帶領學生走進更廣闊的學習領域,提升學生素質和修養.《品德與社會》六年級上冊教材中《四大件的變遷》一課,其內容主要是20世紀60年代和20世紀80年代被稱為“四大件”的兩幅物件圖,以及小學生一家人對“四大件”的簡單介紹.教師在帶領學生學習課本內容的同時,引導學生從時間、質量、先進程度等方面進行比較,進而認識到社會發展之迅速,同時鼓勵學生創新思維,設想未來的生活.通過這樣的教學路徑,學生的觀察、比較、思考、想象能力以及對生活的熱愛、期望、創造等核心素養均在這一課中得以培養和發展.
(三)準確設計教學目標
教學目標引領課堂教學的方向,是評價教學成果的指標體系.準確設計教學目標和認真落實教學目標是實現課堂教學有效性的必要保證.教學目標的設立,不能把知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三維目標分裂,而是要把其作為一個必須抓牢的整體,在進行知識技能的教學過程中,進行過程與方法、情感態度與價值觀的滲透.在表述教學目標時,其行為動詞一定是可以測量的、可以評價的,從而便于教師教學、評價.實現教學目標的行為主體是學生,因此教學目標是否實現的評價標準,不是教師的活動,而是學生是否在原有的基礎上獲得進步,根據教學目標實現的評價結果,不斷改善自己的教學策略.
(四)靈活選用教學方法和設計流程
實現教學目標的關鍵在于教學方法.調研中發現教師們在課堂教學中應用了很多教學方法:調查法、小組合作法、問題解決法、自學法、辯論法、填表法等.教材中的內容,若學生自己能夠看懂就選擇自學法,需要大量資料的時候選用訪問調查法和資料查閱法,遇到兩難問題的內容采用辯論法…… 但往往出現以下情況,學生自學任務不清楚,自學完之后沒有反饋,教師和學生都不清楚自學的情況怎樣;小組合作時只讓幾個學生討論一下,能說的多說,不能說的少說或者不說,沒有具體要求和指導;或者只讓學生提問題,下一個環節便與學生提問的問題完全脫節……因此,教學目標的實現在一定程度上受到很大限制.教師上課選用教學方法時,需要把教學方法的程序研究透徹,并且規范使用.如在解決應用問題過程中,既要有提問環節、解決問題環節,又要有交流展示、經驗總結環節,甚至還要有繼續追問的環節.
課堂教學流程設計是一門藝術.一節好課的教學流程就像一篇好文章一樣,各環節起承轉合流暢、矛盾沖突提神、語言平易好懂、沒有固定模式.一位老師在《品德與社會》三年級下冊《社區需要我們的共同參與》中第一個主題《早市引出的問題》教學時,她首先從課題入手,提問學生:社區有哪些活動需要我們參與。然后以在社區里開設早市為突破口,引導學生發現早市的優點和缺點,并且對其進行辯論,最后提出發揚優點和彌補缺點的建議.在這一教學流程中,需要學生關注社區生活發展現狀,思考各種社區活動的優缺點,明白自己怎樣參與社區生活,怎樣解決社區生活中存在的問題.在每個環節中,和品德與社會課程有關的學生核心素養得到一定的發展.
(五)品德與社會課的教學一定要貼近學生的生活
《義務教育品德與社會課程標準(2011年版)》指出,學生的生活及其社會化需求是課程的基礎.[3]學生的品德與社會性發展源于他們對生活的認識、體驗和感悟,品德與社會課中的每項教學內容都是在引導學生認識社會、參與社會、適應社會.培養學生的核心素養仍然要從生活出發,最后回歸生活.因此課程必須貼近他們的生活,反映他們的需要,讓他們從自己的世界出發,用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式探究社會.
生活中最常用的地理知識是外出走親訪友、參觀學習、旅行等,品德與社會課需要的不是學習系統的地理知識,而是通過聯系生活實際激起學生對地理知識的興趣,引導他們在實際生活中應用地理知識.比如要到某地旅游,需要了解某地的具體地理位置、經過的路線、可乘坐的交通工具、該地的氣候特點、經濟發展情況、風俗飲食、特殊景點等.這一查閱或者旅行的過程,就是學習地理知識、培養學生核心素養的過程.學習與歷史相關的知識時,引導學生關注歷史事件的起因、經過、結果和影響、意義等,關鍵不是強求學生記住歷史事件,而是讓學生認識到小到個人、團體,大到國家、世界,任何事情的發生都有一定的起因,并且解決問題的手段決定了事情發展的結果,學會理性分析生活、學習中遇到的問題.
(六)實現與其他學科教學或教育活動的整合
品德與社會課的綜合性、實踐性和開放性決定了它可以與任何一門學科、任何一項活動相結合.比如,品德與社會課可以與語文課整合的內容有:記錄社會調查體會、撰寫建議書、學習近代史體會、講講戰斗英雄的故事、給遠方親朋寫信等.品德與社會課可以與數學課整合的內容有:統計家里一周的花銷、計算每項開銷占總支出的比例、測量身高體重臂長、學習使用比例尺制圖等.品德與社會課可以與美術課整合的內容有:畫畫我們成長的地方、設計不同的路標、繪制各種圖例等.品德與社會課可以與班隊會活動整合的內容有:做文明少年、關心班級、關心同學、熱愛祖國等.每一種整合都是為了更系統、更有針對性地培養學生學科核心素養,教師在教學中可以靈活處理好品德與社會課教學同其他學科和活動的有效整合,提高教育教學的實效性.
總之,每節品德與社會課都是培養學生學科核心素養的良好試驗田,教師應該明確在教學過程中培養學生哪些方面的核心素養、如何培養以及如何檢測培養的情況.根據不同的學生、教學內容以及學習基礎的現實,教師在培養學生學科核心素養時,設計合適的教學目標、選擇合適的教學方法,有效整合多種資源,學生的品德與社會課的學科核心素養將會很好實現.
[1]余文森.從三維目標走向核心素養[J/OL].(2016-04-13)[2016-05-17]. http://www.360doc.com/content/16/0413/07/13374762_550173660.shtml.
[2] 人民教育.什么是核心素養,為什么課改要提核心素[J/OL].(2015-11-04)[ 2016-05-17]. http://pkuyuwen.org/?p=4895.
[3]中華人民共和國教育部.義務教育品德與社會課程標準(2011年版)[S].北京:北京師范大學出版社,2012:1-27.
(責任編輯:鄧 靜)
