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淺議加強(qiáng)公民道德建設(shè)

2016-02-16 19:21:54安鳳華
知音勵(lì)志·社科版 2015年12期

安鳳華

摘 要 公民道德建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)的思想道德基礎(chǔ),是我們國家面臨的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù),我們國家非常重視公民道德建設(shè),當(dāng)前,要完成這樣的任務(wù),特別要進(jìn)一步明確,我國公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容,我國現(xiàn)在公民道德狀況怎樣,怎樣構(gòu)建公民道德建設(shè),從而保證公民道德建設(shè)得到積極推進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】基本內(nèi)容;道德狀況;公民道德建設(shè)

改革開放以來,我們國家非常重視加強(qiáng)公民道德建設(shè),體現(xiàn)在不同的時(shí)代、不同的文件和不同的提法中,1986年在黨的十二屆六中全會(huì)上,鄧小平提出“兩手抓、兩手都要硬”,1996年黨的十四屆六中全會(huì)上,江澤民提出“加強(qiáng)公民道德建設(shè)”,2006年黨的十六屆六中全會(huì)上,胡錦濤提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”,2011年在建黨90周年大會(huì)上胡錦濤提出“以德為先、德才兼?zhèn)洹保纱丝梢姡覀凕h每隔一定時(shí)期就對(duì)我們國家的思想道德狀況做一個(gè)總體的評(píng)估,對(duì)下一階段的精神文明或思想道德建設(shè)有一個(gè)總體的部署,所以我們黨要求全社會(huì)進(jìn)行加強(qiáng)公民道德建設(shè)。

什么是道德?道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。在現(xiàn)代文明社會(huì),一個(gè)社會(huì)要想正常運(yùn)轉(zhuǎn),需要兩條規(guī)則,第一條、就是倫理道德。第二條、是民主法治。

如果一個(gè)社會(huì),全靠民主法治,來維持這個(gè)社會(huì)的秩序,這個(gè)社會(huì)也是不健全的社會(huì),所以說,中國共產(chǎn)黨一向認(rèn)為,進(jìn)行社會(huì)主義社會(huì)建設(shè),一方面需要依法治國,另一方面還需要以德治國,以德治國就是要加強(qiáng)公民的道德建設(shè),改革開放以來,隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,中國社會(huì)的公民道德,也在逐步的發(fā)生變化,為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,我們國家一直在進(jìn)行公民道德建設(shè),那么公民道德建設(shè)到了今天,我們是一個(gè)怎樣的狀況,我們應(yīng)該從哪個(gè)地方著手,來加強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?這就是本文要闡述的內(nèi)容。

1 我國公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容

一是,我們要建設(shè)的公民道德,是以為人民服務(wù)為核心的,大家可能會(huì)說:為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨、怎么能是公民道德建設(shè)的核心呢?由于我們的國家是社會(huì)主義國家,不僅共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨是為人民服務(wù),每一個(gè)人在自己的崗位上,都要做好自己的工作,力爭(zhēng)為社會(huì),為人民,多做一些貢獻(xiàn),這也是我們每一個(gè)人來服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)社會(huì)的一個(gè)要求。

二是以集體主義為原則,就是要處理好個(gè)人與集體與國家之間的關(guān)系,由于我們所處的社會(huì)是一個(gè)人與人之間聯(lián)系日益緊密的社會(huì),聯(lián)系范圍擴(kuò)大了,這就需要以集體主義作為原則,來構(gòu)建我們的道德,不能夠以自我為中心,以極端個(gè)人主義,作為我們構(gòu)建道德的要求。

三是以“五愛”為基本要求,這是我們改革開放以來,一直所強(qiáng)調(diào)的,“五講四美三熱愛”后來有“五愛”,胡錦濤總書記又強(qiáng)調(diào)提出“八榮八恥”“八榮八恥”是什么呢?基本核心還是“五愛”,我們說以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以“五愛”為墓本要求,夾構(gòu)建公民道德建設(shè)的時(shí)候,應(yīng)該從哪些具體的事情上來做起呢?應(yīng)該以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。

2 我國現(xiàn)在公民道德狀況怎樣

中國現(xiàn)在社會(huì)所起作用的倫理道德體系大致有兩方面:

一是傳統(tǒng)倫理道德體系,中國有幾千年的歷史傳統(tǒng),在這幾千萬年歷史過程中,形成了一套傳統(tǒng)倫理,傳統(tǒng)倫理道德體系,可用八個(gè)字概括:“忠、孝、仁、愛、禮、義、廉、恥”,可以說中國封建社會(huì)能夠延續(xù)這幾千年,其中這些倫理道德體系,這些倫理價(jià)值觀點(diǎn),起著非常重要的作用,但這八個(gè)字在中國近代以來的社會(huì)發(fā)展中,逐漸喪失了它的地位和作用,我們說“五四”運(yùn)動(dòng),是反對(duì)舊道德,提倡新道德,到了文革的時(shí)候,我們說要打倒孔家店,到文革后期。批判林彪的時(shí)候,喊法是“批林批孔”把幾千年的圣人又拉出來批了一通,到改革開放以來,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,對(duì)傳統(tǒng)道德進(jìn)行了一次大的沖擊,到目前為止,傳統(tǒng)倫理道德體系行將崩潰,那是不是人們就不要舊道德了呢?不是的,“忠孝仁愛、禮義廉恥”有它封建性的一面,也有積極性一面,有糟粕,也有價(jià)值存在,我們要批判的繼承和借鑒。

二是我們改革的趨向是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不僅是法制經(jīng)濟(jì),講效率的經(jīng)濟(jì),它還是講道德的經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需求的道德體系是要求自由,每一個(gè)市場(chǎng)主體它都是自由的,在市場(chǎng)交換過程中是平等的,按價(jià)值規(guī)律進(jìn)行交換,每一個(gè)市場(chǎng)主體為了拿到更大的利潤(rùn),就要展開競(jìng)爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)是建立在誠信基礎(chǔ)之上的,所以說市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講的倫理道德就是“自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)、誠信”。但我們國家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)規(guī)律相適應(yīng)的一套倫理道德體系并沒有完全建立起來,為什么有的人憑一張條子就能發(fā)財(cái),我們是社會(huì)主義國家我們是以馬克思主義指導(dǎo)的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家,我們一向倡導(dǎo)的是社會(huì)主義道德體系,那么社會(huì)主義道德體系有哪些?馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主的共同理想、民主主義精神、八榮八恥、愛國主義,這是在黨的十六屆六中全會(huì)上我們所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,這也是我們社會(huì)主義社會(huì)公民應(yīng)該具備的倫理道德,那么這個(gè)倫理道德體系現(xiàn)在是一個(gè)什么樣的狀況?

3 怎樣構(gòu)建公民道德建設(shè)

3.1 塑造以和諧為本的公民道德情懷

我們現(xiàn)在不正在構(gòu)建和諧社會(huì)嗎?道德應(yīng)該倡導(dǎo)和諧,一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)上要保持自身的和諧,要有和諧的道德情懷,和諧的道德情懷建設(shè)需要兩方面的條件,一個(gè)條件是生存狀況良好,一個(gè)人在社會(huì)上如果他有勞動(dòng)能力,又愿意勞動(dòng),應(yīng)該有一份職業(yè),這叫有事可做,另外,得安居,安居才能樂業(yè),得有房子住,一個(gè)人在生存狀況良好的情況下,心境保持平和了這個(gè)社會(huì)就多一份和諧。

3.2 培養(yǎng)誠信友愛的社會(huì)環(huán)境

一個(gè)是從黨的政府來說,黨和政府我們說要誠信,好多人都說由于政府不講信用,所以說這個(gè)社會(huì)不誠信,黨和政府怎樣誠信呢?首先要公開,要陽光行政,公開了就少了一份腐敗,公正就是對(duì)每一個(gè)人采取平等的態(tài)度,那么黨和政府在人民心目中的地位就提升了,在一個(gè)要負(fù)責(zé)任,不能有利益的時(shí)候與民爭(zhēng)利,沒有利益的時(shí)候誰都不愿意管。

3.3 形成尊重生命的道德底線

我們說社會(huì)主義核心價(jià)值體系,非常高尚,那么從哪做起呢?從我們目前的道德狀況來做起,來人手,因?yàn)槲覀儑夷壳霸谝恍┑胤揭恍╊I(lǐng)域只認(rèn)錢,什么都不要了,連生命都不要了,像制造假藥的,明知道抓起來就沒命了,但還挺而走險(xiǎn),就是愛財(cái)如命,自己的生命都不要了,別人的生命就更忽視了,這是一個(gè)人不負(fù)責(zé)任,喪失了道德中最基本的生命底線,所以說構(gòu)建和諧社會(huì),建設(shè)公民道德,還要注重從尊重生命的公民道德底線做起,只有這樣,我們的公民道德建設(shè)才能更好的進(jìn)展,我們社會(huì)主義核心價(jià)值體系才能構(gòu)建起來更順利一些。

作者單位

中共東遼縣委黨校 吉林省東遼縣 136600

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