讓小學(xué)閱讀教學(xué)綻放個(gè)性之花

◆翟瑞玲

(山東省昌邑市石埠小學(xué))

讓小學(xué)閱讀教學(xué)綻放個(gè)性之花

◆翟瑞玲

(山東省昌邑市石埠小學(xué))

個(gè)性化閱讀是語(yǔ)文新課改的一個(gè)重要教學(xué)理念。只有引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)充分而自主地閱讀，學(xué)生才能在閱讀中走進(jìn)文本，對(duì)作者進(jìn)行直接對(duì)話(huà)，才能產(chǎn)生更多獨(dú)特見(jiàn)解與感受，這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的全方位的深刻理解。這樣的閱讀教學(xué)才能富有生命的活力，富有成效。

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。但長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教師并不重視閱讀教學(xué)，以教師的講解代替了學(xué)生的閱讀與思考，使得學(xué)生失去了與文本進(jìn)行直接對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文新課改的一個(gè)重要教學(xué)理念，就是開(kāi)展個(gè)性化閱讀，不能以教師的行為代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，而是要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主體閱讀，探究性閱讀，尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)與感受，這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀，引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性化的學(xué)習(xí)，這樣的閱讀教學(xué)才是成功的，才能讓閱讀教學(xué)綻放個(gè)性之花，實(shí)現(xiàn)有效的閱讀教學(xué)。

一、準(zhǔn)確的角色定位

教學(xué)的本質(zhì)是師生之間的互動(dòng)，個(gè)性化閱讀是教師、學(xué)生與文本的直接對(duì)話(huà)。也就是說(shuō)學(xué)生是個(gè)性化閱讀的主體，教師是學(xué)生閱讀活動(dòng)的組織者、參與者與指導(dǎo)者，這樣才能展開(kāi)個(gè)性化閱讀。而長(zhǎng)期以來(lái)，將師生關(guān)系定位于教與學(xué)的對(duì)立之中，是管理與被管理的關(guān)系，這并不能實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對(duì)話(huà)。為此，要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀，首先就必須要對(duì)師生角色進(jìn)行重新定位。在個(gè)性化閱讀中教師并不是單純的知識(shí)傳授者，更為重要的是與學(xué)生平等的參與者、合作者與指導(dǎo)者，是架起學(xué)生與文本之間溝通的橋梁。教師不僅要深入地閱讀文本，同時(shí)還要全面地了解學(xué)生，這樣才能在學(xué)生與文本之間找到最佳的結(jié)合點(diǎn)，這樣才能體現(xiàn)學(xué)生的主體閱讀地位，以實(shí)現(xiàn)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。這樣才能讓學(xué)生與教師成為閱讀的主體，與文本進(jìn)行直接對(duì)話(huà)，構(gòu)建生本課堂，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本的多向交流與互動(dòng)。有了學(xué)生的主體參與，這樣才能為實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、充分的閱讀時(shí)間

在閱讀教學(xué)中讀是主線，要實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀就必須要讓學(xué)生有足夠的閱讀時(shí)間。許多教師為了追求教學(xué)的流暢性情，以教師的講解代替了學(xué)生的閱讀，但是教師可以將字面意思講清講透，而對(duì)于文字背后所包含的情感、意境等是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述的，而是需要讀者用心去體會(huì)去感受的。因此在閱讀教學(xué)中教師要為學(xué)生提供充足的閱讀時(shí)間，要讓學(xué)生帶著積極的情感進(jìn)入文本展開(kāi)富有感情的閱讀，這樣學(xué)生才能真正走進(jìn)文本，與作者進(jìn)行直接對(duì)話(huà)，與作者進(jìn)行情感互動(dòng)，這樣才能深刻地體會(huì)文字背后所包含的深刻含義。

如在學(xué)習(xí)《橋》一課時(shí)，教師可以先利用現(xiàn)代信息技術(shù)的特殊效果來(lái)模擬洪水肆虐的危急情境，圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合，將學(xué)生帶入文本所描繪的特定情境之中，帶給學(xué)生以強(qiáng)烈的震撼，此時(shí)教師再做以必要的解說(shuō)，讓學(xué)生來(lái)想象洪水的肆虐與人們的恐慌，進(jìn)而為學(xué)生更加主動(dòng)地閱讀、積極地思考做鋪墊。然后，再讓學(xué)生展開(kāi)多種形式的充分朗讀，如分角色朗讀、小組朗讀等，通過(guò)充分的閱讀將學(xué)生帶入真實(shí)的場(chǎng)景之中，以讓學(xué)生更加深刻地體會(huì)人物特點(diǎn)，這樣才能為學(xué)生更加深刻地體會(huì)文章主題與情感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有充足的閱讀時(shí)間，只是讓學(xué)生泛泛而讀，對(duì)于處于認(rèn)知初級(jí)階段的小學(xué)生來(lái)說(shuō)過(guò)于抽象深?yuàn)W，是難以深入文本，與作者產(chǎn)生共鳴，難以深刻地理解文本，更談不上個(gè)性化閱讀。

三、展開(kāi)獨(dú)立的思考

正所謂讀而不思則罔，思而不學(xué)則殆。閱讀與思考是一體的。只讀不思，浮于表面，只思不讀，思考就沒(méi)有了根基。只有在閱讀中思考，在思考中閱讀，才能透過(guò)表面深入本質(zhì)的理解，這樣才能品味語(yǔ)言的精練、構(gòu)思的巧妙，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀。如在學(xué)習(xí)《火燒云》這一課時(shí)，由于小學(xué)生對(duì)此方面的認(rèn)識(shí)較為少，這正是學(xué)生在閱讀中難以逾越的障礙，學(xué)生并不能從文本語(yǔ)言中體會(huì)到火燒云的形狀與變化。但如果教師只是單純地進(jìn)行圖片的演示，不注重學(xué)生對(duì)文章的閱讀與思考，那么學(xué)生的認(rèn)識(shí)同樣只是局限于形，而并不能將文字與實(shí)物結(jié)合起來(lái)。為此，在教學(xué)中教師要發(fā)揮主導(dǎo)性，利用多媒體直觀的演示來(lái)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的感官刺激，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)深入的思考，這樣學(xué)生就自然就可以將文字與實(shí)物結(jié)合起來(lái)，邊觀察邊思考，邊閱讀邊思考，這樣才能讓學(xué)生從語(yǔ)句中感受到火燒云的美，同時(shí)更能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的內(nèi)化，這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀水平、寫(xiě)作水平具有重要作用。

四、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難

個(gè)性化閱讀說(shuō)到底，就是教師、學(xué)生、文本對(duì)話(huà)過(guò)程中不同思想的交匯，不同思維的碰撞，在充分的交流與激烈的討論中達(dá)成共識(shí)，這樣的閱讀才能成為展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的探究性活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文本的深刻解讀。為此在教學(xué)中教師不要只是讓學(xué)生來(lái)解決他人所提出的問(wèn)題，更為重要的是要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表個(gè)人不同見(jiàn)解，讓課堂上有更多的來(lái)自于學(xué)生的不同聲音，這樣的教學(xué)才能處于不斷動(dòng)態(tài)生成的。真正成為學(xué)生的學(xué)堂。如在學(xué)習(xí)《少年閏土》一課時(shí)，有學(xué)生提出：少年閏土的生活是豐富多彩、快樂(lè)無(wú)窮的，魯迅則在“四角的天空”受到先生嚴(yán)格的教誨，為什么結(jié)果卻不同呢？我并沒(méi)有急于下結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生就自己對(duì)文章的理解來(lái)談?wù)勛约旱目捶āW(xué)生有著許多不同于教材、不同于他人的看法與見(jiàn)解，展開(kāi)激烈的交流與討論，再加以教師必要的點(diǎn)撥，自然就可以讓學(xué)生深刻地意識(shí)到要成就絢麗的人生，既要有少年魯迅在“四角的天空”里的刻苦與努力，又要有少年閏土在“四角天空”外的“許多的新鮮事”。這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)于文章的理解，同時(shí)更能促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

[1]張國(guó)春.讓個(gè)性之花在閱讀教學(xué)中綻放.閱讀與鑒賞，2011，(12).

[2]許在芳.淺談小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)策略.新課程，2013，(02).

[3]李文潔.新課改背景下的小學(xué)語(yǔ)文個(gè)性閱讀教學(xué)研究.快樂(lè)閱讀，2013，(08).