探索詩詞教學(xué)方法，浸潤美育教學(xué)內(nèi)涵

◆盧緒軍

(山東省莒南縣相溝中學(xué))

探索詩詞教學(xué)方法，浸潤美育教學(xué)內(nèi)涵

◆盧緒軍

(山東省莒南縣相溝中學(xué))

古詩詞是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的有效載體。詩歌中所呈現(xiàn)的優(yōu)美深邃的意境，凝練含蓄的語言，鮮明和諧的節(jié)奏，能激起學(xué)生情思和遐想，陶冶學(xué)生高尚情操。因此，在詩歌教學(xué)過程中，讓學(xué)生感受美、鑒賞美、熱愛美、創(chuàng)造美，形成健康高尚的審美觀念和審美情趣，是十分必要的。談了古詩詞課堂美育的具體方法。

古詩詞 美育 學(xué)生 吟誦法

一、以吟誦法感悟詩歌的意境美

吟誦是古代詩詞一種傳統(tǒng)的讀法。它通常包括停頓、拖腔、語調(diào)三個(gè)方面。古代教育家們認(rèn)為，只有拿腔拿調(diào)地讀才能進(jìn)入詩的情境之中，晶出其中的妙處，感受到它的抑揚(yáng)與抒情之美。詩歌較之他文學(xué)體裁更具有適宜吟誦的特點(diǎn)。如果說一首詩像一朵火紅的玫瑰，那么好的吟誦卻會(huì)使它散發(fā)出全部的幽香。俗話說，國畫尚需“三分畫七分裱”，詩歌也有“三分詩七分讀”之說。誦讀能調(diào)動(dòng)各種感官，使文字變成跳動(dòng)的音符，演變成聽得清，看得到的精彩畫面，把學(xué)生帶進(jìn)詩的美妙意境，去領(lǐng)略詩詞歌賦的圖畫美和音樂美。

學(xué)生在“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，身醉其音”的情態(tài)下，借助于聲情并茂的節(jié)奏，和諧婉轉(zhuǎn)的韻律步人詩歌的意境，舒心暢懷地接受它的“美育”。如教民歌《敕勒歌》結(jié)合吟誦，那聲情并茂的誦讀會(huì)把學(xué)生帶到生機(jī)勃勃的大草原，在那里，天廣地闊，茂草無邊，牛羊隱現(xiàn)，詩中的美感不言而喻。

二、以配樂法感悟詩歌的格調(diào)美

很多詩歌，傳統(tǒng)的教法很難激起學(xué)生的形象思維。教師在教學(xué)過程中要盡力體現(xiàn)詩歌所反映的生活，激發(fā)學(xué)生的思想感情，讓他們在高漲的情緒中進(jìn)行形象思維活動(dòng)。如一旦和音響教學(xué)相結(jié)合，就能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣。教于謙《石灰吟》之前，讓學(xué)生聽配樂朗誦，錄音磁帶中表現(xiàn)出來的慷慨激越的樂曲深深吸引住學(xué)生，再來朗讀詩歌，文字就會(huì)變成一幅可感的畫面，我們仿佛看到詩人甘為祖國粉身碎骨的光輝形象，其心胸光明磊落，如日月之浩，如石灰之白凈，這樣自然地使學(xué)生感受到于謙身上所體現(xiàn)的崇高美。

三、以插圖法體會(huì)詩歌的形象美

初中教材非常重視書中的插圖，這些插圖，絕大多數(shù)能做到形象逼真，而且風(fēng)格各異，有工筆重彩的，有潑墨寫意的；有采用傳統(tǒng)筆法的，有吸取現(xiàn)代畫藝的，幾乎構(gòu)成了一個(gè)風(fēng)格多樣的藝術(shù)畫廊。眾多的插圖，使學(xué)生目不暇接，在他們面前展現(xiàn)出絢麗多彩的境地，栩栩如生的動(dòng)人形象，處處是美的形象，自然激起學(xué)生閱讀的興趣。因此利用插圖進(jìn)行詩歌教學(xué)，有助于喚起學(xué)生頭腦中美的形象，再現(xiàn)詩人所創(chuàng)造的意境。在接受審美的教育。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生想象能力和寫作能力，一舉數(shù)得。

如張志和《漁歌子》插圖，把詩歌所描寫的對(duì)象化為具體可感、有形可見的個(gè)性特征：青山、綠水、白鷺、鱖魚、斜風(fēng)、細(xì)雨、箬笠、漁翁……通過這些具體的事物，一幅濃淡相宜、色彩和諧的風(fēng)景畫展現(xiàn)在學(xué)生面前：煙雨迷茫的西塞山前，白鷺翔集，微微泛漲的桃花水中，鱖魚游泳；斜風(fēng)細(xì)雨中，一個(gè)青箬笠、綠蓑衣的漁翁，正興趣盎然地在垂釣……多美的一幅山水畫、漁歌圖。學(xué)生正是從這自然景物中發(fā)現(xiàn)詩情畫意，自覺步人詩歌創(chuàng)設(shè)的美的意境之中，潛心地領(lǐng)會(huì)盡情地投人，達(dá)到文情融合，物我合一，學(xué)生的情感得到美的升華，欣賞水平也得到提高。

四、以情感法體悟詩歌的情感美

對(duì)于詩歌更需要情感的教學(xué)，這些古詩詞詩風(fēng)不同，格調(diào)迥異，作為教師首先要把握每首詩的基本風(fēng)格，避免千篇一律的講課風(fēng)格。①慷慨悲壯型。如教辛棄疾的《破陣子·醉里挑燈看劍)這首詞，需深沉豪邁，造成一種拔劍起舞、慷慨悲歌的課堂氣氛。②清麗婉約型。如劉方平《夜月》等，教時(shí)要注意語言的優(yōu)雅、潔凈，重點(diǎn)放在充滿感情的吟誦上。③深沉哀婉型。這種格調(diào)深沉哀婉，大都寄寓著詩人傷時(shí)感世的慨嘆。如秦韜玉的《貧女》、李煜的《虞美人》等，講授時(shí)當(dāng)感情深沉，語調(diào)沉穩(wěn)徐緩，造成一詠三嘆的課堂氣氛。④輕松歡快型。如杜甫《春夜喜雨》、王安石《元日》，教學(xué)時(shí)造成一種輕松活潑，歡快喜悅的課堂氣氛。

五、以想象法領(lǐng)略詩中所蘊(yùn)含的空白美

如《賣炭翁》一課，當(dāng)講到“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，讓學(xué)生在理解詩句的基礎(chǔ)上想象賣炭翁的皺紋、脊背，學(xué)生說：“賣炭翁滿臉深深的皺紋，背也駝了。”于是，一個(gè)飽經(jīng)生活滄桑的賣炭翁的形象就立體地層現(xiàn)在學(xué)生的眼前。當(dāng)上到“翩翩兩騎來是誰，黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北”。先讓學(xué)生理解“翩翩”的特殊含義，然后讓學(xué)生想象“黃衣使者”的長相，學(xué)生紛紛想象：“橫眉豎眼”“眼露兇光”“兇神惡煞”等，這樣，皇宮使者兇惡的形象就生動(dòng)地出現(xiàn)在學(xué)生眼前，從而激起學(xué)生對(duì)統(tǒng)治者及其爪牙的無比痛恨之情。又如最后賣炭翁眼巴巴地看著宮使搶走了他的一車炭，而他生活的全部希望就在這車炭上。此時(shí)讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，從詩人留下的空白，想象賣炭翁回家后怎么辦，以后生活怎么辦。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生振起想象的雙翼，展翅高飛，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略詩中所蘊(yùn)含的空白美。

綜上所述，以吟誦法感悟詩歌的意境美、以配樂法感悟詩歌的格調(diào)美、以插圖法體會(huì)詩歌的形象美、以情感法體悟詩歌的情感美、以想象法領(lǐng)略詩中所蘊(yùn)含的空白美等五種方法，在詩歌教學(xué)中浸潤美育教育至關(guān)重要。也告訴我們在今后的教育教學(xué)中，要不斷地鉆研教材，摸索教學(xué)方法。只有這樣，教學(xué)才能取得實(shí)效。