高校非物質文化遺產傳習人培育機制

湖北 李龍星 易東成

高校非物質文化遺產傳習人培育機制

湖北 李龍星 易東成

課題：《黃岡非物質文化遺產的保護與傳承研究》階段研究成果

闡述了高校進行非物質文化遺產傳習人培育的重要作用，構想設計了高校非物質文化遺產傳習人的培育機制，完善高校對非物質文化遺產傳習人的培育，促進我國非物質文化遺產的傳承與創新。

非遺 培育 價值

一、“非遺”傳習人培育的重要性

“非遺”傳習人培育是文化遺產傳承與學院教育體系的交流。據了解，部分傳承人群少有、甚至沒有在百人教室中學習的經歷，只是操練于幾人的工作作坊中，穿針引線是他們的拿手絕活，羞于表達卻成為這份光鮮背后的無奈。單純技藝上的專業知識，難以成為經濟騰飛的助推力，生活的困乏再次導致教育的缺乏。文化遺產的民間傳承自然風光無限、魅力非凡，但多數傳承人的生活現狀又著實令人擔憂，卻也昭示著傳承體系中的問題所在。在過去的日子里，大部分傳承人接受著基礎的教育，承襲著專門的技藝，但鮮有專業的藝術知識，他們的美是祖傳，僅停留于知其然，卻不知其所以然。在學院環境中，精品課程的講授正可補傳承人群文化修養之缺、設計意識之缺，亦可提高藝術創作質量，增收經濟效益。而高校學子勤于書本，淡于操練的劣習，更使兩者相得益彰、各得其益。文化部門在搭橋傳承人和高校教師之間，雙方都需備好教學相長的特殊必要性，相互尊重，通過高校教育提高傳承人對地方文化的自信心，讓傳承人更多地在講臺上展現自我，交流創作體驗。魅力迷人的民間文化傳承，進入高校課堂，勢必會講述一番故事，學術、嚴謹而又風趣的高校教育模式借“非遺”培訓之契機，幸于對話民間文化之傳承。手工藝人在培訓期間通過課上交流，提高自身對民族文化的全面認識，自信于傳統，自信于中華文化，自信于表達，自信于創作，開闊視野，融合時代美學；高校將民間手工藝引入課堂，呈現于校園，讓學子見識到真實的傳統，活態的傳承，實為幸事。

二、校企合作的現代學徒制辦學

試點項目新創的“送教入企、傳承非遺”校企合作辦學模式，致力于解決“非遺”傳承人才培養的“制度”創設問題，是在當代文化生態與產業發展條件下“官——產——學”協同創新的一個地域小樣本，同時結合了職業教育改革中“招生招工一體化”的實踐方向，探索文化產業領域“現代學徒制”的實現模式。這一校企合作辦學模式的實驗尚未有定則，主要是通過量體裁衣式的訂制方式，以人才培養項目為載體，理順政府、學校、企業、“非遺”傳人四個基本要素之間的關系，尋找“非遺”傳承與職業教育、文化產業協同發展的新路徑。

（一）基本要素分析

1.企業與“非遺”傳人；企業是試點項目的載體，“非遺”傳人是試點的核心要素。與學校試點合作的企業都具有如下共同特點：

其一，合作企業都具有較大的產值規模，在各自的專項領域里，產值水平均屬于佼佼者。由于合作企業具備較強的發展潛力，所以對人才有更大數量和更高質量的需求。同時企業也具備培養與儲備人才的實力。其二，企業主同時也是“非遺”傳人。企業主利用自己 “非遺”絕活辦起小作坊，然后逐步發展壯大，因此這些“非遺”也是各個企業在行業內競爭的看家本領。是否愿意將“非遺” 絕活傳授給他人，涉及企業的根本利益，更涉及“非遺”傳人的意愿。如果“非遺”傳人同時也是企業主，這就化解了兩個基本要素之間的矛盾，也化解了傳授“非遺” 與保守企業秘密之間的矛盾。其三，“非遺”傳人對培養傳承人才具有自覺意識。每項非物質文化遺產都是區域民族傳統文化的載體，但由于近三十年來生產方式、生活方式的迅速變遷，許多“非遺”項目都陷入瀕危邊緣，后繼乏人成為普遍現象。當“非遺”項目被一些傳承人開發成文化產品，并由此發家致富時，就被視為企業的核心競爭力與企業的技術秘密，從而進一步阻礙了這些“非遺”項目傳承人才上的培養。

2．政府部門；中國非物質文化遺產保護中心、福建省文化廳、莆田市政府為該試點項目搭建了理想的平臺。從試點項目的醞釀籌劃、操作落地，政府部門都提供了全方位的服務，同時密切關注試點項目的進展。如果沒有提供創新的土壤，沒有外部的保障條件，這種跨行業的合作試點項目是難以開展的。政府職能部門為試點項目提供服務保障，而不是增加限制條件，這是創新活動必要的外部孵化條件。

3.合作學校；合作高校是“送教入企”的主導要素，有推進與落實合作辦學的積極愿望，是實現產學合作的主要動力。該學校近年來將培養本地域“非遺”傳承人才設定為辦學目標之一，將傳承區域傳統文化作為主要的辦學特色。同時，學校正在開展人才培養模式的改革，“送教入企、傳承非遺”試點項目不僅與其辦學目標契合，也是其深化人才培養模式改革的一塊實驗田。

（二）操作路徑分析

1.準確的政策定位；“送教入企、傳承非遺” 試點項目跨越了文化、教育與經濟領域，每個領域都有不同的行政主管部門，需要多方協同。如果政策定位不準確，就容易產生來自不同行政主管部門管理上的扯皮。由于項目的立足點定位于文化建設，以“非遺傳承”為核心內容，而不是定位為單純的教育行為，更不是經濟行為，這使得“送教入企”行動，能夠緊緊依靠文化行政管理機構包括中國非物質文化遺產保護中心，取得文化政策上的支持，享受政府文化資源的便利，獲得文化行政管理機構的日常服務，同時避免落入多個行政主管部門相互扯皮的境地。

2.就學與就業、教室與車間無縫對接；其一，“就學銜接就業、免學費發補貼、從藝大師”——這不僅是招生廣告語， 也充分落到了實處。學生免交學費，吃、住、基本生活費則由企業承擔，畢業之后，只要學生愿意，大部分將被企業聘用。；其二，教室與車間一體化。課程體系設計側重專業技能的培養與實訓， 并大幅提高專業課中實訓課時。其三，企業創設學生獎勵制度。各企業可為學生專門創設專業學習獎勵制度，根據學生的學習態度與掌握的技能水平給予有差異的經濟激勵。這種學習激勵機制與員工績效考核機制相類似，使學生在專業學習過程中也充分體驗所在企業的管理文化。

3.校企分工明確；試點項目實現了校企雙主體合作辦學。企業也成為辦學主要實體，提供辦學場地與學生食宿費用，學校派出管理教師進駐企業。學校負責通識課程與藝術基礎課程、學生思想教育與管理，而核心技能課程與綜合實訓則由企業承擔。雙方共同制定人才培養方案，確定教學計劃，研究教學規范；學校不過多干涉核心技能課程與綜合實訓的教學與考查過程，不干涉企業為學生安排的專項技能主修方向，實行對課程和教學任務落實的檢查，以及對最終的教學成果的驗收。在校企深度合作、共同培養人才過程中，只有學校更多地承擔起服務的角色，充分尊重企業在核心技能課程與專業實訓方面的教學自主權，才能保證合作的順暢。企業也才能由此自主、有效地儲備與定向培養人才。

二、大師傳承與院校教學相融合的模式設計

（一）培養模式

在實踐和理論探索中傳統 技術傳承專業，創造性地形成大師傳承與院校教學相融合的人才培養模式。此模式是適應現代傳統工業發展趨勢，充分發揮傳統的以師帶徒培養方式和現代學院校教學的優勢，將師徒傳承和師生教學相融合，以大師工作室為載體，以院校教學為依托，工學結合、理實一體的人才培養模式。此模式以校師合作、“雙核”相融、工學結合為主要特征。校師合作是通過引師入校、引企入校，將行業大師、名師及其工作室及教學方式引入學院，開展專業建設；“雙核”相融是以職業能力和職業素養為核心的人才素質標準；工學結合是將工作場景和學院學習任務有機結合融為一體，通過校內外多形式的實訓，將教師— 大師、學生—徒弟—設計者的角色復合，推進、完善“現代學徒制”。

（二）教學模式

大師傳承與院校教學相融合的培養模式中，探索教學模式中的主要途徑有：（1）開發特色教材：突破傳統 傳承中述而不著的傳統，針對技藝關鍵技術，首開行業先河，編寫校本教材，為系統、規范化的學院教學提供教學依據。（2）建設雙師隊伍：以專兼職多樣靈活的形式，組建一支既能從事理論教學，也能從事實踐教學；既有教師身份，也能擔任專業技術人員的優秀雙師型教師團隊，開展專業建設。（3）實施“一體化”教學：突破傳統師徒制教學中，口述為主，缺乏理論的缺陷，學習和文化學習相融合，傳統課堂傳授和工作現場教學并重，實現理論、實踐教學 “一體化”。

（三）評價模式

堅持“強化質量意識、重視過程監控、實施有效評價”原則，構建適應大師傳承與院校教學相融合培養模式的教學質量管理與激勵機制，為實現教學質量目標提供制度保障。形成以學生作品為主的 教學考評模式，開發 職業資格鑒定方案，將職業能力教育融入學歷教育中，建設開放性教學質量監控評價體系。建設以開放性教學質量監控評價。

（四）學制模式

大師傳承與院校教學相融合培養模式采用靈活多樣的學制模式，有全日制學歷教育，也有面向社會的各類短期培訓，以滿足不同層次人群的需求，更充分地為區域經濟服務。同時還根據社會需求，面向其他學院、社區，提供各種形式培訓服務，發揮學院資源優勢，普及 文化，培養 專業人才，讓傳統文化 更深入地走向民間，促進文化建設。

[1] 宋閩旺. 臺灣非物質文化遺產保護的經驗及啟示[J]. 人民政壇，2015.

[2] 羅蕾. 非物質文化遺產傳承人制度研究[D].華中師范大學，2013.

李龍星，黃岡職業技術學院副教授，主要研究職業教育和企業管理。

（作者單位：黃岡職業技術學院 ）