在科學哲學的論域下探討新聞學研究的幾次轉向
——評《中國當代新聞學研究范式的轉換》

□文│王憬晶

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在科學哲學的論域下探討新聞學研究的幾次轉向
——評《中國當代新聞學研究范式的轉換》

□文│王憬晶

新聞學作為一門學科，在中國的歷史不過百年。但是其學術研究和學科歷史順應時代精神和社會背景的需要，經歷了幾次轉向。這些研究的轉向，可以視為學科研究對象、研究方向、理論基礎、學術立場、研究方法、價值觀念的變遷。對此天津師范大學的李秀云教授稱之為“范式的轉換”，并在其所著的《中國當代新聞學研究范式的轉換》（學習出版社，2015年9月出版）一書中，引入美國著名科學哲學家托馬斯·庫恩提出的“范式”這一概念和理論，在科學哲學的論域中具體分析了中國當代新聞學研究的幾種理論樣態，對中國當代新聞學發展的外在形態和內在理路進行了梳理，在不同范式的討論中概括了新聞學在中國的理論創新和研究成果。

《中國當代新聞學研究范式的轉換》一書是國家社科基金后期資助項目，代表了中國當代新聞學研究的優秀學術成果。李秀云教授在書中力圖通過歸納1949～2011年期間中國新聞學學術傳統的沿襲和轉變，將不同的學術傳統連同其各自的概念系統、研究思路和知識體系，依次定性為“黨報之學”“新聞事業之學”“新聞之學”等范式，分析不同研究范式的特征與內涵，在回顧范式轉換和研究轉向的過程中，在反思以政治為綱、到以學科發展為本再到以學術研究為基的過程中，審視新聞學的發展歷程，總結中國當代新聞學發展的內在邏輯與總體規律，透視新聞學研究的未來路向。

本書在理論支撐上兼備科學哲學與新聞學的學理基礎。除在新聞學的學術范疇討論中國當代新聞學的發展路徑之外，作者還以范式這個科學哲學的論域和概念來闡述自己的觀點。范式是托馬斯·庫恩科學哲學觀的代表，可以將其理解為一種哲學意義上的形而上學式的思辨，也可以在科學哲學的范疇內，將其理解為以哲學的視角看待科學活動、科學理論的本質、邏輯、結構，涵蓋了科學研究的傳統習慣和主要成就，總結了不同的科學共同體所呈現的不同學術特點，預示了科學研究的未來，因此具有認識論和方法論的雙重含義。作者以“范式”作為其研究的理論基礎，歸納新聞學的研究話語和研究方法，集中體現了學術界在研究中國當代新聞學的不同歷史階段和時代背景下所使用的概念系統和技術規定，列舉了中國當代新聞學研究的幾次理論轉向。在具體的范式研究和動態的范式轉換中對中國當代新聞學學術研究的演化進行了常態的分析，從而實現了其研究從科學哲學理論轉向實證科學理論、新聞學理論的理性發展。

本書在研究思路上實現了中國當代新聞學學術史研究與學科史研究的統一。作者在梳理中國當代新聞學發展理路的同時，也對國內新聞學研究的學術活動進行了追溯，對新聞學發展的歷史進行了回顧，對新聞學的理論架構和知識體系進行了厘清，充分展現了新聞學學術發展的歷史進程，是對中國當代新聞學所開展的系統的學術史研究。書中同樣彰顯了新聞學在當代中國作為一門學科的成長歷程。從1949年開始，對新聞學的學術環境、學術條件、研究視角、研究思路等各方面因素開展細致的考量，通過綜合研究范式和范式轉換，概括研究理念和研究轉向，從一個層面透視了中國當代新聞學的學科變遷和演進的基本規律，從理論的單一到多元，從研究模式的全盤照搬到自主創新，從價值取向的政治色彩到回歸學術，逐步再現了這門學科在我國的承繼、恢復、興起的學科歷史。

縱觀全書，李秀云對新聞學研究范式轉換的探索，契合了新中國成立以來我國新聞學學術發展中理論形態的幾次轉型和學術理念的幾次轉向，以范式轉換為線索，不失為當前新聞學學術思路的大膽嘗試和積極創新。而書中對促進中國當代新聞學的完善所作出的思考，對其發展路向所作出的探索，對于當前推動新聞學的健康、理性、長遠發展無疑提供了重要的參考價值。

（作者單位：浙江萬里學院）