五大發展理念理論根基探析

齊 慧 芳

(絳縣縣委黨校,山西 絳縣 043100)

五大發展理念理論根基探析

齊 慧 芳

(絳縣縣委黨校,山西 絳縣 043100)

摘要：我國經濟發展進入新常態,黨中央適時提出“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念。五大發展理念不僅內涵豐富,而且結構體系完整,從其內涵可以看出它的理論淵源和現實指導作用。五大發展理念的靈魂是辯證唯物主義和歷史唯物主義,實踐唯物主義是五大發展理念最直接的理論淵源,是新時期對馬克思主義發展觀的創新和發展。

關鍵詞：五大發展理念；理論根基；發展觀

全面深化改革正在從內部結構和外部關系角度提振經濟社會發展動力,圍繞政府自身內在體制機制的改革和市場經濟自身的發展規律,激活全社會在經濟新常態下的創造力,推動經濟社會的快速發展，依“新常態”為新的總體判斷,確立以“創新、協調、綠色、開放、共享”為新的發展理念,推動經濟社會結構內部各要素之間的有序協調。

一、五大發展理念的理論意蘊及實踐導向作用

十八屆五中全會明確指出,實現“十三五”發展目標,破解發展難題,厚植發展難題,必須牢固樹立并切實貫徹“創新、協調、綠色、開放、共享”的發展理念。五大發展理念的提出不是偶然,而是黨中央對“新常態”下經濟社會發展規律的認識,是對當下經濟發展規律的理論化概括,具有豐富的理論意蘊和現實導向作用。

(一)五大發展理念的內涵界定

五大發展理念的內涵并不是由價值理念依據邏輯結構構成的概念,它的內涵貫穿經濟社會發展的各個領域,通過對這些領域發展過程中的矛盾和阻力的認識,進行精細化的分析，發現突破經濟發展中的困境和難題的路徑,并指出這些路徑背后深層的本質性價值理念,而后把它們提升為整個經濟社會發展的指導理念。五大發展理念不是空洞的、無內容的、缺乏規律性認識的抽象概念,而是通過對經濟社會發展規律的認識提出的,它的全部內涵都是來源于經濟發展的內在實踐,是來源于黨中央對中國當前經濟發展規律的全面把握和分析。對于五大理念的理解和認識不能停留在字面和講話中,必須深入了解具體的經濟實踐過程中,必須要深入到經濟發展遇到的阻力和困難,并用發展理念解決這些難題。

為了全面系統地認識五大發展理念的內涵,有必要對其進行邏輯上的總結和概括。五大發展理念以經濟新常態作為總體判斷，以全面深化改革為總體戰略部署,在深化改革中依“創新、協調、綠色、開放、共享”為措施、方法、路徑、對策的選擇價值標準,激活經濟社會內部各要素之間的活力,推動經濟社會內部各要素之間的均衡協調發展。五大發展理念的本質內涵在于用新的思路和方法解決當前經濟社會發展遇到的復雜性問題,用轉變發展理念的方式改變傳統經濟發展的指導思想,用新理念解決新問題。

(二)五大發展理念的現實導向作用

經濟社會發展的現狀是五大發展理念的原生之地,它來源于現實的經濟社會發展之中,它的現實意義也圍繞著它的產生之地。五大發展理念的現實意義主要包括三個方面：其一從經濟社會發展的宏觀角度來說,五大理念作為經濟社會發展的指導思想,為當前和今后一個時期的經濟發展思路做出了具體的規定,規定了經濟新常態之下經濟社會發展的總體戰略指導思想。其二從經濟社會發展的微觀角度來說,通過總結國際國內經濟社會發展經驗教訓,確定科學的經濟社會發展方式。同時還明確指出依靠什么來發展經濟、如何處理經濟發展過程中的矛盾、采用什么樣的發展標準和方式、經濟發展的視野和視域、經濟發展為了誰等系統性問題。它已經為經濟發展指出了明確的道路,特別是對當前經濟“供給側”改革指出了明確的方向。其三五大發展理念作為指導實踐的思想,要求我們必須重視現實,重視從現實中發現問題,并把問題進行科學的思考和總結,發現經濟社會發展的總體規律。重視現實,重視思考和總結現實,重視把思考和總結歸納為具體的現實規律,并把這些規律應用到現實中,真正實現理論與現實的相結合。

二、五大發展理念的理論淵源和現實根基

(一)五大發展理念是對科學發展觀的整體繼承與創新

改革開放以來,我國經濟社會發生著深刻的變化,市場經濟開始成為經濟發展的主要方式。社會內部的主體性要素、資本性要素、知識性要素等都參與到經濟發展的各個環節中,成為經濟社會發展中必不可少的組成部分。市場經濟不斷地提升社會發展的動力,同樣也帶來經濟發展方式的粗放和盲目,結果導致各種社會性和自然性的嚴重問題出現。面對如此問題,思考選擇什么樣的發展方式就成為黨中央必須要考慮的并且具有緊迫性的問題。

面對經濟發展的嚴峻形勢,選擇什么樣的發展方式已經成為黨中央必須明確的頂層設計,并需要把它作為經濟社會發展的指導思想加以確立。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出“科學發展觀”,提出堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續發展觀,促進經濟社會和人的全面發展。科學發展觀從宏觀上為經濟社會發展指明方向,并為經濟社會的轉向提供了指導,但隨著社會的發展,以習近平為總書記的黨中央提出“全面深化改革”“經濟新常態”“中國夢”“五大發展理念”的中國社會發展新觀念,這是從微觀上對科學發展觀的繼承和創新,是適應當前中國經濟社會發展的新的指導思想。五大發展理念繼承科學發展觀的本質要義,并創造性地提出如何選擇發展方式選擇什么樣的發展方式，依靠什么發展、怎么發展，誰是社會發展的主體，誰應該享有發展成果等問題，并給出了創造性的回答。

(二)從要素構成上看五大發展理念的理論淵源與現實根基

五大發展理念作為經濟社會發展的指導思想,它的理論來源于當前經濟社會發展中,來源于馬克思主義哲學的發展觀。五大發展理念每個理念都蘊藏著馬克思主義發展觀中的理論淵源,認識每個發展理念的理論淵源是全面闡釋五大發展理念理論根基的哲學前提。下面逐一闡釋每個理念的理論淵源。

“創新”作為社會發展的動力和源泉,它不僅包括自然科學的創新,還包括社會科學領域的創新,二者的創新都能提升經濟社會的發展速度和方式。創新基于馬克思主義哲學關于社會發展過程中的新事物產生和舊事物滅亡,新事物的產生都是創新的產物,創新推動社會的發展;“協調”是持續發展的內在要求。社會發展動力源于矛盾力量之間的相互對立轉化,最終達到平衡。協調主要基于不同社會關系在矛盾交互過程中,通過協調之間的關系最終達到平衡,實現持續不斷的發展,它的哲學基點就在于馬克思主義哲學的矛盾觀;“綠色”主要是要求經濟發展方式必須是綠色,發展的方式不能破壞人與自然之間的和諧關系,人類的發展要尊重自然的發展規律。它的哲學根據就是馬克思主義哲學中的尊重客觀規律的理論;“開放”是要保持與國際主流相適應,歷史發展是永恒不變的。開放的哲學基點在于馬克思主義哲學中的事物發展是普遍聯系和發展的理論,把自己的發展與外界的發展聯系起來,實現共同發展;“共享”回答了誰是歷史發展的主體,誰就應該享受發展的成果,是基于馬克思主義哲學中人民群眾是歷史的創造者的歷史觀。總之,五大發展理念內部還蘊藏著更深的哲學原理,對它進行深入精細研究,就能夠為經濟社會發展提供各種具有現實指導意義的意見和建議。

(三)作為整體系統的五大發展理念理論淵源

五大發展理念作為新常態下經濟社會發展的指導思想,它的整體性理論淵源就是人與自然和諧發展的辯證唯物主義哲學觀,和人類社會自身發展的歷史唯物主義哲學觀。它把創新作為經濟社會發展的主要路徑;把綠色作為經濟社會發展的主要要求;把開放作為經濟社會發展的主要方式;把協調作為經濟社會發展的辯證方法;把共享作為經濟社會發展的現實意義,把五大發展理念凝聚在辯證唯物主義和歷史唯物主義的價值觀中,實現對現實社會的指導作用。五大發展理念的理論淵源就是馬克思主義哲學,就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。

三、五大發展理念體現了馬克思主義發展觀的理論品質

五大發展理念既具有現實的理論品質,又具有哲學的辯證方法。作為重要的指導思想,必須依托理論品質中蘊含的實踐現實性和理論自身的延展性來不斷創新地把理論應用到實踐過程中,把理論自身具有的延展性應用到對具體問題的研究和分析中,點燃五大發展理念內部所具有的火點,使其能夠釋放自身所具有的全面能量和價值。認識五大發展理念的實踐品質和理論品質,必須要把五大發展理念放在馬克思主義哲學的理論根基上,深入認識五大發展理念的理論魅力。

(一)五大發展理念的辯證唯物主義發展觀品質

馬克思主義哲學生命力在于辯證法,辯證法是用聯系的觀點和發展的觀點來看待整個世界。辯證唯物發展觀就是馬克思主義哲學的理論品質,同樣也是馬克思主義哲學長盛不衰的法寶。擁有如此的理論品質,馬克思主義哲學才能夠具有現實的高度和可預測性,馬克思主義哲學才能被廣大的人們群眾所接受和應用。五大發展理念就沿襲了馬克思主義哲學辯證發展觀,五大發展理念內部要素之間既具有理論的辯證性,又具有現實的實踐性,同時隨著對現實的不斷認識和總結,不斷提升理論的整體水平和高度,使其自身具有能夠指導經濟社會發展的指導思想。

五大發展理念發展觀品質的實質在于能夠辯證地看待發展過程中的問題,并能夠對該問題進行理論性和實踐性的分析,而后提出解決該問題的思路和方法。

(二)五大發展理念的歷史唯物主義發展觀品質

五大發展理念不僅具有自然發展觀的品質,同時還具有歷史發展觀的品質,歷史發展觀的品質就蘊含著發展過程中人與人、人與社會之間的抽象邏輯關系。馬克思曾說:唯物史觀的前提是現實的個人。馬克思歷史發展觀的品質基石就在于馬克思對人和人類社會的關注,他發現人類社會的發展凝結在不同階級主體之間的斗爭,所以馬克思歷史發展觀的品質緊緊圍繞著如何實現人的自由和人類社會的解放。五大發展理念的歷史發展品質在于如何更好地實現人在物面前的解放,實現對人的更好的關懷和關注,如當前的扶貧、小康社會的建設等都是在解決該問題。五大發展理念的歷史發展觀品質就在于誰在創造歷史,誰就應該分享歷史。

(三)五大發展理念的實踐唯物主義發展觀品質

實踐是馬克思主義哲學最顯著的特征,用實踐來檢驗理論的真理性是改革開放成功的秘訣。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學發展觀都是來源于實踐,都是實踐經驗的理論總結和概括。五大發展理念在繼承科學發展的同時,也繼承了馬克思主義哲學自身所具有的實踐性,成為新發展觀的指導思想。五大發展理念的每個構成要素都凝集辯證唯物主義的認識論和歷史唯物主義的實踐觀,五大發展理念的生命根植于實踐、形成于實踐、發展于實踐,把五大發展理念融入到全面深化改革中,用它作為指導思想來實現經濟社會的又好又快的發展。

總之,五大發展理念是黨中央通過對我國經濟社會科學分析和研判創造性地提出的新的指導思想，是通過對具體問題的分析和研究,總結國際國內的發展經驗和教訓,根據辯證唯物主義和歷史唯物主義發展,提出的新的指導思想和發展戰略,對當前和今后一段時間我國經濟社會的發展具有現實的指導意義。

參考文獻：

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[3]陳和香.哲學視域下的五大發展理念[J].特區實踐與理論,2015(6):63-65.

[責任編輯：姚曉黎]

On Theoretical Foundation of “Five Development Concepts”

QI Hui-fang

(Jiangxian Committee Party School,Jiangxian 043100, China)

Abstract：Our economic development enters a new normal type: Party central committee puts forward the development idea of “creation, coordination, greenness, opening and sharing”. The five development idea not only has rich connotations but also has a complete construction system. From its connotations, we can see its theoretical origin and practical directive function. The soul of the five development idea is the dialectical materialism and historical materialism, however, the practical materialism is the theoretical origin, which is the creation and development of Marxist development concept in the new period.

Key words：Five Development Concepts；theoretical foundation；development view

收稿日期:2016-04-23

作者簡介:齊慧芳(1976-),女,山西絳縣人,絳縣縣委黨校教師。

文章編號：2096-1901(2016)03-0006-03

中圖分類號：D616

文獻標識碼：A