山西民間舞的發展現狀與傳承建議

趙 麗

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山西民間舞的發展現狀與傳承建議

趙 麗

（運城學院音樂系，山西 運城 044000）

摘 要：隨著全球一體化進程的深入，國際文化的交流深度亦逐漸推進，然而在社會發展的新時期，我國傳統文化卻遭受到了巨大的沖擊，如何推進我國傳統文化的傳承與發展成為了當前的熱門課題。山西民間舞是山西地區的寶貴傳統文化資源，在時代發展的當前亦同樣面臨著文化保護與傳承發展的困境。近些年，山西民間舞的老一輩藝人相繼衰退，加之山西民間舞的發展缺乏專業性的指導，致使山西民間舞逐漸呈現出邊緣化的發展態勢，面臨著較大的危機。而要想為山西民間舞的發展開辟出更廣闊的前景，則需要進一步做好山西民間舞的文化傳承與創新發展。本文以此為出發點，淺談山西民間舞的發展現狀，并從文化傳承角度展望山西民間舞的發展前景，以期為更多學者在此領域研究的進一步深入提供些許參考。

關鍵詞：山西民間舞；發展現狀；發展前景；文化傳承

我國地大物博，人口眾多，不同的地區具有著不同的文化背景，經由歷史所沉淀生成的民間藝術也就極具多元化。民間舞蹈屬于一種民間藝術，其形式與內容大多數都是經歷了千百年發展變化，在此過程中逐漸沉淀所形成，是我國不同地區人民生活與情感的文化載體，更是一種精神與情感的寄托。追溯山西民間舞的歷史有著較早的起源，而就山西民間舞蹈的內容來看，亦同其他地區民間舞蹈一樣是當地人民生活發展的真實寫照，包括對狩獵生活、戰爭年代、宗教信仰的發展等等方面的記錄［1］。山西民間舞作為山西地區的重要傳統文化之一，在社會經濟迅猛發展的新時期已然成為了研究民族文化的一項重要資源。然而山西民間舞的發展現狀卻并不樂觀，前景的開拓亦有待進一步做好山西民間舞文化的傳承與創新。

一、山西民間舞概述

（一）山西民間舞的分類

山西民間舞有著悠久的歷史，發展至今，已經在人民的傳承推動下衍生出了兩百多個種類，在這些山西民間舞當中，一些舞蹈具有著一定的代表性，比如“花鼓”、“扇鼓”等等。在這些民間舞蹈當中，不同的舞種具有著不同的背景和象征，僅與“鼓”相關的民間舞蹈數量就達二十多個，不僅具有著極其多樣化的舞蹈形式，更有著詳細的區分［2］。比如僅“花鼓舞”就因鼓掛的位置不同而分別分為高、低與多敲三種形式。然而山西作為一個舞蹈大省，不同的地區民間舞形式也不盡相同，臨汾與運城“花鼓舞”比較具有代表性，相關研究顯示在山西各地的花鼓數量眾多，萬榮縣更是享有著“花鼓之鄉”的美譽。除此之外，從整體上看，山西民間舞還包括著秧歌舞、獅子舞、龍舞等等。

（二）山西民間舞的特點

山西民間舞作為山西省的傳統文化，在發展與演變的過程中亦逐漸形成了自身獨有的特點，總而言之主要包括三大方面：

首先，山西民間舞源于山西人民的日常生活與生產勞動，歷史時期，人民將對生活和勞動的情感寄托到舞蹈當中，由此形成了山西民間舞，也正是因為如此，山西民間舞直接成為了山西人民生活的寫照，在舞蹈形式的背后，具有著象征著人民生活的深層次含義，并將細膩的思想感情寄于其中。因此，山西民間舞的形式均和內容之間有著特定的淵源，兩者具有著相當的默契［3］；其次，山西民間舞的一大特色即在于其戲劇性特點，所有形式的舞蹈均能夠達到一種新的境界，將舞蹈和戲劇結合，相輔相成，在舞蹈當中體現著特定的劇情。也就是說，任意一種形式的山西民間舞均配有相應的服裝，化妝和臉譜等等也均正規，直接凸顯著山西民間舞的戲劇性特點；第三，山西民間舞通過多種形式有效地整合了戲曲、舞蹈以及歌曲等等元素，使很多民間舞蹈兼具著舞蹈與民歌的雙重藝術特點，另外還有一些民間舞蹈種類將舞蹈、戲劇和雜技融合，對傳統的山西民間舞進行了個性化的創新，也提升了山西民間舞的難度。

二、山西民間舞的發展現狀

伴隨著時代的發展，山西民間舞已經生成了諸多形式的舞種，在老一輩傳承人的推動作用下，使山西民間舞蹈文化在山西民間藝術文化寶庫中熠熠生輝，成為山西省傳統文化領域當中的瑰寶。然而現代化社會的發展，亦在同時不斷加大著對山西民間舞的沖擊力度，山西民間舞由此面臨著一系列嚴峻的挑戰，主要表現為繼承者逐漸衰退，文化傳承保障不足，加之山西民間舞在整個發展過程中呈現出了“重形式”而“輕內容”的狀況，即重在強調舞蹈的形式，忽略民間舞的內容意象，使山西民間舞的文化內涵有所缺失［4］。鑒于社會發展具有著必然的趨勢，對于山西民間舞文化的傳承責任則需要由青年人來擔，然而對于當前的青年群體來說，往往更樂于走在時代前端去接受新生事物，山西民間舞作為傳統文化，在很大程度上經受著現代多元文化的沖擊而難以獲得當代青年群體的重視，由此導致山西民間舞的發展呈現出當前的邊緣化局面。

三、促進山西民間舞傳承與發展的建議

當前，山西民間舞的發展現狀不容樂觀，對于山西民間舞的發展前景具有著諸多的不良影響。山西民間舞作為山西省的傳統民間藝術文化，要想贏得良好的發展前景，則需要進一步重視起山西民間舞的傳承與發展，只有推動山西民間舞文化的源遠流長，才能使山西民間舞在民間傳統藝術文化領域中長盛不衰。由此可見，要想為山西民間舞的發展開辟出更廣闊的路徑，則需要全方位、多角度做好山西民間舞文化的傳承與發展。

（一）拓寬山西民間舞的傳承與發展渠道

近些年，在山西省政府的高度重視下，山西民間舞已經被列入非物質文化遺產名單當中，有必要對此進行進一步的保護與傳承。首先，應當對山西民間舞文化予以高度的重視，加強對相關人才的關注度，以多元化形式開展深入地調查走訪，并為山西民間舞文化宣傳活動提供更多的舞臺，充分挖掘山西民間舞的藝人，通過相關政策為這些藝人的生活提供足夠的保障，確保山西民間舞文化的香火不熄；其次，重點打造山西民間舞文化傳承人的傳承機制，致力于不斷強化對山西民間舞接班人的培養，可適當開展山西民間舞培訓中心，并擴大文化宣傳力度，更好地調動起更多人的參與積極性，尤其是要深入基層，聚集更多的山西民間舞文化愛好者［5］。在培訓過程中重點做好對山西民間舞文化精髓的深入挖掘，并擴大專業人員隊伍規模，確保山西民間舞文化資源不受侵害；第三，應做好文化陣地的建設，通過各類形式的組織擴大山西民間舞的交流范圍，并豐富相關活動，為山西民間舞文化提供更多的舞臺。

（二）借教育途徑推動山西民間舞的有效發展

山西民間舞文化發展至今，老一輩的藝術人才逐漸衰退，青年群體義不容辭地應扛起傳承山西民間舞的責任使命，而鑒于當代青年的思想意識重在求新，對于傳統文化的接納度遠遠不夠，因此將山西民間舞文化嵌入到教育體系當中具有著無可替代的優勢作用。因此，本文認為應當在各階段的教育課堂中引入山西民間舞，并在高校設立該選修專業。如此，不僅能夠有效提升學生對山西民間舞的認識，更能借山西民間舞豐富當代教育體系內容；與此同時，山西民間舞作為一門藝術，本質上亦屬于一項運動，應用于教育中不僅能夠使學生更好地感知山西民間舞文化內涵，更能借此達到體育鍛煉的目的，有利于推動學生身心健康的雙向發展。另外對于高校學生來說，開展山西民間舞文化專題講座等活動還能夠有效地引起學生對此的重視，進而為山西民間舞的傳承與發展奠定更堅實的基礎。

（三）為山西民間舞提供更多的舞臺

傳統理念認為，山西民間舞作為一種民間文化，更多地只適合于走“廣場舞”路線，本文認為這種理念過于局限，在社會現代化發展的作用下，很多民間文化藝術形式都被賦予了創新的元素而重新在舞臺中找到了定位。山西民間舞亦要與時俱進，通過必要的現代化創新引領其走向更大的舞臺，為山西民間舞的國際化發展打好基礎。比如當前著名的“黃河三部曲”即是由山西民間舞元素新編而成，只有為民族藝術文化注入更多的創新元素，才能實現在繼承中謀求更好的發展。

四、結語

綜上所述，山西民間舞發展至今，已經成為了山西省寶貴的傳統文化資源，在時代發展的當前，山西民間舞逐漸呈現出邊緣化的發展態勢，現狀不容樂觀。只有社會提高對山西民間舞的重視程度，才能通過行之有效的對策解決好山西民間舞傳承與發展受阻的問題，為山西民間舞文化藝術的進一步發揚光大開辟出良好的前景。

［參考文獻］

［1］ 紀廣.山西民間舞蹈在“非遺”保護活動中的發展考略［J］.山西財經大學學報，2015，S5:53-54.

［2］ 劉冬.關于山西民間舞蹈創作的思考［J］.藝境（山西藝術職業學院學報），2015，01:41-44.

［3］ 李雪玲.中國本土現代舞對山西民間舞的影響［J］.舞蹈，2013，11: 58-59.

［4］ 王瑜.一方水土·一方人——試論山西民間舞蹈之美［J］.科教導刊，2014，06:169+179.

［5］ 鄭昕.淺析山西民間舞蹈萬榮花鼓的傳承與發展［J］.黃河之聲，2014，17:108-109.

［6］ 趙林春.山西民間舞［J］.中國文聯出版社.

作者簡介：趙麗（1979-），女，山西運城人，運城學院音樂系講師，碩士，主要研究方向：中國民舞民間舞。