淺析舞蹈教學(xué)中舞蹈鑒賞的滲透作用

邱 毅

（湖南人文科技學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，湖南 婁底 417000）

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淺析舞蹈教學(xué)中舞蹈鑒賞的滲透作用

邱 毅

（湖南人文科技學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，湖南 婁底 417000）

摘 要：舞蹈鑒賞在舞蹈教學(xué)中是必須且必要的，它在經(jīng)典劇目排練、舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、優(yōu)秀舞蹈作品創(chuàng)作及新物種的創(chuàng)作方面均有十分重要的意義。新的歷史時(shí)期，舞蹈多樣化的趨勢(shì)，使舞蹈鑒賞的地位更是不容小覷。另外，它對(duì)舞蹈教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)范化、體系化均有很重要的促進(jìn)意義，可以很好的提升教學(xué)內(nèi)容的豐富度，更深深的影響新舞種的創(chuàng)作及舞蹈創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：舞蹈鑒賞；滲透意義；舞蹈教學(xué)；必要性

當(dāng)今，舞蹈教學(xué)有兩大體系模式，一是學(xué)院派教學(xué)模式，主要是以學(xué)校教學(xué)為主，另一種教學(xué)模式則是民間所固有的。而這兩種教學(xué)模式，都密切聯(lián)系著觀模，這個(gè)關(guān)鍵的教學(xué)過程。觀的鑒賞過程，是對(duì)舞蹈的分析、觀察和認(rèn)識(shí)。模的實(shí)踐過程，則是指應(yīng)模仿練習(xí)和模擬動(dòng)作。二者之間密不可分，互為依存，互相影響和促進(jìn)。另外，形成學(xué)院派舞蹈教學(xué)體系，探索和挖掘舞蹈文化，以及發(fā)現(xiàn)舞蹈形態(tài)，都離不開舞蹈鑒賞，這一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)。利用舞蹈，能對(duì)能對(duì)一種深刻的思想感情進(jìn)行傳到，并對(duì)妙曼的表情和旋律進(jìn)行展現(xiàn)。使人們能對(duì)蘊(yùn)含在文化生活中的美更好的感悟，并受到潛移默化的感染和熏陶，進(jìn)而使自身的舞蹈修養(yǎng)得到進(jìn)一步的升華。

一、舞蹈鑒賞能優(yōu)化基本的訓(xùn)練成果

目前，舞蹈教學(xué)的基本訓(xùn)練都是以動(dòng)作訓(xùn)練作為出發(fā)點(diǎn)，課堂教學(xué)的基本形式是“口傳身教”，老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范，學(xué)生模仿。授課老師動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)性對(duì)學(xué)生舞蹈動(dòng)作水平起著決定性的作用，與此同時(shí)學(xué)生觀察動(dòng)作的能力也影響自己的舞蹈能力。然而，在舞蹈教學(xué)領(lǐng)域中，每位老師都具備不同的舞蹈規(guī)范性，相應(yīng)的學(xué)生觀察動(dòng)作的水平也存在較大的差異。而對(duì)經(jīng)典的素材進(jìn)行選取，會(huì)使這一問題得到迎刃而解。一方面，能促進(jìn)理解的規(guī)范性，另一方面，還能使舞蹈的鑒賞能力進(jìn)一步提高。

舞蹈的基本練習(xí)不僅僅是局限在學(xué)習(xí)，以及對(duì)動(dòng)作的掌握和理解上，以更好的展現(xiàn)舞蹈精粹的風(fēng)格。在舞蹈鑒賞中，最關(guān)鍵的要素就是精粹。通過對(duì)相關(guān)素材的鑒賞，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)動(dòng)作形態(tài)的成因更深入的了解，進(jìn)而對(duì)于舞蹈的風(fēng)格更準(zhǔn)確的把握。有利于增強(qiáng)舞蹈體現(xiàn)的美感及押韻，與此同時(shí)，還能對(duì)課堂上“只能意會(huì)不能言傳”的缺陷得到有效的彌補(bǔ)。

二、舞蹈鑒賞在劇目排演中具有重要的價(jià)值

舞蹈鑒賞規(guī)避說教及空談的形式，應(yīng)關(guān)注事功融合、知行統(tǒng)一，這才是一種切實(shí)可行的教學(xué)方法。教學(xué)的過程，同時(shí)也是一種價(jià)值分享的過程，能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)和教二者的統(tǒng)一。保留劇目或經(jīng)典劇目的排練可以實(shí)現(xiàn)舞蹈教學(xué)的效果。類似于繪畫教學(xué)，通過排練傳統(tǒng)劇目，可使舞蹈教學(xué)的整體素質(zhì)得到大幅提升。經(jīng)典劇目?jī)?nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻，能夠緊密的融合多種藝術(shù)元素，還能有機(jī)的聯(lián)系單一聯(lián)系中的不同元素，從而實(shí)現(xiàn)一種綜合性的舞蹈表現(xiàn)形式，具有充實(shí)的的色彩和豐富的內(nèi)容。通過排練經(jīng)典劇目，能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)舞種。這樣，就必然要經(jīng)歷前期的鑒賞過程。

在舞蹈教學(xué)中，一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，就是展示作品。首先，它能促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)更好的吸收。其次，它能對(duì)教學(xué)成果進(jìn)行鞏固。再次，能使人員在排練舞蹈的過程中表現(xiàn)力進(jìn)一步增強(qiáng)，使自身的審美能力和活學(xué)活用的能力得到進(jìn)一步的提高。在排練劇目時(shí)，對(duì)于武大作品的鑒別，需要花費(fèi)一定的時(shí)間。從動(dòng)作出發(fā)，對(duì)作品的結(jié)構(gòu)更深入的了解，對(duì)于舞蹈的詞匯更好的掌握。同時(shí)，對(duì)于所要傳達(dá)的精神內(nèi)涵更深刻的體會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)表演的情景交融及聲情并茂。所有以上這些，都需要不斷的鑒賞分析作品，在對(duì)動(dòng)作進(jìn)行記憶的過程中，不斷的對(duì)舞蹈意境的表現(xiàn)方法及情感取向進(jìn)行歸納及揣摩。

三、舞蹈鑒賞是產(chǎn)生優(yōu)秀舞種的搖籃

視頻賞析及現(xiàn)場(chǎng)表演并非是舞蹈鑒賞的全部?jī)?nèi)容，其實(shí)，鑒賞的組成部分還包括：民間原生態(tài)舞蹈風(fēng)采、舞蹈壁畫、舞動(dòng)文物等。敦煌舞學(xué)是在民國時(shí)期產(chǎn)生，在50年代的時(shí)候創(chuàng)作出了《匕天》，演出效果良好，并獲得了周總理的稱贊。在作品推向世界后，各國的藝術(shù)家都對(duì)其給予高度的贊賞，之后很多舞蹈工作者開始進(jìn)一步的深入整理及考察敦煌壁畫，在1979年創(chuàng)作出了《妊路花雨》，此作品淋漓盡致的展現(xiàn)了敦煌舞獨(dú)具特色的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，并在古典舞蹈的韻律節(jié)奏中很好的融入，將類似于其風(fēng)格的動(dòng)作和靜止的舞姿緊密聯(lián)系到一起，創(chuàng)作出了較合理的造型體系及舞蹈動(dòng)作。

作為舞種編創(chuàng)及新舞種的建立來說，大規(guī)模的舞蹈實(shí)踐及賞析是非常關(guān)鍵的，也是必要的。只有充分吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，舞蹈創(chuàng)作才能形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。“現(xiàn)代舞之母”的伊莎多拉·鄧肯，正是因?yàn)槌浞纸梃b和融合了古典芭蕾的動(dòng)作，才形成具有獨(dú)特魅力的現(xiàn)代芭蕾。在前人所做的工作基礎(chǔ)上，不斷的借鑒及創(chuàng)新，探索出自己的道路。”舞蹈作為一種造型藝術(shù)，是理解創(chuàng)新、再理解再創(chuàng)新的過程，而其中舞蹈作品的鑒賞也是一個(gè)需要不斷反復(fù)的過程。

四、結(jié)語

舞蹈作為人體動(dòng)作藝術(shù)的一種，充分的利用人體動(dòng)作，對(duì)語言文學(xué)進(jìn)行展現(xiàn)，通過一種美妙的藝術(shù)形態(tài)，而對(duì)人的精神世界更好的詮釋，這正是舞蹈創(chuàng)作的核心所在。舞蹈教學(xué)，就是要練習(xí)最開始的元素，逐步發(fā)展為保留或經(jīng)典劇目的排練，最后產(chǎn)生新作品的創(chuàng)作及新舞種的創(chuàng)造，這些都與前人經(jīng)驗(yàn)的積累息息相關(guān)，舞蹈賞析的過程指的就是這一經(jīng)驗(yàn)取得的過程。在舞蹈教學(xué)中，舞蹈作品的賞析是非常關(guān)鍵的，它可以促進(jìn)舞蹈教學(xué)體系的規(guī)范化及體系化，可以在一定程度上提升教學(xué)內(nèi)容的豐富性，與此同時(shí)，它對(duì)新舞種的創(chuàng)作及舞蹈的編排具有非常關(guān)鍵的深遠(yuǎn)影響。

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