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宿州墜子戲調查報告

2016-02-03 06:38:57
北方音樂 2016年11期
關鍵詞:戲曲

趙 承

(安徽大學,安徽 合肥 230000)

宿州墜子戲調查報告

趙 承

(安徽大學,安徽 合肥 230000)

安徽被成為中國戲曲之鄉,戲曲表演藝術歷史悠久,種類繁多,名家迭出。安徽現存地方戲種30余種,目前為安徽省稀有地方戲劇種目前全國僅有一個墜子劇團——安徽省宿州市墜子劇團。筆者將通過本次調查深入了解宿州墜子戲如今的生存狀況,并對學術界關于宿州墜子戲的研究提供相應的借鑒。

墜子戲;宿州;墜子劇團

安徽被成為中國戲曲之鄉,戲劇表演藝術歷史悠久,種類繁多,名家迭出。安徽現存地方戲種30余種,除了有影響較大黃梅戲、徽劇之外,還有泗州戲、墜子戲、廬劇等這樣的地方小戲。

一、緣起

2015年9月,筆者巧獲舞劇《徽班》的演出票,演出非常精彩。劇中將徽劇中的音樂、唱段和表演等元素與舞蹈、西洋管弦樂巧妙地融合,不僅淋漓盡致地烘托出人物的內心世界,而且使筆者對戲曲與舞蹈的創新結合感到眼前一亮,更令筆者對家鄉的戲曲文化產生了濃厚的興趣。

隨后筆者9月30在宿州市觀賞了一場地方戲曲盛宴。其中的宿州墜子戲,便是起源于筆者的家鄉——宿州蕭縣。宿州墜子戲形成于上世紀40年代,因唱腔使用墜琴為主要伴奏樂器而得名。由曲藝的形式,不斷吸收其他戲曲、曲藝中元素,并結合當地的民風民俗等進一步融合,并最終形成了戲曲的形式。目前為安徽省稀有地方戲劇種,分別在2006年和惡008年被確定為安徽省第一批省級非物質文化遺產保護項目,和第二批國家級非物質文化遺產保護項目。

但令筆者慚愧的是,這樣的家鄉戲曲筆者卻是第一次聽說,那么什么是墜子戲?它有什么特點?如今的墜子戲生存現狀又是如何?帶著這些疑問,筆者進行了此次調查。

二、調查過程

(一)戲曲大舞臺活動

2015年9月30日,筆者到達演出地點(宿州市文化藝術廣場)。廣場上早已為即將舉辦的活動準備就緒。

10月2日晚演出劇目是古裝墜子戲《智斬趙橫》,雖然提前1小時到現場,但是座位也是所剩無幾,甚至廣場噴泉的池臺上都圍滿了觀眾,可見普通大眾對于戲曲文化的喜愛和需求。該劇講述的是少年包拯上任知府的途中,遇到當地當地霸王強搶民女,并最終將其繩之于法的故事。觀眾約1000人,平均年齡約在40歲左右。

10月3日晚的演出劇目是現代大型墜子戲《歪脖子樹上落鳳凰》,該劇為2010年安徽省第九屆藝術節(安徽馬鞍山)獲獎劇目,此劇共七場,講述是母親為女兒相親過程中曲折的現實故事。使用的伴奏樂器:墜胡、琵琶、低音大提琴、古箏、揚琴、阮、三弦、嗩吶、板鼓、大鑼、小鑼、笛子、笙各1件、大提琴、二胡各2件。

演出結束后,此次活動負責人(孟凡科)告訴筆者這次活動為宿州市演藝集團承辦,演藝集團是由泗州、梆子、墜子劇團組成。集團實行企業制統一管理,每年除要求演出場次外,各劇團還需另外尋找演出機會。到現在為止演藝集團已經成功的舉辦了三屆戲曲大舞臺活動,演出劇目均為三個劇種的獲獎劇目及精品劇目。目前,三個劇團主要演員共40人左右,由于人員不,所以各劇團之間在場務,演出角色上都會互相幫襯,并要求掌握這三個劇種的演唱方法。針對筆者關注的墜子戲,孟凡科告訴筆者墜子戲劇團演職人員約有30-40人,且老中青演員都有,主要以老帶新的方式傳承。宿州墜子戲起源于宿州蕭縣。

10月7日《竇娥冤》,曾榮獲2003年第七屆中國映山紅民間戲劇節銀獎。觀眾有1000人左右。伴奏樂器有墜胡、三弦、笛子、嗩吶、笙、大鑼、小鑼、低音大提琴、古箏、揚琴、阮、大鼓、銅镲各1件,大提琴、二胡各2件。

(二)送戲下鄉活動

筆者通過安徽非遺網得知,宿州墜子戲申報省級非物質文化遺產的省級傳承人中有:張莉、朱月梅、李連民、吳亞莉、張立峰、王芳、張高彥、刑亞東。而宿州墜子劇團36人中,省級傳承人7人。因此,若對宿州墜子戲深入研究,以宿州墜子劇團及其演出活動為研究對象,是當下研究宿州墜子戲及其生存發展的最佳選擇。

11月5日筆者同劇團一起出發,此行演職人員共24人。此次送戲下鄉,演出對象為各地的老百姓,演出劇目均是現代墜子戲《苦情》。演出地點是宿州碭山縣曹莊鎮、碭山縣白蠟園村、蕭縣圣泉鄉袁莊,以及蕭縣丁里鎮郭莊,每場觀眾都在200人左右,觀眾平均年齡在50~80歲之間。由于不在務農時節,青壯年多外出打工,留在家中的多為不能外出打工或養老的中老年人。很多觀眾表示對劇情中苦命的張大娘表示同情,更對身邊越來越多同張大娘一樣苦命的父母們感到無奈。在此次下鄉演出中,筆者抽取部分觀眾做了《關于墜子戲的調查問卷(觀眾)》。該問卷目的是為通過了解觀眾對墜子戲的認知程度,及演出的看法等問題,更深刻的認識到墜子戲的生存現狀。此次調查問卷由于受場外演出特殊性的影響,即觀眾具有流動性、聚散較快、多為中老年人、文化水平不高等,因此筆者選擇在觀戲過程中,在觀眾中隨即選取幾位做問卷調查,并將問卷的問題口述于被調查者,然后以筆錄、錄音的方式記錄下觀眾的回答。一共有45人參與了調查,回收率為75%。另外,筆者還對對宿州墜子劇團32名演職人員也做了一份問卷調查,問卷共發放32份,回收30份,回收率為94.8%。

三、總結

筆者在通過后期的資料整理中認識到,實地考察不僅需要前期有一定的理論準備、器材準備等、考察中的錄音錄像記錄,還需要熟悉了解墜子戲的唱腔唱段,以及墜子劇團的一些基本情況等,但是由于筆者前期準備不足,采集信息不敏感等因素未考慮到,而導致材料收集不全面,考察還不夠深入,還需繼續深入的考察。

[1]周青青.中國民族民間音樂概論教程[M].中央音樂學院出版社,2010(5).

[2]中國戲曲志編輯委員會.中國戲曲志(安徽卷)[M].中國ISBN中心,1993.

[3]中國戲曲集成編委會.中國戲曲音樂集成(安徽卷)[M].中國ISBN中心,1995.

趙承(1990—),女,漢族,安徽大學藝術學院音樂系2014級碩士研究生,在讀研究生,研究方向:民族音樂學。

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