淺談現(xiàn)代舞走進(jìn)職中校園

賴明霞

（佛山市順德區(qū)李偉強(qiáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣東 佛山 528000）

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淺談現(xiàn)代舞走進(jìn)職中校園

賴明霞

（佛山市順德區(qū)李偉強(qiáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)校，廣東 佛山 528000）

【摘要】隨著中小學(xué)校素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，職業(yè)中學(xué)校園舞蹈文化正以多元化的表現(xiàn)形態(tài)蓬勃發(fā)展。但是真正反映當(dāng)代職中生生活學(xué)習(xí)的優(yōu)秀作品卻寥寥無幾。本文針對這一職業(yè)中學(xué)校園舞蹈文化的現(xiàn)狀提出了現(xiàn)代舞走進(jìn)職中校園的必然性，以及它對當(dāng)代職中生所產(chǎn)生的積極影響的論點(diǎn)。筆者希望職中生們能夠通過現(xiàn)代舞的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來體現(xiàn)他們的生命意識、生存意識和自我意識，體現(xiàn)出對生活美、理想美的追求和對人生的感悟。讓現(xiàn)代舞帶領(lǐng)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生們步入舞蹈殿堂，融入更高藝術(shù)境界。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育；職中校園舞蹈文化；現(xiàn)代舞

一、當(dāng)代中學(xué)校園舞蹈文化的現(xiàn)狀

舞蹈教育作為素質(zhì)教育重要構(gòu)成部分，一下在職業(yè)中學(xué)就掀起了“舞蹈熱”，開設(shè)形體課程，組織舞蹈大賽，開展舞蹈賞析活動等。各學(xué)校相繼成立了學(xué)生舞蹈團(tuán)。職中學(xué)生們熱愛舞蹈，需要舞蹈的熱情有增無減，但是，我們還應(yīng)該看到，令人遺憾的是能真正反映職中學(xué)生生活學(xué)習(xí)的優(yōu)秀作品太少了，舞蹈創(chuàng)作顯得“底氣不足”、“不受青睞”，從目前各類中學(xué)生舞蹈比賽中可以看出，大家紛紛去學(xué)習(xí)各屆職業(yè)舞蹈大賽的獲獎經(jīng)典作品，想用職業(yè)舞蹈的高難度、高技巧來展示中學(xué)生的舞蹈水平，這固然有一定的道理，而且對個別舞蹈特長生來說未嘗不可，然而這并沒有真正解決中學(xué)校園舞蹈嚴(yán)重匱乏的狀況。

二、現(xiàn)代舞走進(jìn)職中校園的必然性

憑著從小對舞蹈的熱愛，大學(xué)四年專業(yè)舞蹈的學(xué)習(xí)和到職中的教學(xué)實(shí)踐，本人認(rèn)為現(xiàn)代舞對于當(dāng)代職中生來說是一種非常理想的舞蹈形式。

現(xiàn)代舞是十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初在歐美興起的一種舞蹈流派，由被稱為“現(xiàn)代舞之母”的美國舞蹈家伊莎多拉·鄧肯首先推出的。它是與時代同步并超越時代的一種藝術(shù)形式，它以科學(xué)的方法對人體的運(yùn)動規(guī)律進(jìn)行了不懈的研究，創(chuàng)造出一套科學(xué)的編舞技法，它不僅拓寬了舞蹈藝術(shù)的時空領(lǐng)域，而且充分開掘了人體動作無限的表現(xiàn)力。

隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代舞不斷地注入新的元素，使它成為具有多種流派的“一種相對較為開放的”舞蹈體系。它積極向其它舞種學(xué)習(xí)，并能夠不斷的吸取別的舞蹈的優(yōu)點(diǎn)化為已用。

具體地，可以從以下4個方面看出現(xiàn)代舞是最貼近當(dāng)代職中生最適合當(dāng)代職中生的一種舞蹈。

（一）從訓(xùn)練的角度看：現(xiàn)代舞的訓(xùn)練更能有效地幫助學(xué)生解放肢體，動用肢體。由于職中生的年齡和生理特點(diǎn)，單純的形體訓(xùn)練過于強(qiáng)調(diào)“開、繃、直、立”，這種訓(xùn)練要求既難使職中生們達(dá)到一定的技術(shù)水平，又容易把學(xué)生們的身體練僵；而放松、收緊、伸展，收縮等現(xiàn)代舞的訓(xùn)練方法，是讓學(xué)生們在自然狀態(tài)下跳舞，它是在合乎自然運(yùn)動規(guī)律的前提下開掘人潛在的運(yùn)動能量和表現(xiàn)力。這種訓(xùn)練更能培養(yǎng)學(xué)生駕馭身體的能力。

（二）從內(nèi)容和程式的角度看：現(xiàn)代舞打破了一切程式的約束，豐富了舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容，具有鮮明的時代感，主張?jiān)谧匀坏墓?jié)奏啟發(fā)下，自由地產(chǎn)生舞蹈動作，突出了舞蹈者的內(nèi)心體驗(yàn)和感受，這正與職中生思維活躍，個性鮮明的特點(diǎn)相吻合，使得職中生比較容易接受現(xiàn)代舞，并在舞蹈的訓(xùn)練和演出中激發(fā)更大的熱情，積極主動地投入，而不僅僅是老師安排的一個角色。

（三）從審美的角度看：現(xiàn)代舞與傳統(tǒng)舞蹈相比，它的藝術(shù)觀是求異存同，追求創(chuàng)新和超越，這種崇尚創(chuàng)新的審美標(biāo)準(zhǔn)，更有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。職中生舞蹈的意義不再是一味地模仿和繼承，而是用自己的身體和思想去創(chuàng)造。

（四）從創(chuàng)作的角度看：古典舞、民間舞、芭蕾舞等傳統(tǒng)舞蹈受程式，規(guī)范限制較多，在職業(yè)舞蹈界又有許多藝術(shù)性極高的經(jīng)典之作，而我們這些職中生對這類舞蹈缺乏全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這給創(chuàng)作帶來了困難。與此相反，現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)作更自由些，更多強(qiáng)調(diào)的是思想，這正可以發(fā)揮職中生們的優(yōu)勢，并且現(xiàn)代舞也最容易和職中生所處的時代相結(jié)合，如2005年順德中小學(xué)生文藝比賽中反映職中生學(xué)習(xí)和生活的《明日大廚》和《汽修少年》，用現(xiàn)代舞的形式表達(dá)都是最貼切的，深受中學(xué)生觀眾的喜愛和歡迎。

以上足以證明，現(xiàn)代舞是職中生舞蹈學(xué)習(xí)中的一種較理想的舞蹈形式。當(dāng)然，這里講的現(xiàn)代舞的范疇很廣，不僅僅包括現(xiàn)代舞本身，也包括現(xiàn)代舞與芭蕾舞、古典舞、民族舞等的結(jié)合。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)舞蹈歷史悠久，有著寶貴的舞蹈文化遺產(chǎn)，非常值得我們當(dāng)代職中生去學(xué)習(xí)和研究。另一方面我們應(yīng)該在舞蹈的創(chuàng)新活動中，不受舞蹈理論和地域文化的束縛，不循規(guī)蹈矩，去掉蒼白和虛假，自然地將傳統(tǒng)舞蹈和現(xiàn)代舞蹈相結(jié)合。在古與今，中與西多種舞蹈語匯中的交流碰撞中，創(chuàng)造出自然清新，適合反映當(dāng)代職中生風(fēng)采的舞蹈。

雖然職中校園舞蹈藝術(shù)的發(fā)展過程會是一個艱難的過程，但是我們決不能就此退卻，應(yīng)該看到它的前景是一片美好，令人樂觀的。只要我們把握職中校園舞蹈文化的發(fā)展原則，積極主動地去探索和創(chuàng)新，其藝術(shù)品格和影響作用將越來越受到人們的重視，我深信：在建設(shè)有中國特色的社會主義年代里，讓充滿青春、朝氣、理想、信念的職中生們?nèi)姘l(fā)展，運(yùn)用現(xiàn)代思想，現(xiàn)代意識，現(xiàn)代文化及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)風(fēng)格，以嶄新的舞蹈藝術(shù)觀念去創(chuàng)新。

二十一世紀(jì)是中國的世紀(jì)，同樣作為新世紀(jì)的新生力量——職中生，應(yīng)具有全面的綜合素質(zhì)。不僅要有一定專業(yè)技術(shù)和文化修養(yǎng)，還要在每一個部門每一個領(lǐng)域充分發(fā)揮個人的思維能力、創(chuàng)造力，那么舞蹈就可以起到意想不到的效果。現(xiàn)代舞風(fēng)已刮進(jìn)了中國，舞蹈之風(fēng)勢必在職中校園掀起浪潮。職中生們能夠走進(jìn)現(xiàn)代舞，熟悉現(xiàn)代舞，跳起現(xiàn)代舞，通過現(xiàn)代舞體現(xiàn)他們的生命意識，生存意識和自我意識，體現(xiàn)出對生活美、理想美的追求和對人生的感悟。相信我們職中校園舞蹈文化的未來一定會更加絢麗多彩，燦爛輝煌！

參考文獻(xiàn)

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