到中國傳統文化深處汲取智慧

程方平

中國科學家屠呦呦獲得諾貝爾獎的消息令人振奮，表明在科學研究領域中國大陸學者并不遜于他人。盡管獲得諾貝爾獎需要各種復雜機緣，且不能由此說明所有問題，但屠呦呦獲獎，可以使受制于現行教育和人才體系的人們有所覺悟。對于科學界有些學者對傳統文化所知甚少，甚至出現文獻錯誤的現象，我們也應有所警醒和反思。

“中國為什么難以培養杰出人才？”“錢學森之問”是人才的使用、評價體制問題，還是中國人迷失自我、精神缺失的問題？在當下確實應該進行認真深入和關乎本質的思考。

近代以來，越來越多的中國人開始走出國門、放眼世界，而其中真正能自立于世界民族之林的主要是那些有報國心、有遠大志向、有獨立自主精神的人。詹天佑留洋歸來解決了中國山區鐵路的運行和建設問題；陶行知等師從杜威，傾心追求中國鄉村社會的改善；在國外獲得30多個榮譽博士學位的胡適，被提名諾貝爾獎的理由卻是研究中國的傳統哲學和歷史。即便在制度黑暗、動蕩不安的年代，他們依然能堅守理想、獻身事業、不懈探究，與中國傳統的修齊治平思想，以及中國傳統教育更加偏向因材施教和自主探究學習等是不無關聯的。

改革開放以來，隨著義務教育普及、高等教育大眾化，人們的思想開放了，大樓林立了，設備精良了，辦學和專業研究領域物質和技術的基礎越來越雄厚了，但在人才培養方面，還是缺少一些最重要的東西。人們更懷念在抗戰最艱苦的環境中，在西南聯大、西北聯大、抗大等“草棚大學”中，中國學界培養了各行業無數優秀人才的那種精神和氛圍。

一個國家杰出人才的培養不僅需要經濟支持、物質條件和政策引導，也需要有遠大理想和科學探究精神的支持，更需要有適宜和充分自由發展空間。對比屠呦呦及其團隊在普通條件下持續探究近50年的經歷可以看到，目前中國科技和教育界最需要改善和提升的是精神和學風，是粗糙、僵化、簡單、迷失主體的管理和評價方式。

在當下西方學界及教育界日益關注中國經驗、中國思維、中國方式的同時，中國人則忘記了“言必稱希臘”、“東施效顰”、“削足適履”的教訓，在許多研究中都言必稱歐美。國外的經驗和方法的確值得學習，但不應在對自己的傳統全然無知的情況下草率地菲薄它們，更不應忽視和否定曾經行之有效的方法和思路。

屠呦呦在從事醫藥實驗的過程中，曾受到晉代道教學者葛洪《肘后備急方》的重要啟發，而中國的傳統醫學是以中國哲學為重要基礎的。屠呦呦在學習運用西方實驗方法的同時，堅信中醫是支撐其創新發展的寶庫。

中國杰出人才的培養和使用雖然要有國際化、現代化、科學化的意識，要學習國外先進的思想和方法，但也必須有獨立自主的精神和意識，并盡快確立自己的標準體系。要使中國的科學家、學者、教師、人力資源管理等明確，什么是杰出人才、專業技術人才，怎樣才能使各類人才在中國充分有效地成長，并盡量減少無益的捆綁和束縛。

值得贊賞的是，在中國推出教育規劃綱要的同時，國家層面的人才規劃、科技規劃也同步推出。這是一個協同發展的好勢頭，關鍵是這三類規劃要在三大系統的關聯中更多地形成共識、產生合力。

中國教育的研究者、實踐者、探索者，不僅要了解西方教育和人才培養的體系與規范，也要努力繼承和弘揚中國的文化、哲學、科學、文學、藝術和教育等方面的豐富遺產，努力提升自己的傳統文化素養，諳熟中國的思維特點和研究模式。要意識到，與現代教育改革緊密相關的那些最重要的教育理念、方法和經驗，如以人為本、因材施教、合作學習、自主探究、教學相長、知行合一、建設學習型社會等，在中國都有系統化、本土化的歷史經驗積淀。這些豐富、獨特、自成體系的寶貴遺產，不僅是教育或學習不容忽視的重要內容，也是充滿現代教育、現代思維、現代生活氣息的中國方式的探索實踐。

與歐美的教育、研究、人才培養等長于形式邏輯、分類探究、科學實驗、線性和數量化分析等優勢相比，中國的傳統則長于整體和系統的辯證思維，更關注事物之間的對立、轉換、理解、融合、協同，更看重物極必反、相反相生、多元互鑒和法無定法。中國近代以來任何重大、有效的研究和改革探索，無疑都兼顧了向外系統學習和因地制宜的本土化探索。中國要堅持走自己的發展與改革之路，就必須首先有自知之明。如果只會人云亦云地翻譯和照搬西方的教育思想與人才培養模式，則不僅主體意識難以形成，還會使各類探索迷失方向，出現嚴重的水土不服。中國教育的改革與發展，面對的是與他國有明顯差異的中國問題和具體困難。根據常理，我們更需要參考借鑒的是中國自己的歷史經驗、傳統理論和多元并存的積極探索。比如，中國教育當下最難改革的問題之一是“三農”的發展及其教育問題，而在這方面，先秦時期農家的哲學探索、三千多年的重農歷史和政策、豐富的農學及相關的科技理論、遍及鄉村的由社學與私塾等構建的鄉村教育體系、近代以來的鄉村建設等實驗，都是切合中國實際且有世界影響的中國經驗、中國案例，許多相關研究和實驗，都有非常重要的直接參考價值。

在未來的教育、學術和人才培養領域，僅追慕西方現代的方法和模式會產生偏頗和風險，若能結合東方，特別是挖掘中國的傳統，將使國人的思想和實踐更好地兼收并蓄。

近年來，隨著中國國際地位的提升，孔子學院在全球的拓展，中外學術交流的日益頻繁，中國傳統文化已經受到越來越多的關注，成為全球共享的歷史文化資源，國外“中國學”的研究也再次形成高潮。

在這樣的歷史節點上，中國教育界、學術界應有強烈意識，在打破“無知—自卑—迷失自我”魔咒的基礎上，努力成為掌握本土傳統和自身命運的主宰。由此可見，提升中國教育和科研工作者的傳統文化素養，在哲學、歷史、文學、科技、教育、人才品評等領域展開不斷深入的挖掘，不僅是我們確立自信心和向外看世界的根本立足點，更是參與國際競爭、探索中國模式和方法的特有資本和取之不盡、用之不竭的重要資源。