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淺析余華《活著》中人性、命運、生存意識

2016-01-31 02:15:13張新莉
青年文學家 2016年2期
關鍵詞:人性

張新莉

摘 ?要:余華是當代著名作家,他的小說《活著》講述的是一個命途多舛的主人公福貴坎坷的一生。

關鍵詞:人性;命運;苦難;生存意識

[中圖分類號]:I206 ?[文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2016)-02-0-02

福貴由于賭博從富家闊少爺變成貧窮農民,父親母親先后離他而去,他唯一的兒子因為給縣長夫人輸血而被活生生抽死,本想為兒子報仇的他卻發現縣長是曾經跟他一起共患難的戰友春生,這迫使他不得不原諒了春生。女兒鳳霞因為高燒成了聾啞人,到了談婚論嫁的年齡還沒有人來提親,好不容易遇到了對她百般呵護的男人二喜,與他風風光光地舉辦了婚禮,但卻在生孩子時難產死去,留下了唯一的孩子苦根。隨著鳳霞的死去家珍也去了,在苦根四歲時二喜在干活時被兩塊水泥板夾死,而苦根最終也因為吃豆子撐死了。福貴一一親手埋葬了自己的親人,最終與一頭老牛相依為命。福貴雖然經歷了許多厄運,但是他一直以樂觀豁達的態度面對苦難,絲毫沒有被苦難所打倒,這對于常人來說是根本做不到的。小說深刻揭示主人公在面對親人死亡,天災人禍等各種打擊后是如何堅強的活下來的。

作為中國現代著名作家,余華的《活著》曾在法國、荷蘭、日本、英國、意大利、韓國、德國等是多個國家發行。這部小說發表后便在世界上引起了巨大的轟動,成為中國文學界的里程碑。這部作品還獲得了許多獎項,例如,在1998年榮它獲得意大利格林扎納·卡佛文學獎最高獎項,1994年在臺灣《中國時報》十本好書獎,1998年獲得意大利格林扎納----卡佛文學獎,1990年獲得香港“博益”15本好書獎,2004年獲得法蘭西文學和藝術騎士勛章,2005年獲得中華圖書特殊貢獻獎,2008年獲得法國國際信使外國小說獎;并且入選香港《亞洲周刊》評選的“20世紀中文小說百年百強”和中國百位批評家和文學編輯評選的“九十年代最有影響的10部作品”。而中國著名導演張藝謀的電影《活著》在1994年法國戛納電影節獲評審團大獎和最佳男演員獎,這部電影正是根據余華《活著》同名改編的。

《活著》講述的是不僅是福貴命途多舛,從富家少爺到窮苦百姓,父母妻兒孫子紛紛離他而去,最終與一頭老牛相依為命的一生。屢次遭遇沉重的打擊他沒有選擇死亡去逃避而是在苦難中求得生存,更加體現對人性的禮贊,命運的變化無常以及苦難中頑強的生存意識。

一、人性的探索

孟子認為人性本善,荀子則認為人性本惡,幾千年來人們對這個問題爭論不休。從古至今每個人都對善惡有自己的見解,從余華《活著》這部作品中,我們既可以看到人性善良的一面,也可以看到人性可憎的一面。福貴的兒子有慶因為給縣長的老婆輸血而被醫生活活的抽死,當春生登門致歉時家珍因痛失兒子而不讓春生踏進家門,到了文革時期,作為縣長的春生被定為走資派人人喊打時,他想一死了結痛苦,這時家珍卻要他活著。雖然春生最后還是死了,但是家珍為他的死感到非常難過,并寬恕了春生覺得有慶的死不完全怪春生。從這可以看出家珍善良的一面,雖然當時他非常痛恨春生,認為有慶就是因為春生而死的,但當春生要死時她卻展現了她的善良,并用兒子的死做要挾不想讓春生輕生,她的這種行為讓我們感動佩服,深深地震撼了我們的心靈。然而家珍的善并不僅僅只有這一點,當福貴輸光了家產后,懷著身孕家珍被他的父親接回了娘家,然而半年后他卻毅然決然的返回一貧如洗的富貴的身旁,跟著福貴過著貧窮百姓的艱苦生活,她沒有一句怨言,任勞任怨的操持著家務。也正是因為家珍的支持福貴才可以在大風大浪中堅強地活下去。

在鬧災荒的時候,家里什么食物都沒有,福貴就和鳳霞去地里挖地瓜,就在鳳霞好不容易挖出一個大地瓜時,王四卻去搶鳳霞的地瓜,王四這個人本不壞,在福貴被抓去當兵的時候他還經常幫家珍干活,但就是這樣一個善良的人卻硬生生搶走了鳳霞的地瓜,但一向老實的鳳霞也不甘示弱,拿著鋤頭差點打死王四。從這里我們可以看出其實有些人的善惡并不是本身就有的,有可能是被當時的社會背景逼迫出來的,就像王四其實他并不是一個大惡之人,但是因為饑餓不得不去搶鳳霞的食物。余華在小說中并沒有運用華麗的詞藻描寫人性的善惡,而是用極為平淡的語言描述人物事件,通過許多小事情來表現人性善惡,然而正是極為平淡的語言卻將人性之善惡寫的淋漓盡致,深刻的揭示人性善惡。

二、命運的變化無常

人們常說命運無常,造化弄人。有的人認為每個人的命運是老天早就安排好的,你只有默默接受不能抗拒,但也有人認為命運是掌握在我們自己手里的,沒有天定的命運,你可以通過努力改變命運,走自己想走的路。余華的《活著》就充分體現了命運的變化無常。福貴本來是城中遠近聞名的富家少爺,卻因為自己吃喝嫖賭,最終龍二用計將他的房屋、土地都贏了去,自己只能和母親妻兒搬到破舊的茅草屋里過著貧窮百姓的生活。從這可以看出一個人的命運是他自己選擇的,如果福貴不吃喝嫖賭就不會輸光家產變成貧民,他還可以過著衣食無憂的生活,他的父親也不會被活生生氣死。到了這步田地是富貴自己造成的,他沒有好好把握自己的幸福生活怨不得別人。龍二雖然贏得了富貴的家產變成了有錢人,卻也逃不過命運的捉弄。在土地改革期間,共產黨把他的地分給了佃戶,但他死不認賬去毆打嚇唬佃戶,最終被人民政府抓起來當成地主惡霸給槍斃了,臨死前他對福貴說:”我這是替你去死啊”。這正是應驗了一句古話:“禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。如果不是龍二贏去了福貴的家產被定為了地主并被槍斃,那么現在被槍斃的應該就是福貴了。福貴雖然輸掉了家產但卻保住了性命,這也是值得慶幸的。福禍是相互依存的,你認為的好事可能轉瞬間就會變成壞事,而你以為的壞事可能不久就會變成好事。我們不能預測將來會發生什么,是好是壞,只有笑著走下去,平靜的對待生活中的跌宕起伏。

小說中的福貴的命運雖說是自己一手造成的但也不乏命運的捉弄,他的女兒鳳霞,因為一場大病變成了聾啞人,到了出嫁的年齡卻沒有人來提親,好不容易找到真愛和偏頭二喜風風光光成婚,卻在生孩子時難產而死。之后不久妻子家珍也隨之去了,但幸運的是鳳霞的孩子苦根活了下來,還有二喜和福貴的疼愛,但是在苦根四歲時二喜卻在干活時被兩塊水泥板夾死了,自此苦根失去了父親,本想著所有的親人去死去,苦根成了福貴活下去的唯一動力,但更加不幸的是苦根又因為吃豆子撐死了。命運一次又一次的捉弄著福貴,從父母、妻子、兒女、女婿、到外孫每一次都是對福貴致命的打擊。雖然經歷了這樣的打擊,福貴還是以堅韌的態度活了下來,面臨沉痛的打擊他沒有選擇用死亡逃避,而是更加頑強地活著,余華曾經說過,活著就是忍耐面對所有逆境苦難包括最殘酷的,我認為每個人都應該高興的、愉快的去嘗試克服、度過它。一個人活著的價值就在此。命運究竟是什么?到底是誰掌控著命運?人是無法掌控命運的,無形中好像有一只巨大的手操控著我們的命運。在解放戰爭中,與福貴同生共死的戰友春生在上了縣長風光了一陣后,在文化大革命時期被定為走資派,天天被人游街、嚴刑拷打,就連妻兒也與他劃清界限,最終他選擇死亡。這難道不是造化弄人麼?在五八年人民公社大煉鋼鐵的時期,村里請來風水先生找煮鐵的好地方,只要他說誰家的風水好誰家的房子就要完蛋了,當他走到福貴家說他家的風水好,福貴以為自己的棲身之所就要被奪走時,幸虧家珍認識那位風水先生才保住了自己的家,雖然保住了自己這間茅草屋,可是村里老孫頭的家卻替自己家遭了殃。或許命運就是這么愛捉弄人吧,當你以為自己就要大難臨頭時,其實是命運跟你開的一個玩笑,而當你不以為然時,他就讓你重重的栽一跟頭。命運雖然無常,但主人公福貴卻在種種艱難之中生存了下來,這正是向我們展示了人類對苦難生活的堅韌和頑強不屈的精神。

三、苦難中的生存意識

《活著》講述了人要為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。有這樣一句古話:“好死不如賴活著。”人只有活著才有意義,有價值,死了就什么都沒有了。余華《活著》中所表現出來的生存意識是非常強烈的,例如福貴作為衣來伸手飯來張口的富家少爺,在輸光家產后為了生存,他決定跟龍二去借五畝地養家糊口,可想而知一個富家少爺怎么會種地呢?可是為了生存他不再擺出少爺的架勢,而是勤勤懇懇的種地。強烈的生存意識支撐他堅強地走下去,再苦再累也要活下去。在自然災害的三年,一向老實的鳳霞因為王四搶了她來之不易的地瓜,差點用鋤頭吧王四打死。這也深刻的體現了在苦難中人們的生存意識是非常強烈的,余華正是用這種與人物平常性格完全不同的反轉方式來突出人們的生存意識的強烈。

苦難,是人類生存過程中不可避免的,一個人只要活著就會遇到這樣或者那樣的苦難,只要活著就要勇敢地去承擔苦難。苦難不僅是對肉體的折磨更是對精神的折磨,有的人可以忍受這樣的折磨,在這樣折磨的過程中不斷歷練自己,讓自己變得越來越強大,無堅不摧、刀槍不入。而有的人卻無法克服,最終選擇死亡來逃避一切。《活著》的主人公福貴和他的戰友春生就形成了最好的對比,福貴從闊少爺變成貧民,被國民黨抓去當兵,戰場上死人如麻槍林彈雨,痛失雙親、妻子兒女、女婿外孫這一切的一切,如果換做別人可能早已經崩潰,但福貴卻沒有,即使它經歷著肉體的折磨,精神的摧殘,他還是選擇微笑著活下去,他選擇以一種樂觀的精神狀態去直面苦難、人生、死亡。而春生則不如福貴那樣堅強,他在經歷戰爭后先是當上了縣長風光體面了一陣子,但后來在文化大革命期間,他卻被定為走資派,天天被人拉到街上游街示眾,最終他忍受不了精神和肉體的雙重折磨選擇以死來解脫。余華曾經說過:“活著就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受生命給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》中主人公福貴就很好詮釋了他的這句話。

在苦難中要想生存下去不僅要靠頑強的生存意識,還要學會忍耐。落魄的福貴因為沒有錢給有慶上學,為了讓聰明的有慶上學,他不得不忍痛割愛將苦命得鳳霞送給別人家去,這是忍耐;當富貴因為賭博輸光家產時,他的父親只是將他訓斥一頓后還是決定變賣家產為他還賭債,這是忍耐;自己唯一的兒子為了給縣長夫人輸血而被活活抽死,而縣長卻是自己當年的戰友面對春生他也只有忍耐;自己一一親手埋葬了自己的親人,白發人送黑發人,他還是忍耐。所有的一切他都默默的忍耐。是忍耐塑造了他堅忍,寬廣的性格。

余華《活著》一直用苦難渲染主題,描寫一個小人物如何面對苦難,面對人生的悲歡離合。深層揭示了苦難的普遍性,不僅是小說中的人物會遭遇苦難,現實生活中的每個人都會遭遇苦難,在苦難面前我們應該如何去承受,就像千鈞一發讓一根頭發去承受三萬斤的重量,它沒有斷。我們要學會直面人生中的任何苦難,不要輕易放棄,要以豁達堅韌的樂觀態度面對人生。人活著才是最重要的,活著人生才有價值才有意義。

參考文獻:

[1]余華著.《活著》.北京作家出版社,2008.5.

[2]余華.我能否相信自己.北京,人民日報出版社,1998.

[3]余華.《活著》韓文版自序.北京,1996.10.17.

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