元朱文與Art Deco

沈嘉祿

在諸多流派中，元朱文作為華麗工整一路的印風(fēng)，越發(fā)受到篆刻家和愛好者的青睞。元朱文雅俗共賞，與當(dāng)下盛世年華的時(shí)風(fēng)相吻合，也與上海這座城市的氣息脈絡(luò)相通。劉葆國先生是一位篆刻元朱文印的高手。

劉葆國元朱文印《月出驚山鳥》

《焚香聽雨》

在少年時(shí)代，早慧的他開始了興趣愛好型的篆刻研習(xí)，自秦漢入手，心摹手追，遍臨汪關(guān)、鄧石如、趙叔孺、王福廠、吳樸堂、陳巨來數(shù)家。及至80年代，他先是得到高式熊先生的指授，后來在他們的繪畫老師伏文彥先生引薦下，拜在印壇大家錢君匋先生門下，篆刻之外，又學(xué)晉唐書法，尤鐘情于二王、李北海、米元章一路。錢君匋先生曾鼓勵(lì)他：“弟為人篤厚，聰穎好學(xué)，于書畫印多有涉獵，尤精篆刻，所作嚴(yán)謹(jǐn)整飭、工雅脫俗、意境清新、自具面目。”

劉葆國的印章以工整見長，這也許跟他的性格、修養(yǎng)有關(guān)。他在一篇專談創(chuàng)作體會的文章中說：“元朱文印獨(dú)特的線條形式?jīng)Q定了它的風(fēng)格特點(diǎn)，其章法構(gòu)成具有和其他篆刻形式相似的共性要求。方寸之間線條縱橫分布，需要合理安排線條與線條在同一空間的關(guān)系，使其高度統(tǒng)一與和諧，仿佛人體遍布的筋脈，必須脈脈相通，氣息通暢。”基于這個(gè)認(rèn)識，劉葆國印稿時(shí)總要反復(fù)斟酌，無論章法還是線條，無論印文涵義還是印章持有者的職業(yè)、性格及修養(yǎng)，都能照顧到家，直至妥帖平衡，并在平穩(wěn)中表達(dá)一種典雅清麗的美學(xué)理想。

劉葆國用刀也是極其仔細(xì)的，為追求精準(zhǔn)，他在線條上表現(xiàn)出無與倫比的圓潤與堅(jiān)挺，細(xì)微處也一絲不茍，讓旁人找不到一點(diǎn)瑕疵。不過，劉葆國決不以圓潤與堅(jiān)挺為滿足。他清醒地認(rèn)識到圓熟之后容易滑向平庸的可能，而這，正是錢師一直對他的告誡，也是他幾十年來持有的警惕。他曾說：“在元朱文印的創(chuàng)作上，如果一味對前賢的作品在形式上復(fù)制，缺少發(fā)展，缺少內(nèi)涵的話，那將是與篆刻藝術(shù)的精神所背離的。”

在這樣的文化自覺之下，他一直思考著如何進(jìn)一步豐富元朱文印的表現(xiàn)語言。盡管前輩大師已經(jīng)將元朱文印章帶到了前所未有的高度，給后來者留下的創(chuàng)新空間極小，而改動一點(diǎn)一畫所面臨的風(fēng)險(xiǎn)卻很大，但他仍力圖通過探索實(shí)踐來完成艱難的拓展與超越。

劉葆國于前兩年出版作品精選集《竹亭印存》，我獲贈后一直置于案頭，得閑翻閱，每次都有新的發(fā)現(xiàn)與心得。這本作品集中收錄了近兩百方元朱文，觀之如策馬于山陰道上，真有目不暇給之嘆。我尤其喜歡《月出驚山鳥》《逸興》《真斐軒心賞》等作品，不僅安排妥帖，而且于平穩(wěn)中弄險(xiǎn)。再如《山東博物館印學(xué)研究中心》《上海工藝美院藏書》等公務(wù)用章，簡直無可挑剔。誠如海上印家管繼平先生對他的評價(jià)：線條圓潤勁挺，章法秀逸穩(wěn)妥，典雅中既有雍容天然之姿，又不失濃烈書卷之味。

就我這個(gè)外行的個(gè)人趣味而言，倒更著意《三人行必有我?guī)熝伞贰鹅o遠(yuǎn)書屋》《滸閣藏書》《書香人和》《明慎用刑》等作品，我從這十幾方印中看到了Art Deco的影子。所謂Art Deco，奠定于1925年以“現(xiàn)代工業(yè)裝飾藝術(shù)”為主題的巴黎國際博覽會。Art Deco從非洲原始藝術(shù)和東方藝術(shù)中汲取靈感，而同時(shí)代的各種藝術(shù)流派，如立體主義、包豪斯學(xué)派、未來主義等都成了推動Art Deco發(fā)展的力量。上海是一座兼容并包的偉大城市，第一時(shí)間引入Art Deco藝術(shù)，并在本土化的過程中對出版、電影、廣告、建筑、日用品設(shè)計(jì)及至整個(gè)城市的文明氣質(zhì)都造成了深遠(yuǎn)影響，直至今天。有使命感的藝術(shù)家一直在創(chuàng)作中注入時(shí)代新風(fēng)，而劉葆國或許在無意中汲取了這份滋養(yǎng)，用在他的元朱文印創(chuàng)作上，產(chǎn)生了意想不到的視覺效果。也使這路風(fēng)格有了現(xiàn)代美學(xué)的價(jià)值，在藝術(shù)理念上與原始藝術(shù)接通了氣息，為海派文化提供了一個(gè)值得研究的樣本。