坐著地鐵逛公園

何映宇

在人們的印象中，上海，就是鋼筋森林，不是游山玩水之所，事實真的是這樣嗎？

翻開上海地鐵交通圖，從站名上就可以看到好幾處直接以公園命名的車站：世紀公園、中山公園、豫園、黃興公園、桂林公園、醉白池，很顯然，這些車站緊鄰公園，你要去這些公園逛一逛，坐地鐵簡單又省錢，是一個不錯的選擇。

到豫園看精致風雅

坐10號線豫園路站下，我們來到上海古典園林的經典：豫園。

明嘉靖三十二年，上海人用了兩個多月的時間修筑了一條全長九里的城墻，以抵御經常騷擾東南沿海的倭寇，社會治安日益安定，士大夫也開始沉浸在歌舞升平的幻覺之中，大興土木。

豫園，明嘉靖三十八年（1559年）開始興建，到明神宗萬歷五年（公元1577年）完成，前后花了十八年的時間，陸續擴充到70余畝，園主人為后任四川右布政司的潘允端，字仲履，號充庵，嘉靖三十八年，潘允端鄉試不中，便開始沉迷于當時上海風靡一時的園林風尚，以造園自娛。

此園取《詩經》“逸豫無期”安樂之意，名為豫園，名義上是獻給父親南京刑部尚書潘恩的安度晚年的禮物，但事實上，潘恩在萬歷十年去世，而此時豫園還沒有完全建成，而潘允端卻在辭去四川布政司職務后在這里享受了十余年。

潘宅在豫園東安仁街梧桐路一帶，當時的規模為上海之冠，原來宅院內有太湖石“五老峰”，現在只存一塊，在延安中路舊嚴宅內得以保存。明末園景荒廢，清乾隆二十五年（1760年）重建，一度改名西園。鴉片戰爭后，潘氏后裔早已不復當年祖先的榮耀，家道中落，庭院也屢遭破壞，部分園址演變為商場，剩下東北部分建筑，為學校等單位使用，園林日漸荒廢。清乾隆二十五年，本地有識之士籌集資金購得豫園的一部分，重建后一度改名為西園，當時在豫園的前面已有清康熙四十八年始建的內園，原屬城隍廟，乾隆年間，錢業公所在這里設園林。雖然現在已經成為豫園的一部分，但在當時，緊靠在一起的是獨立的兩座園林。由于地理方位上的區別，與“西園”的豫園相呼應，內園也稱為東園。

豫園假山很有特色。

內園占地僅2畝，而山石池沼、廳堂室觀、樓臺亭軒、花木游廊，都保存完好，這在江南小型園林中，不失為上品。晴雪堂是內園的主建筑，面對假山，依山而建，山后和左右有延清樓、觀濤樓等建筑，聳翠亭立于小山之上，山下環繞著龍墻與疏筠奇石。出小門可以見到九獅池，坐在池邊看亭臺在一泓清水中的倒影，無憂無慮的游魚忽深忽淺地嬉戲，看著這樣幽絕的美景，游客的心情大概也會豁然開朗的吧。內園本身就以小見長，九獅池更是盈盈數尺，幾步之遙，但是水從龍墻下洞曲折流出，游客置身于其中，不會感覺空間尺度的局促。觀濤樓所觀的是黃浦江的滾滾東逝水，原本可以登樓遠眺煙波浩渺，只是可惜現在已埋沒在拔地而起的高樓之中了。

清道光年間，豫園因年久失修，當地政府曾下令由各同業公所分管豫園，作為各自的辦公場所，當時有21個同業公所入時入住，72家房客的盛景雖然熱鬧，但對園林的破壞也是顯而易見的。道光二十二年，鴉片戰爭的硝煙蔓延到了上海，英軍攻占上海后，在城隍廟駐軍5日，搞得十室九空，豫園更是“風光如洗，泉石無色”，被洗劫一空。咸豐十年，英法聯軍再次入駐城隍廟，對園林造成第二次的嚴重破壞。直到1956年起重修，才恢復園景30余畝。

現在看到的豫園只是當年東北隅的一部分，其布局以大假山為主，重巒疊嶂，是典型石包土的做法。在微陽樓前，內積黃土，外以武康石堆成，洞壑幽谷，情景逼真，是明代疊山大師張南陽的真跡，也是現存江南最大的黃石山。園內山石錯列，流水縈回，隔水建閣，山水有聚有散，主次分明，大刀闊斧的手筆，正是有明一代造園的主流。

萃秀堂是大假山區的主體建筑，位于山的東麓。自萃秀堂繞花廊、入山路，可以看到祝枝山所書“溪山清賞”的石刻，到山頂，有平臺，放眼盡覽澗嶺洞壑島灘梁渡之美。旁邊有一個小亭，當年游客至此可以欣賞黃浦江的景色，故題名“望江亭”。

今天豫園大門在園之西南，面對荷花池、湖心亭，明代書畫家王穉登應潘允端的邀請題寫了“豫園”二字的門額，因為字太大，而沒有出現在現在的門頭上。進入大門之后是豫園的第一景區，迎面是三穗堂，取禾生三穗，五谷豐登的吉祥口采，建于乾隆二十五年，共五間，堂后是雙層樓堂式的“仰山堂”，系二層樓閣，外觀形制上頗多變化，堂后有曲廊臨流。溪水在這里開始分流，西北進入假山之中，再以瀑布的形式注入池中，向東則過水榭繞“萬花樓”下，從月門中穿過，幽幽不知流向何處，仿佛其間有無盡深意。

到大假山，必須經過游廊，廊前有元代鐵獅子一對，這對鐵獅在抗日戰爭時為日本侵略者所掠走，日本戰敗后歸還我國，長期放在倉庫里，直到修復豫園時才重新得見天日。這座廊橋半跨于水上，橋中央是一座方亭，上有“漸入佳境”的匾額，旁邊立的那塊峰石，有個俗名叫“美人腰”，因其中央較之兩頭要細而得名。

大假山以雄偉見長，仿佛真山，山上古木參天，翠微疊嶂。大假山高約12米，占地三畝余。在山后，同治五年增建了卷雨樓，取王勃詩“珠簾暮卷西山雨”之意，欄桿曲折，環境雅致，在這里品茗聽雨，別有一番滋味。

九曲橋，游客們總要走一走。

由萃秀堂向東，就進入豫園的第二個景區。溪水中間有一條曲廊北面稱之為“亦舫”，是明代的建筑，形如畫舫。魚樂榭在溪流的西面，榭中間有一道花墻，流水可以穿過，視線卻無法穿越，不知溪水潺潺何往，給人以無盡的想象空間。小溪向東到點春堂前空間又逐漸寬敞起來。“鳳舞鸞鳴”是三面臨水的閣樓，與點春堂相對，東面依墻，泉瀑如注。山下繞以花墻，墻內有靜宜軒，軒內漏窗之外的景物隱約可見，而從外向內看則又好像是隔院樓臺。在“鳳舞鸞鳴”的對面，點春堂是主廳。點春堂在清咸豐三年上海小刀會起義時曾為小刀會的指揮所，如今硝煙散盡，它已成為人民革命的重要遺跡。郭沫若于1961年來到點春堂，興之所至，現場吟詩一首：

小刀會址憶陳劉，一片紅巾起海陬。

日月金錢照日月，風流人物數風流。

玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺萬姓游。

坐使湖山增彩圖，豫園有史足千秋。

郭老所說的玲瓏玉壘指的是玉華堂前的奇石“玲瓏玉”，據說是北宋宣和年間花石綱的遺物，這塊玉玲瓏自從明萬歷十八年豎立后迄今沒有移動過。原來園門處還有玲瓏橋，潘允端的《豫園記》上寫：“梁盡而高墉中陷，石刻四篆字曰：‘寰中大快。”

點春堂南是和煦堂，冬暖夏涼。點春堂東則以玉華堂為主廳。1960年修復豫園時，這里只剩下一塊水泥地，除了玉玲瓏之外沒有任何山石，植物也很少。1987年，重新修復了這一景區，原來在豫園內散佚的積玉峰重新移入園內，為豫園增色不少。西面的九獅軒和荷花池都是后來重建的，池邊的小樓取“近水樓臺先得月”之意而得名“得月樓”，原來是祭祀黃道婆的地方，只是原來的黃道婆塑像早已沒有了蹤影，空留下光緒二十三年四月初六日所寫的兩行對聯：“姆教千秋惠我生涯權子母，婆心一片得茲秘授說丁娘”。

每到夏日炎炎，荷花池內波光瀲滟，讓人暑氣盡消。清人蕭承萼有詩云：“如墨云陰掩夕暉，模糊煙柳影依依。無端幾點催詩雨，驚起閑鷗水面飛。水心亭子夕陽紅，九曲欄桿宛轉通。小坐忽驚簾自卷，晚涼剛勁藕花風。”豫園最出名的非九曲橋莫屬，只是說九曲只是個概數，其實并不準確。現在的九曲橋是1924年重建的，將木欄石板橋，改建為鋼筋混凝土橋，有18曲，雖然還保存著當年的形制，但從它從豫園的內部建制中分離出來，成為豫園的外部架構，甚至被更多的人誤以為是老城隍廟的一部分時，它就已經和當年那個幽雅的去處相去甚遠了。

醉白池

從古典到現代

不要小看上海的歷史，上海的馬橋文化，地層處西周印紋陶遺存之下，而疊壓于良渚文化層之上。其時代應早于西周而晚于良渚文化，距今約3300年。崧澤文化更早，距今約5800-4900年，屬新石器時代母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區崧澤村發現而命名。所以，上海是個有歷史底蘊的城市，不要小看了。

在松江的醉白池與上海豫園、嘉定古猗園、秋霞圃、青浦曲水園并稱為上海五大古典園林，是江南著名的古典園林之一。從市區坐地鐵去醉白池有點遠，但是如果在松江區的朋友，周末坐地鐵去醉白池何樂而不為？從松江新城到醉白池只要三站，也就是十分鐘的樣子。

醉白池這個名字，你大概也可以猜到它名字的來頭。主人將園建好時心里想，如果詩仙李白再世，能來此悠游，為池上景物所迷醉該有多好？所以就將池上園林叫“醉白池”。還有一白，宋代詩人韓琦，崇拜白居易，曾在故鄉河南安陽建筑了一座古典廳堂名叫“醉白堂”，園主也非常喜歡白居易的詩歌，于是也仿效韓琦的做法，將自己的園林命名為“醉白池”。

這位園主人，就是清康熙年間的畫家顧大申，他的園子，前身是宋代松江進士朱之純的私家宅園，名叫“谷陽園”。中國的古典園林都是這樣，歷代興廢，總有傳奇。在松江歷史上，出過一個大人物，就是董其昌，他在“谷陽園”的基礎上建了“四面廳”“疑航”等建筑，在此與師友吟詩作畫，傳為佳話。等到顧大申擁有了這座園子，他利用松江最具有 、江南水鄉，秀麗風光這一特色，以700平方米長方形荷花池為主體，以不規則對稱等園藝手法建造池岸。以竹、梅、假山、奇石為相互配襯，融合一體，建造了這座名揚江南的醉白池。

光啟公園。

中山公園。

有詩為證：

獨戀香山古院修，花隱亭臺半掩羞。

軒沉翠碧思春醉，廊愛清涼向水游。

碑訴千言崇白樂，泉分五色寫春秋。

風吹池石生吟響，仿忽詩人重覓幽

園林不大，但是古跡甚多。在醉白清池南隅廊壁上，嵌列著30塊石碑，上面刻畫著明代松江府91名著名人物的畫像，其中狀元3人、進士51人、舉人10人、諸生7人、貢生2人、武舉1人，非科舉出身而有一技之長者13人，其他4人。每幅畫像邊上都附有人物簡短說明。例如：詩人陸樹聲：“陸公樹聲，字輿吉，嘉靖二十年會試第一聲進士，官至禮部尚書，乞休歸，年九十七，卒謚文定。”這就是松江醉白池的鎮園之寶：“邦彥畫像”，畫的都是松江地區歷史上的杰出人物，由清代乾隆年間松江著名畫家徐璋精心繪制而成，人物神采飛揚，栩栩如生，既有云間畫派的董其昌、陳繼儒，也有明末抗清民族英雄夏允彝、夏完淳父子、云間詩派領袖陳子龍，堪稱中國古代碑刻藝術的杰作，到醉白池一定要看。

當然，上海不只有古典園林，現代公園更是上海的強項。

2、3、4號線三條地鐵線公用的樞紐站中山公園站所在的中山公園就是上海現代公園的代表作。中山公園原名兆豐公園，1914年英國人兆豐在滬時建立，在上海最繁華的商圈，公園雖身處嘈雜的商業區中，卻鬧中取靜。以英國式自然造園風格為主，融中國園林藝術之精華，中西合壁，風格獨特，是迄今上海原有景觀風格保持最為完整的老公園，園中涼亭、假山、草地、花圃、河塘、兒童樂園等一應俱全，有中山公園十二景，風格獨具，近兩年上海國際藝術節的很多節目就放在中山公園演出。

還有著名的世紀公園。地鐵2號線把游客帶到上海內環線中心區域內最大的富有自然特征的生態型城市公園——世紀公園。

占地140.3公頃，走的是英國大草坪的園林路線，讓人印象最深刻的就是大面積的草坪和水面，這里有鄉土田園區、湖濱區、疏林草坪區、鳥類保護區、異國園區和迷你高爾夫球場等七個景區，春季，園內萬花盛開，那景色確實是非常漂亮怡人。到秋天，則是音樂節露天演唱會，是開音樂大派對的絕佳場所。

復興公園內的馬克思恩格斯像。

上海人的記憶角落

不以公園名稱為站名不表示你坐地鐵不能到，人民公園在人民廣場上海博物館邊上，也是上海著名的相親角，里面掛滿了各種相親信息。

人民公園由上海第一任市長陳毅題名，于1952年10月1日開園，算起來也有半個多世紀的歷史了，而它的前身名氣更大，就是原上海跑馬廳的北半部。上海開埠以后，上海跑馬場曾兩廢三建。第三跑馬場（后稱跑馬廳）建于清同治元年（1862年），總面積為35.1萬平方米。上海市人民政府于1950年3月6日發文，明確規定跑馬廳為綠地范圍，不準建造有礙于綠化的任何建筑。1950年8月27日，上海市軍事管制委員會命令收回跑馬廳產權。同年9月7日市人民政府決定將跑馬廳的南部辟建為人民廣場，北部改建為人民公園。2000年配合市政建設進行大規模改建，成為了現在的開放式公園。

徐家匯公園和光啟公園1號線徐家匯站可達。光啟公園非常小，但是非常值得一看，它緊鄰徐家匯天主教堂，原是明末著名愛國科學家徐光啟的墓地，始建于明崇禎十四年（1641年）。清光緒二十九年（1903年）為紀念徐光啟逝世270周年，墓地重建石羊、石馬、華表、牌坊等物，并于墓前置大十字架一座，旁豎一塊重修墓地的碑石。1937年日軍侵占上海后，墓地荒廢，原來的石羊、石馬、華表、牌坊均遭到破壞，“文革”期間又遭破壞，現已殘缺不全，但還可以看得到。

去光啟公園當然要看一下徐光啟墓。在公園北部，墓為橢圓形，高2.2米，周圍用花崗巖鑲砌，頂上綠草如茵。墓前種植大香樟、龍柏、雪松、夾竹桃，墓后水杉林立。墓前豎立鐫有蘇步青書寫的“明徐光啟墓”五字墓碑。兩旁設石凳，右側保存清代石馬一具。在墓左側，廊長12米。廊中有徐光啟著《幾何原本序》《葩經嫡證序》等5篇手跡碑石，都是上海最繁華商圈中難得一見的風景。

人民公園相親角。

離10號線新天地站步行十分鐘路程的復興公園，歌手MC Banana用上海話唱過一首《復興公園》。復興公園是上海開辟最早的公園之一。1908年7月1日，公董局董事會開始計劃在兵營舊址上建造一座顧家宅公園，同年開工，聘用法國園藝家柏勃主持園林設計，兼做工程助理監督，由中國園藝家郁錫麟負責設計，并責成公務處提出建設方案。公園于1909年6月建成，1909年7月14日對外開放，取名“顧家宅公園”，也稱“法國公園”。和世紀公園是英式園林不同，這里是典型的法式規整式園林。很多上海人童年時去復興公園里蕩秋千，滑滑梯，玩蹺蹺板，看看老人們跳跳舞，練練功，別有一番情趣。其中最有時代特征的，除了那些植物修建而成的造型，就數馬克思恩格斯的雕像了。1985年8月5日，中共上海市委員會和上海市人民政府在這里隆重舉行馬恩紀念像揭幕儀式，紀念像高6.4米，寬約3米，重70多噸，由花崗巖雕成，成為一個時代的記憶。

人民公園、復興公園都是上海重要的園林，在上海人的生活中留下了不可磨滅的印跡，還有一些小公園沒有那么顯眼，卻也頗有特色。距離9號線打浦橋站不遠，同樣差不多步行十分鐘的路程，在紹興路上有一個小公園叫紹興公園，非常小，人也不多，卻別有洞天。

解放前此處垃圾成堆污水橫流。1950年春，經市人民政府批準，于1951年5月建成公園，并于當月28日開放。一開始是紹興路兒童公園，后來去除了兒童二字。紹興公園小雖小，卻別有洞天，前庭區—有林蔭匝地的門墻小院、天然圖畫般山石壁景、深巖幽壑的“天趣”洞天、空靈俊秀的茶藝館等。中庭區—有凝重癡頑的湖石假山、意似衡霍的峭壁疊瀑、趣侔江海的澄碧池水、“韻幽”“馨逸”的景門景墻、健身路坪等。后庭區則又—隨勢賦形的仿竹廊亭、委婉滄泊的崗阜林徑。

這些或大或小的公園點綴在上海的各個角落，美，就在你的身邊，只要你有一雙發現美的眼睛，去擁抱自然，品味古典與現代之美。